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Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610.

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Fünfferley Liebewercke/
selbst des Menschen Sohn im Evange-
lio auß hertzlicher Liebe gegen vns. Wir
lesen selten/ daß er sich GOttes Sohn
nennet/ sondern stets des Menschen
Sohn auß Hertzlicher Demut vnd Liebe.

2. Wiewol nun seine heilige Mensch-
werdung ein sehr groß Argument ist sei-
ner Liebe gegen vns: So ist doch sein hei-
liger Todt/ Leyden vnd Sterben für vn-
sere Sünde noch ein grösser Argument.
Dann niemand hat grössere Liebe/ dann
wer sein Leben für einen andern lesset.
Daran haben wir erkant die Liebe Got-
1. Joh. 4.tes/ sagt S. Johannes/ das Gott seinen
Sohn dahin gegeben zur Versöhnung
für vnsere Sünde. Das ist die höchste
vnd vollkommeste Liebe. Der liebe Gott
hette nach seiner vnbegreifflichen All-
macht wol einander Mittel finden kön-
nen/ vns zu erlösen/ wie der Herr
Christus selbst darumb bittet in der Pas-
sion: Abba/ mein Vater/ es ist dir alles
müglich/ vberhebe mich dieses Kelchs:
Aber es were nicht die höchste Liebe ge-

west/

Fuͤnfferley Liebewercke/
ſelbſt des Menſchen Sohn im Evange-
lio auß hertzlicher Liebe gegen vns. Wir
leſen ſelten/ daß er ſich GOttes Sohn
nennet/ ſondern ſtets des Menſchen
Sohn auß Hertzlicher Demut vnd Liebe.

2. Wiewol nun ſeine heilige Menſch-
werdung ein ſehr groß Argument iſt ſei-
ner Liebe gegen vns: So iſt doch ſein hei-
liger Todt/ Leyden vnd Sterben fuͤr vn-
ſere Suͤnde noch ein groͤſſer Argument.
Dann niemand hat groͤſſere Liebe/ dann
wer ſein Leben fuͤr einen andern leſſet.
Daran haben wir erkant die Liebe Got-
1. Joh. 4.tes/ ſagt S. Johannes/ das Gott ſeinen
Sohn dahin gegeben zur Verſoͤhnung
fuͤr vnſere Suͤnde. Das iſt die hoͤchſte
vnd vollkommeſte Liebe. Der liebe Gott
hette nach ſeiner vnbegreifflichen All-
macht wol einander Mittel finden koͤn-
nen/ vns zu erloͤſen/ wie der Herr
Chriſtus ſelbſt darumb bittet in der Paſ-
ſion: Abba/ mein Vater/ es iſt dir alles
muͤglich/ vberhebe mich dieſes Kelchs:
Aber es were nicht die hoͤchſte Liebe ge-

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[286/0310] Fuͤnfferley Liebewercke/ ſelbſt des Menſchen Sohn im Evange- lio auß hertzlicher Liebe gegen vns. Wir leſen ſelten/ daß er ſich GOttes Sohn nennet/ ſondern ſtets des Menſchen Sohn auß Hertzlicher Demut vnd Liebe. 2. Wiewol nun ſeine heilige Menſch- werdung ein ſehr groß Argument iſt ſei- ner Liebe gegen vns: So iſt doch ſein hei- liger Todt/ Leyden vnd Sterben fuͤr vn- ſere Suͤnde noch ein groͤſſer Argument. Dann niemand hat groͤſſere Liebe/ dann wer ſein Leben fuͤr einen andern leſſet. Daran haben wir erkant die Liebe Got- tes/ ſagt S. Johannes/ das Gott ſeinen Sohn dahin gegeben zur Verſoͤhnung fuͤr vnſere Suͤnde. Das iſt die hoͤchſte vnd vollkommeſte Liebe. Der liebe Gott hette nach ſeiner vnbegreifflichen All- macht wol einander Mittel finden koͤn- nen/ vns zu erloͤſen/ wie der Herr Chriſtus ſelbſt darumb bittet in der Paſ- ſion: Abba/ mein Vater/ es iſt dir alles muͤglich/ vberhebe mich dieſes Kelchs: Aber es were nicht die hoͤchſte Liebe ge- weſt/ 1. Joh. 4.

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Zitationshilfe: Arndt, Johann: Vom wahren Christenthumb. Bd. 2. Magdeburg, 1610, S. 286. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/arndt_christentum02_1610/310>, abgerufen am 22.11.2024.