Alexis, Willibald: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht oder Vor fünfzig Jahren. Bd. 5. Berlin, 1852.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

daß es eine Selbsttäuschung war, als ich einen Mo¬
ment glaubte, daß sie im Zorn von mir scheiden
wolle. Eine Heilige kann nicht zürnen.

""Um so schmerzlicher trifft es mein Herz, daß
ich dem Rufe nicht folgen kann. Meine Verhält¬
nisse, meine Ehre gebieten mir, hier zu bleiben. Die
Dame, um deren Hand ich mich bewerbe, wird eine
Aufwallung, zu der ich mich hinreißen ließ, verges¬
sen, und die Gerüchte, die man über eine Ent¬
zweiung aussprengt, selbst widerlegen. Wenn die
geringen Gaben, welche die Natur mir schenkte, die
Kenntnisse, welche ich mir erwarb, in Mancher Augen
mir vielleicht eine höhere Sphäre anweisen, so fühle
ich doch nur zu sehr, daß der Mensch, der immer in
weiteren Peripherieen sein Glück sucht, so oft das
übersieht, was ihm zunächst liegt, und worauf Natur
oder Geburt ihn gleichsam hinstieß. Meine physika¬
lischen und chemischen Kenntnisse berechtigen mich
zum Glauben, daß ich in der Tuchfabrikation Ver¬
besserungen einführen werde, welche dem Lande, dem
ich fortan gehören will, von, wenn auch nur gerin¬
gem, doch von Nutzen sein werden. Lächelt Fürstin
Gargazin darüber, so denkt sie doch vielleicht milder,
wenn sie den Spruch sich zuruft von dem, der sich
selbst erniedrigt.

""Und doch würde ich Ihrem Rufe folgen, wenn
nicht die heiligste Pflicht mich fesselte. Jene Aus¬
sichten bei Seite gesetzt, in diesem Augenblick kenne
ich nur eine Pflicht, eine unschuldig verfolgte Frau,

daß es eine Selbſttäuſchung war, als ich einen Mo¬
ment glaubte, daß ſie im Zorn von mir ſcheiden
wolle. Eine Heilige kann nicht zürnen.

„„Um ſo ſchmerzlicher trifft es mein Herz, daß
ich dem Rufe nicht folgen kann. Meine Verhält¬
niſſe, meine Ehre gebieten mir, hier zu bleiben. Die
Dame, um deren Hand ich mich bewerbe, wird eine
Aufwallung, zu der ich mich hinreißen ließ, vergeſ¬
ſen, und die Gerüchte, die man über eine Ent¬
zweiung ausſprengt, ſelbſt widerlegen. Wenn die
geringen Gaben, welche die Natur mir ſchenkte, die
Kenntniſſe, welche ich mir erwarb, in Mancher Augen
mir vielleicht eine höhere Sphäre anweiſen, ſo fühle
ich doch nur zu ſehr, daß der Menſch, der immer in
weiteren Peripherieen ſein Glück ſucht, ſo oft das
überſieht, was ihm zunächſt liegt, und worauf Natur
oder Geburt ihn gleichſam hinſtieß. Meine phyſika¬
liſchen und chemiſchen Kenntniſſe berechtigen mich
zum Glauben, daß ich in der Tuchfabrikation Ver¬
beſſerungen einführen werde, welche dem Lande, dem
ich fortan gehören will, von, wenn auch nur gerin¬
gem, doch von Nutzen ſein werden. Lächelt Fürſtin
Gargazin darüber, ſo denkt ſie doch vielleicht milder,
wenn ſie den Spruch ſich zuruft von dem, der ſich
ſelbſt erniedrigt.

„„Und doch würde ich Ihrem Rufe folgen, wenn
nicht die heiligſte Pflicht mich feſſelte. Jene Aus¬
ſichten bei Seite geſetzt, in dieſem Augenblick kenne
ich nur eine Pflicht, eine unſchuldig verfolgte Frau,

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0236" n="226"/>
daß es eine Selb&#x017F;ttäu&#x017F;chung war, als ich einen Mo¬<lb/>
ment glaubte, daß &#x017F;ie im Zorn von mir &#x017F;cheiden<lb/>
wolle. Eine Heilige kann nicht zürnen.</p><lb/>
        <p>&#x201E;&#x201E;Um &#x017F;o &#x017F;chmerzlicher trifft es mein Herz, daß<lb/>
ich dem Rufe nicht folgen kann. Meine Verhält¬<lb/>
ni&#x017F;&#x017F;e, meine Ehre gebieten mir, hier zu bleiben. Die<lb/>
Dame, um deren Hand ich mich bewerbe, wird eine<lb/>
Aufwallung, zu der ich mich hinreißen ließ, verge&#x017F;¬<lb/>
&#x017F;en, und die Gerüchte, die man über eine Ent¬<lb/>
zweiung aus&#x017F;prengt, &#x017F;elb&#x017F;t widerlegen. Wenn die<lb/>
geringen Gaben, welche die Natur mir &#x017F;chenkte, die<lb/>
Kenntni&#x017F;&#x017F;e, welche ich mir erwarb, in Mancher Augen<lb/>
mir vielleicht eine höhere Sphäre anwei&#x017F;en, &#x017F;o fühle<lb/>
ich doch nur zu &#x017F;ehr, daß der Men&#x017F;ch, der immer in<lb/>
weiteren Peripherieen &#x017F;ein Glück &#x017F;ucht, &#x017F;o oft das<lb/>
über&#x017F;ieht, was ihm zunäch&#x017F;t liegt, und worauf Natur<lb/>
oder Geburt ihn gleich&#x017F;am hin&#x017F;tieß. Meine phy&#x017F;ika¬<lb/>
li&#x017F;chen und chemi&#x017F;chen Kenntni&#x017F;&#x017F;e berechtigen mich<lb/>
zum Glauben, daß ich in der Tuchfabrikation Ver¬<lb/>
be&#x017F;&#x017F;erungen einführen werde, welche dem Lande, dem<lb/>
ich fortan gehören will, von, wenn auch nur gerin¬<lb/>
gem, doch von Nutzen &#x017F;ein werden. Lächelt Für&#x017F;tin<lb/>
Gargazin darüber, &#x017F;o denkt &#x017F;ie doch vielleicht milder,<lb/>
wenn &#x017F;ie den Spruch &#x017F;ich zuruft von dem, der &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t erniedrigt.</p><lb/>
        <p>&#x201E;&#x201E;Und doch würde ich Ihrem Rufe folgen, wenn<lb/>
nicht die heilig&#x017F;te Pflicht mich fe&#x017F;&#x017F;elte. Jene Aus¬<lb/>
&#x017F;ichten bei Seite ge&#x017F;etzt, in die&#x017F;em Augenblick kenne<lb/>
ich nur eine Pflicht, eine un&#x017F;chuldig verfolgte Frau,<lb/></p>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[226/0236] daß es eine Selbſttäuſchung war, als ich einen Mo¬ ment glaubte, daß ſie im Zorn von mir ſcheiden wolle. Eine Heilige kann nicht zürnen. „„Um ſo ſchmerzlicher trifft es mein Herz, daß ich dem Rufe nicht folgen kann. Meine Verhält¬ niſſe, meine Ehre gebieten mir, hier zu bleiben. Die Dame, um deren Hand ich mich bewerbe, wird eine Aufwallung, zu der ich mich hinreißen ließ, vergeſ¬ ſen, und die Gerüchte, die man über eine Ent¬ zweiung ausſprengt, ſelbſt widerlegen. Wenn die geringen Gaben, welche die Natur mir ſchenkte, die Kenntniſſe, welche ich mir erwarb, in Mancher Augen mir vielleicht eine höhere Sphäre anweiſen, ſo fühle ich doch nur zu ſehr, daß der Menſch, der immer in weiteren Peripherieen ſein Glück ſucht, ſo oft das überſieht, was ihm zunächſt liegt, und worauf Natur oder Geburt ihn gleichſam hinſtieß. Meine phyſika¬ liſchen und chemiſchen Kenntniſſe berechtigen mich zum Glauben, daß ich in der Tuchfabrikation Ver¬ beſſerungen einführen werde, welche dem Lande, dem ich fortan gehören will, von, wenn auch nur gerin¬ gem, doch von Nutzen ſein werden. Lächelt Fürſtin Gargazin darüber, ſo denkt ſie doch vielleicht milder, wenn ſie den Spruch ſich zuruft von dem, der ſich ſelbſt erniedrigt. „„Und doch würde ich Ihrem Rufe folgen, wenn nicht die heiligſte Pflicht mich feſſelte. Jene Aus¬ ſichten bei Seite geſetzt, in dieſem Augenblick kenne ich nur eine Pflicht, eine unſchuldig verfolgte Frau,

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde von OCR-Software automatisch erfasst und anschließend gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien von Muttersprachlern nachkontrolliert. Es wurde gemäß dem DTA-Basisformat in XML/TEI P5 kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe05_1852
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe05_1852/236
Zitationshilfe:	Alexis, Willibald: Ruhe ist die erste Bürgerpflicht oder Vor fünfzig Jahren. Bd. 5. Berlin, 1852, S. 226. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/alexis_ruhe05_1852/236>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.