Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Landtstörtzer.

Pilgram denselben brauchen/ wann sie in der
Nacht auff stehen vnnd betten wöllen/ damit
sie sehen/ oder sich beym Fewer wermen o-
der etwas kochen mögen/ Also haben wir
im Sack vnsers Christlichen Glaubens die
principia vnd anfäng der erleuchtung vnnd
entzündung/ vnnd zwar erstlich einen Fewer-
stein oder Eckstein/ welcher Christus ist/ deß-
gleichen vil andere kleine Stein oder heilige
in den Tugenten polierte vnd geübte Männer.
Am andern einen Stahl/ das ist/ die starcke
vnnd beharrliche meditation vnd Betrach-
tung. Drittens einen Schwammen oder
Zunter deß Hertzens. Darauß wirdt nun ge-
schlagen das Fewer/ welches vnsere Hertzen
erleuchtet vnd anzündet. Aber laider/ biß-
weiln ist der Stahl/ oder der Zunter/ oder das
Schwefelhöltzle/ oder der Fewerschlager
nichts werth/ oder das allbereite Liecht wirdt
wider außgelöscht/ vnd fellt dardurch alle an-
dacht/ eyfer vnnd jnnbrünstigkeit in Brun-
nen.

Das ander/ so in Sack oder Taschen
deß Glaubens vnsers Pilgrams gehört/ ist

das

Der Landtſtoͤrtzer.

Pilgram denſelben brauchen/ wann ſie in der
Nacht auff ſtehen vnnd betten woͤllen/ damit
ſie ſehen/ oder ſich beym Fewer wermen o-
der etwas kochen moͤgen/ Alſo haben wir
im Sack vnſers Chriſtlichen Glaubens die
principia vnd anfaͤng der erleuchtung vnnd
entzuͤndung/ vnnd zwar erſtlich einen Fewer-
ſtein oder Eckſtein/ welcher Chriſtus iſt/ deß-
gleichen vil andere kleine Stein oder heilige
in den Tugenten polierte vnd geuͤbte Maͤñer.
Am andern einen Stahl/ das iſt/ die ſtarcke
vnnd beharꝛliche meditation vnd Betrach-
tung. Drittens einen Schwammen oder
Zunter deß Hertzens. Darauß wirdt nun ge-
ſchlagen das Fewer/ welches vnſere Hertzen
erleuchtet vnd anzuͤndet. Aber laider/ biß-
weiln iſt der Stahl/ oder der Zunter/ oder das
Schwefelhoͤltzle/ oder der Fewerſchlager
nichts werth/ oder das allbereite Liecht wirdt
wider außgeloͤſcht/ vnd fellt dardurch alle an-
dacht/ eyfer vnnd jnnbruͤnſtigkeit in Brun-
nen.

Das ander/ ſo in Sack oder Taſchen
deß Glaubens vnſers Pilgrams gehoͤrt/ iſt

das

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0610" n="588"/><fw place="top" type="header">Der Landt&#x017F;to&#x0364;rtzer.</fw><lb/>
Pilgram den&#x017F;elben brauchen/ wann &#x017F;ie in der<lb/>
Nacht auff &#x017F;tehen vnnd betten wo&#x0364;llen/ damit<lb/>
&#x017F;ie &#x017F;ehen/ oder &#x017F;ich beym Fewer wermen o-<lb/>
der etwas kochen mo&#x0364;gen/ Al&#x017F;o haben wir<lb/>
im Sack vn&#x017F;ers Chri&#x017F;tlichen Glaubens die<lb/><hi rendition="#aq">principia</hi> vnd anfa&#x0364;ng der erleuchtung vnnd<lb/>
entzu&#x0364;ndung/ vnnd zwar er&#x017F;tlich einen Fewer-<lb/>
&#x017F;tein oder Eck&#x017F;tein/ welcher Chri&#x017F;tus i&#x017F;t/ deß-<lb/>
gleichen vil andere kleine Stein oder heilige<lb/>
in den Tugenten polierte vnd geu&#x0364;bte Ma&#x0364;n&#x0303;er.<lb/>
Am andern einen Stahl/ das i&#x017F;t/ die &#x017F;tarcke<lb/>
vnnd behar&#xA75B;liche <hi rendition="#aq">meditation</hi> vnd Betrach-<lb/>
tung. Drittens einen Schwammen oder<lb/>
Zunter deß Hertzens. Darauß wirdt nun ge-<lb/>
&#x017F;chlagen das Fewer/ welches vn&#x017F;ere Hertzen<lb/>
erleuchtet vnd anzu&#x0364;ndet. Aber laider/ biß-<lb/>
weiln i&#x017F;t der Stahl/ oder der Zunter/ oder das<lb/>
Schwefelho&#x0364;ltzle/ oder der Fewer&#x017F;chlager<lb/>
nichts werth/ oder das allbereite Liecht wirdt<lb/>
wider außgelo&#x0364;&#x017F;cht/ vnd fellt dardurch alle an-<lb/>
dacht/ eyfer vnnd jnnbru&#x0364;n&#x017F;tigkeit in Brun-<lb/>
nen.</p><lb/>
          <p>Das ander/ &#x017F;o in Sack oder Ta&#x017F;chen<lb/>
deß Glaubens vn&#x017F;ers Pilgrams geho&#x0364;rt/ i&#x017F;t<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">das</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[588/0610] Der Landtſtoͤrtzer. Pilgram denſelben brauchen/ wann ſie in der Nacht auff ſtehen vnnd betten woͤllen/ damit ſie ſehen/ oder ſich beym Fewer wermen o- der etwas kochen moͤgen/ Alſo haben wir im Sack vnſers Chriſtlichen Glaubens die principia vnd anfaͤng der erleuchtung vnnd entzuͤndung/ vnnd zwar erſtlich einen Fewer- ſtein oder Eckſtein/ welcher Chriſtus iſt/ deß- gleichen vil andere kleine Stein oder heilige in den Tugenten polierte vnd geuͤbte Maͤñer. Am andern einen Stahl/ das iſt/ die ſtarcke vnnd beharꝛliche meditation vnd Betrach- tung. Drittens einen Schwammen oder Zunter deß Hertzens. Darauß wirdt nun ge- ſchlagen das Fewer/ welches vnſere Hertzen erleuchtet vnd anzuͤndet. Aber laider/ biß- weiln iſt der Stahl/ oder der Zunter/ oder das Schwefelhoͤltzle/ oder der Fewerſchlager nichts werth/ oder das allbereite Liecht wirdt wider außgeloͤſcht/ vnd fellt dardurch alle an- dacht/ eyfer vnnd jnnbruͤnſtigkeit in Brun- nen. Das ander/ ſo in Sack oder Taſchen deß Glaubens vnſers Pilgrams gehoͤrt/ iſt das

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/610
Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 588. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/610>, abgerufen am 18.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.