Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.

Bild:
<< vorherige Seite

zu gewissen Zeiten anruffen.
an welchem Ort der Welt er wolle. Wer
aber wegen Vnglaub ens nicht im Reich
Gottes ist/ der bleibet außgeschlossen/ ob
er schon mit andern Christen Predigt hö-
rete/ Sacrament brauchete. Dann derDie Se-
ligkeit ist
an keinen
Ort ge-
bunden.
Ein Chri-
ste ist an
allen Or-
ten ein
Christ.

Ort seliget noch verdammet keinen/ son-
dern Glaube oder Vnglaube/ welches
im Hertzen der Menschen im Geist voll-
bracht wird. Ein Christ sey/ wo er wol-
le/ so hat er die Gnade/ absolution vnd
Vergebung der Sünde bey sich/ Dann
Christus ist in jhm. Aber diß ist nicht zu-
uerstehen/ daß man das mündtliche Pre-
digtampt verachte/ sondern zum Trost
aller frommen Hertzen/ daß sie in Noht/
Krenckheit/ frembden Orten in Christo
sind/ vnnd nicht daraussen. Item/ es
wird gesagt zum schrecken der Gottlosen
[vn]d Vnbußfertigen/ ob sie schon mitten
[i]n der versamblunge der Christen sind/
dennoch sind sie außgeschlossen für denWer aus-
ser Christo
ist/ ist aus-
ser der Kir
chen vnd
Seligkeit.

Augen Gottes. Dann ein jeder Vngleu-
biger schleust sich selbst aus/ vnd beranbet
sich des Schatzes in jhm. Also hilfft ei-

nem
C c v

zu gewiſſen Zeiten anruffen.
an welchem Ort der Welt er wolle. Wer
aber wegen Vnglaub ens nicht im Reich
Gottes iſt/ der bleibet außgeſchloſſen/ ob
er ſchon mit andern Chriſten Predigt hoͤ-
rete/ Sacrament brauchete. Dann derDie Se-
ligkeit iſt
an keinen
Ort ge-
bunden.
Ein Chri-
ſte iſt an
allen Or-
ten ein
Chriſt.

Ort ſeliget noch verdammet keinen/ ſon-
dern Glaube oder Vnglaube/ welches
im Hertzen der Menſchen im Geiſt voll-
bracht wird. Ein Chriſt ſey/ wo er wol-
le/ ſo hat er die Gnade/ abſolution vnd
Vergebung der Suͤnde bey ſich/ Dann
Chriſtus iſt in jhm. Aber diß iſt nicht zu-
uerſtehen/ daß man das muͤndtliche Pre-
digtampt verachte/ ſondern zum Troſt
aller frommen Hertzen/ daß ſie in Noht/
Krenckheit/ frembden Orten in Chriſto
ſind/ vnnd nicht darauſſen. Item/ es
wird geſagt zum ſchrecken der Gottloſen
[vn]d Vnbußfertigen/ ob ſie ſchon mitten
[i]n der verſamblunge der Chriſten ſind/
dennoch ſind ſie außgeſchloſſen fuͤr denWer auſ-
ſer Chriſto
iſt/ iſt auſ-
ſer der Kir
chen vnd
Seligkeit.

Augen Gottes. Dañ ein jeder Vngleu-
biger ſchleuſt ſich ſelbſt aus/ vnd beranbet
ſich des Schatzes in jhm. Alſo hilfft ei-

nem
C c v
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0415" n="391"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">zu gewi&#x017F;&#x017F;en Zeiten anruffen.</hi></fw><lb/>
an welchem Ort der Welt er wolle. Wer<lb/>
aber wegen Vnglaub ens nicht im Reich<lb/>
Gottes i&#x017F;t/ der bleibet außge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en/ ob<lb/>
er &#x017F;chon mit andern Chri&#x017F;ten Predigt ho&#x0364;-<lb/>
rete/ Sacrament brauchete. Dann der<note place="right">Die Se-<lb/>
ligkeit i&#x017F;t<lb/>
an keinen<lb/>
Ort ge-<lb/>
bunden.<lb/>
Ein Chri-<lb/>
&#x017F;te i&#x017F;t an<lb/>
allen Or-<lb/>
ten ein<lb/>
Chri&#x017F;t.</note><lb/>
Ort &#x017F;eliget noch verdammet keinen/ &#x017F;on-<lb/>
dern Glaube oder Vnglaube/ welches<lb/>
im Hertzen der Men&#x017F;chen im Gei&#x017F;t voll-<lb/>
bracht wird. Ein Chri&#x017F;t &#x017F;ey/ wo er wol-<lb/>
le/ &#x017F;o hat er die Gnade/ <hi rendition="#aq">ab&#x017F;olution</hi> vnd<lb/>
Vergebung der Su&#x0364;nde bey &#x017F;ich/ Dann<lb/>
Chri&#x017F;tus i&#x017F;t in jhm. Aber diß i&#x017F;t nicht zu-<lb/>
uer&#x017F;tehen/ daß man das mu&#x0364;ndtliche Pre-<lb/>
digtampt verachte/ &#x017F;ondern zum Tro&#x017F;t<lb/>
aller frommen Hertzen/ daß &#x017F;ie in Noht/<lb/>
Krenckheit/ frembden Orten in Chri&#x017F;to<lb/>
&#x017F;ind/ vnnd nicht darau&#x017F;&#x017F;en. Item/ es<lb/>
wird ge&#x017F;agt zum &#x017F;chrecken der Gottlo&#x017F;en<lb/><supplied>vn</supplied>d Vnbußfertigen/ ob &#x017F;ie &#x017F;chon mitten<lb/><supplied>i</supplied>n der ver&#x017F;amblunge der Chri&#x017F;ten &#x017F;ind/<lb/>
dennoch &#x017F;ind &#x017F;ie außge&#x017F;chlo&#x017F;&#x017F;en fu&#x0364;r den<note place="right">Wer au&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er Chri&#x017F;to<lb/>
i&#x017F;t/ i&#x017F;t au&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er der Kir<lb/>
chen vnd<lb/>
Seligkeit.</note><lb/>
Augen Gottes. Dan&#x0303; ein jeder Vngleu-<lb/>
biger &#x017F;chleu&#x017F;t &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t aus/ vnd beranbet<lb/>
&#x017F;ich des Schatzes in jhm. Al&#x017F;o hilfft ei-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">C c v</fw><fw place="bottom" type="catch">nem</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[391/0415] zu gewiſſen Zeiten anruffen. an welchem Ort der Welt er wolle. Wer aber wegen Vnglaub ens nicht im Reich Gottes iſt/ der bleibet außgeſchloſſen/ ob er ſchon mit andern Chriſten Predigt hoͤ- rete/ Sacrament brauchete. Dann der Ort ſeliget noch verdammet keinen/ ſon- dern Glaube oder Vnglaube/ welches im Hertzen der Menſchen im Geiſt voll- bracht wird. Ein Chriſt ſey/ wo er wol- le/ ſo hat er die Gnade/ abſolution vnd Vergebung der Suͤnde bey ſich/ Dann Chriſtus iſt in jhm. Aber diß iſt nicht zu- uerſtehen/ daß man das muͤndtliche Pre- digtampt verachte/ ſondern zum Troſt aller frommen Hertzen/ daß ſie in Noht/ Krenckheit/ frembden Orten in Chriſto ſind/ vnnd nicht darauſſen. Item/ es wird geſagt zum ſchrecken der Gottloſen vnd Vnbußfertigen/ ob ſie ſchon mitten in der verſamblunge der Chriſten ſind/ dennoch ſind ſie außgeſchloſſen fuͤr den Augen Gottes. Dañ ein jeder Vngleu- biger ſchleuſt ſich ſelbſt aus/ vnd beranbet ſich des Schatzes in jhm. Alſo hilfft ei- nem Die Se- ligkeit iſt an keinen Ort ge- bunden. Ein Chri- ſte iſt an allen Or- ten ein Chriſt. Wer auſ- ſer Chriſto iſt/ iſt auſ- ſer der Kir chen vnd Seligkeit. C c v

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/415
Zitationshilfe: Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 391. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/415>, abgerufen am 03.12.2024.