Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.Der Landtstörtzer. intellecta prospiciuntur. Dise Creaturenseind natürliche zeichen vnnd gleichsamb na- türliche Bücher/ dann alle Creaturen reden mit vns/ verkünden vns Gottes Lob/ vnd vnder- weisen vns. Als derwegen Aristoteles ge- fragt ward/ von weme er so vil ding gelernt hatte? Antwortet er: Von denen dingen/ so nicht liegen können. Selig ist der Pil- gram/ welcher mit solchen Augen alle Crea- turen anschawet/ als ein zeichen zu der Gött- lichen erkändtnuß zugelangen. Das thun aber die Naßwitzige Weltweisen nicht/ dann sie nemen die sichtbarliche ding diser Welt nicht an/ als zeichen/ sondern quasi mate- rialiter, Jnnmassen die junge Knabatzen in den Schulen thun vnd in den schönen vergul- ten Büchern nur die schönheit der Buchsta- ben warnemen/ den Jnnhalt aber der Schrifft verachten. An den Liebhabern diser Welt/ nemblich von Eseln vnnd Edelleuthen/ ists nit/ daß sie die Creaturen brauchen wie zeichen/ so vns zu Gott führen/ sondern sie brauchen Esels Noten: dann wann jhnen etwann ein gutes glück zustehet/ vnnd ein schöne Creatur be- S s 2
Der Landtſtoͤrtzer. intellecta proſpiciuntur. Diſe Creaturenſeind natuͤrliche zeichen vnnd gleichſamb na- tuͤrliche Buͤcher/ dañ alle Creaturen reden mit vns/ verkuͤnden vns Gottes Lob/ vnd vnder- weiſen vns. Als derwegen Ariſtoteles ge- fragt ward/ von weme er ſo vil ding gelernt hatte? Antwortet er: Von denen dingen/ ſo nicht liegen koͤnnen. Selig iſt der Pil- gram/ welcher mit ſolchen Augen alle Crea- turen anſchawet/ als ein zeichen zu der Goͤtt- lichen erkaͤndtnuß zugelangen. Das thun aber die Naßwitzige Weltweiſen nicht/ dann ſie nemen die ſichtbarliche ding diſer Welt nicht an/ als zeichen/ ſondern quaſi mate- rialiter, Jnnmaſſen die junge Knabatzen in den Schulen thun vnd in den ſchoͤnen vergul- ten Buͤchern nur die ſchoͤnheit der Buchſta- ben warnemen/ den Jñhalt aber der Schrifft verachten. An den Liebhabern diſer Welt/ nemblich von Eſeln vnnd Edelleuthen/ iſts nit/ daß ſie die Creaturen brauchen wie zeichẽ/ ſo vns zu Gott fuͤhren/ ſondern ſie brauchen Eſels Noten: dann wann jhnen etwann ein gutes gluͤck zuſtehet/ vnnd ein ſchoͤne Creatur be- S ſ 2
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0665" n="643"/><fw place="top" type="header">Der Landtſtoͤrtzer.</fw><lb/><hi rendition="#aq">intellecta proſpiciuntur.</hi> Diſe Creaturen<lb/> ſeind natuͤrliche zeichen vnnd gleichſamb na-<lb/> tuͤrliche Buͤcher/ dañ alle Creaturen reden mit<lb/> vns/ verkuͤnden vns Gottes Lob/ vnd vnder-<lb/> weiſen vns. Als derwegen <hi rendition="#aq">Ariſtoteles</hi> ge-<lb/> fragt ward/ von weme er ſo vil ding gelernt<lb/> hatte? Antwortet er: Von denen dingen/<lb/> ſo nicht liegen koͤnnen. Selig iſt der Pil-<lb/> gram/ welcher mit ſolchen Augen alle Crea-<lb/> turen anſchawet/ als ein zeichen zu der Goͤtt-<lb/> lichen erkaͤndtnuß zugelangen. Das thun<lb/> aber die Naßwitzige Weltweiſen nicht/ dann<lb/> ſie nemen die ſichtbarliche ding diſer Welt<lb/> nicht an/ als zeichen/ ſondern <hi rendition="#aq">quaſi mate-<lb/> rialiter,</hi> Jnnmaſſen die junge Knabatzen in<lb/> den Schulen thun vnd in den ſchoͤnen vergul-<lb/> ten Buͤchern nur die ſchoͤnheit der Buchſta-<lb/> ben warnemen/ den Jñhalt aber der Schrifft<lb/> verachten. An den Liebhabern diſer Welt/<lb/> nemblich von Eſeln vnnd Edelleuthen/ iſts<lb/> nit/ daß ſie die Creaturen brauchen wie zeichẽ/<lb/> ſo vns zu Gott fuͤhren/ ſondern ſie brauchen<lb/> Eſels Noten: dann wann jhnen etwann ein<lb/> gutes gluͤck zuſtehet/ vnnd ein ſchoͤne Creatur<lb/> <fw place="bottom" type="sig">S ſ 2</fw><fw place="bottom" type="catch">be-</fw><lb/></p> </div> </div> </body> </text> </TEI> [643/0665]
Der Landtſtoͤrtzer.
intellecta proſpiciuntur. Diſe Creaturen
ſeind natuͤrliche zeichen vnnd gleichſamb na-
tuͤrliche Buͤcher/ dañ alle Creaturen reden mit
vns/ verkuͤnden vns Gottes Lob/ vnd vnder-
weiſen vns. Als derwegen Ariſtoteles ge-
fragt ward/ von weme er ſo vil ding gelernt
hatte? Antwortet er: Von denen dingen/
ſo nicht liegen koͤnnen. Selig iſt der Pil-
gram/ welcher mit ſolchen Augen alle Crea-
turen anſchawet/ als ein zeichen zu der Goͤtt-
lichen erkaͤndtnuß zugelangen. Das thun
aber die Naßwitzige Weltweiſen nicht/ dann
ſie nemen die ſichtbarliche ding diſer Welt
nicht an/ als zeichen/ ſondern quaſi mate-
rialiter, Jnnmaſſen die junge Knabatzen in
den Schulen thun vnd in den ſchoͤnen vergul-
ten Buͤchern nur die ſchoͤnheit der Buchſta-
ben warnemen/ den Jñhalt aber der Schrifft
verachten. An den Liebhabern diſer Welt/
nemblich von Eſeln vnnd Edelleuthen/ iſts
nit/ daß ſie die Creaturen brauchen wie zeichẽ/
ſo vns zu Gott fuͤhren/ ſondern ſie brauchen
Eſels Noten: dann wann jhnen etwann ein
gutes gluͤck zuſtehet/ vnnd ein ſchoͤne Creatur
be-
S ſ 2
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools
|
URL zu diesem Werk: | https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615 |
URL zu dieser Seite: | https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/665 |
Zitationshilfe: | Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 643. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/665>, abgerufen am 16.07.2024. |