Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

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Der Landtstörtzer.

kan gar wol sein/ wann der Praelat da-
rumb weist/ es thuns wol andere/ so da ge-
lehrt seindt/ sie wurdens auch nicht thun wo-
ferrn es vnrecht were/ derwegen lege die
Schuch nur an/ vnnd gehe vort darmit/
dann sie seindt dir an beyden Füssen ge-
recht. Was geschicht aber? Keinen fri-
den wirdt er haben/ jmmerdar sticht vnnd
nagt jhm sein Gewissen/ dann er weist daß
es wider sein gethanes Gelübdt vnnd Regel
ist.

Es kombt ein Priester zum D. Schuster
vnnd spricht: Mein Herr/ ich hab gleichwol
selbst ein feines Patrimonium vnnd darzu
ein Pfründt: Jch wolte aber gern noch ein
anders beneficium darzu haben/ damit ich
meinen Standt desto ehrlicher führen/ vnnd
auffm weg der Göttlichen gebotten wandern
möge: seind mir aber dise schuch gerecht? Der
D. Schuster antwortet: Ja freylich/ warumb
nit? Dein Standt vnd gelehrtheit erforderts/
du bist dessen vnnd eines mehreren wür-
dig. Was geschicht aber? niemaln hat er
ein ruhe in solchen Schuhen/ dann es beist

jhne

Der Landtſtoͤrtzer.

kan gar wol ſein/ wann der Prælat da-
rumb weiſt/ es thuns wol andere/ ſo da ge-
lehrt ſeindt/ ſie wurdens auch nicht thun wo-
ferꝛn es vnrecht were/ derwegen lege die
Schuch nur an/ vnnd gehe vort darmit/
dann ſie ſeindt dir an beyden Fuͤſſen ge-
recht. Was geſchicht aber? Keinen fri-
den wirdt er haben/ jmmerdar ſticht vnnd
nagt jhm ſein Gewiſſen/ dann er weiſt daß
es wider ſein gethanes Geluͤbdt vnnd Regel
iſt.

Es kombt ein Prieſter zum D. Schuſter
vnnd ſpricht: Mein Herꝛ/ ich hab gleichwol
ſelbſt ein feines Patrimonium vnnd darzu
ein Pfruͤndt: Jch wolte aber gern noch ein
anders beneficium darzu haben/ damit ich
meinen Standt deſto ehrlicher fuͤhren/ vnnd
auffm weg der Goͤttlichen gebotten wandern
moͤge: ſeind mir aber diſe ſchuch gerecht? Der
D. Schuſter antwoꝛtet: Ja freylich/ warumb
nit? Dein Standt vñ gelehꝛtheit erforderts/
du biſt deſſen vnnd eines mehreren wuͤr-
dig. Was geſchicht aber? niemaln hat er
ein ruhe in ſolchen Schuhen/ dann es beiſt

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[622/0644] Der Landtſtoͤrtzer. kan gar wol ſein/ wann der Prælat da- rumb weiſt/ es thuns wol andere/ ſo da ge- lehrt ſeindt/ ſie wurdens auch nicht thun wo- ferꝛn es vnrecht were/ derwegen lege die Schuch nur an/ vnnd gehe vort darmit/ dann ſie ſeindt dir an beyden Fuͤſſen ge- recht. Was geſchicht aber? Keinen fri- den wirdt er haben/ jmmerdar ſticht vnnd nagt jhm ſein Gewiſſen/ dann er weiſt daß es wider ſein gethanes Geluͤbdt vnnd Regel iſt. Es kombt ein Prieſter zum D. Schuſter vnnd ſpricht: Mein Herꝛ/ ich hab gleichwol ſelbſt ein feines Patrimonium vnnd darzu ein Pfruͤndt: Jch wolte aber gern noch ein anders beneficium darzu haben/ damit ich meinen Standt deſto ehrlicher fuͤhren/ vnnd auffm weg der Goͤttlichen gebotten wandern moͤge: ſeind mir aber diſe ſchuch gerecht? Der D. Schuſter antwoꝛtet: Ja freylich/ warumb nit? Dein Standt vñ gelehꝛtheit erforderts/ du biſt deſſen vnnd eines mehreren wuͤr- dig. Was geſchicht aber? niemaln hat er ein ruhe in ſolchen Schuhen/ dann es beiſt jhne

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Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 622. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/644>, abgerufen am 18.05.2024.

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