Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.

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gewissen Orth anruffen.

WO finde ich nun Gott? Bey S.Jer. 23.
Jacob? In finibus terrae? Zum
finstern Stern? Jerusalem?
Berge Tabor? Antwort/ Johan. 4.
Im Geist vnd in der Warheit. Zu Für-
sten vnd Herrn muß man weit reisen
seine Noth fürzubringen/ Aber Gott ist
vberall/ erfüllet Himmel vnd Erden/ ist
allen Creaturen neher dann sie jhnen sel-
best sein: Ist in vnd ausser allen/ durch al-
le: Alle örter sind für jhm ein einiger OrtDas Ge-
bet ist an
keinen ge-
wissen ort
gebunden.
alle zeiten eine Zeit. Psal. 139. Wie einer
am tage im blach en Felde wandelt/ so ist
es liecht vmb jhn/ er sche oder sey blind:
Also vnd neher ist Gott allen Creaturen/
Dann die siind das Wasser/ darüber
Gott schwebet/ der durchdringet alle
Geister/ wie Pur/ rein vnd lauter sie seyn.
Gott ist vns allen gegenwertig/ aber wirSup. 3.
sind jhm nicht alle gegenwertig/ das ist/ wir
befinden seine Gegenwart nicht/ gleich
wie ein Blinder das Tageliecht nicht
siehet. GOtt wendet sich nicht von vns/
wir aber wenden vns von Ihme/ da-

durch

C c iij

gewiſſen Orth anruffen.

WO finde ich nun Gott? Bey S.Jer. 23.
Jacob? In finibus terræ? Zum
finſtern Stern? Jeruſalem?
Berge Tabor? Antwort/ Johan. 4.
Im Geiſt vnd in der Warheit. Zu Fuͤr-
ſten vnd Herrn muß man weit reiſen
ſeine Noth fuͤrzubringen/ Aber Gott iſt
vberall/ erfuͤllet Himmel vnd Erden/ iſt
allen Creaturen neher dann ſie jhnen ſel-
beſt ſein: Iſt in vnd auſſer allen/ durch al-
le: Alle oͤrter ſind fuͤr jhm ein einiger OrtDas Ge-
bet iſt an
keinen ge-
wiſſen ort
gebundẽ.
alle zeiten eine Zeit. Pſal. 139. Wie einer
am tage im blach en Felde wandelt/ ſo iſt
es liecht vmb jhn/ er ſche oder ſey blind:
Alſo vnd neher iſt Gott allen Creaturen/
Dann die ſiind das Waſſer/ daruͤber
Gott ſchwebet/ der durchdringet alle
Geiſter/ wie Pur/ rein vnd lauter ſie ſeyn.
Gott iſt vns allen gegenwertig/ aber wirSup. 3.
ſind jhm nicht alle gegenwertig/ das iſt/ wir
befinden ſeine Gegenwart nicht/ gleich
wie ein Blinder das Tageliecht nicht
ſiehet. GOtt wendet ſich nicht von vns/
wir aber wenden vns von Ihme/ da-

durch

C c iij

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[387/0411] gewiſſen Orth anruffen. WO finde ich nun Gott? Bey S. Jacob? In finibus terræ? Zum finſtern Stern? Jeruſalem? Berge Tabor? Antwort/ Johan. 4. Im Geiſt vnd in der Warheit. Zu Fuͤr- ſten vnd Herrn muß man weit reiſen ſeine Noth fuͤrzubringen/ Aber Gott iſt vberall/ erfuͤllet Himmel vnd Erden/ iſt allen Creaturen neher dann ſie jhnen ſel- beſt ſein: Iſt in vnd auſſer allen/ durch al- le: Alle oͤrter ſind fuͤr jhm ein einiger Ort alle zeiten eine Zeit. Pſal. 139. Wie einer am tage im blach en Felde wandelt/ ſo iſt es liecht vmb jhn/ er ſche oder ſey blind: Alſo vnd neher iſt Gott allen Creaturen/ Dann die ſiind das Waſſer/ daruͤber Gott ſchwebet/ der durchdringet alle Geiſter/ wie Pur/ rein vnd lauter ſie ſeyn. Gott iſt vns allen gegenwertig/ aber wir ſind jhm nicht alle gegenwertig/ das iſt/ wir befinden ſeine Gegenwart nicht/ gleich wie ein Blinder das Tageliecht nicht ſiehet. GOtt wendet ſich nicht von vns/ wir aber wenden vns von Ihme/ da- durch Jer. 23. Das Ge- bet iſt an keinen ge- wiſſen ort gebundẽ. Sup. 3. C c iij

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Zitationshilfe:	Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 387. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/411>, abgerufen am 24.11.2024.

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