Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.Der Landtstörtzer. wan einer Vrsachen vnderliessest dich zu-bekehren/ so sollest du doch nicht vnderlassen gute Werck zubegehn/ zu betten/ zu fasten/ Allmusen zu geben/ dann ob schon solche vnnd andere dergleichen gute Werck/ wann du mit Todtsünden behafft bist/ der ewigen Belohnung nicht würdig seindt/ so verdie- nen sie doch durch ein sonderbare conne- uolentz, (welche von den Theologis de congruo genennt wirdt/) so vil/ daß GOTT dergleichen Leuthen etwann ein Belohnung darfür gibt in diser Welt. Da- mit derwegen du nicht hinein lebest wie die verzweifelten thun/ so da gar nichts guts thun wöllen/ samb hetten sie an jhrer Seligkeit allerdings verzweifelt/ so sollest du wissen/ daß dreyerley Menschen verhanden seindt welche wegen jhrer guten Werck ergötzt vnd belohnt werden. Die ersten seindt die frommen vnnd tu- deren
Der Landtſtoͤrtzer. wan einer Vrſachen vnderlieſſeſt dich zu-bekehren/ ſo ſolleſt du doch nicht vnderlaſſen gute Werck zubegehn/ zu betten/ zu faſten/ Allmuſen zu geben/ dann ob ſchon ſolche vnnd andere dergleichen gute Werck/ wann du mit Todtſuͤnden behafft biſt/ der ewigen Belohnung nicht wuͤrdig ſeindt/ ſo verdie- nen ſie doch durch ein ſonderbare conne- uolentz, (welche von den Theologis de congruo genennt wirdt/) ſo vil/ daß GOTT dergleichen Leuthen etwann ein Belohnung darfuͤr gibt in diſer Welt. Da- mit derwegen du nicht hinein lebeſt wie die verzweifelten thun/ ſo da gar nichts guts thun woͤllen/ ſamb hetten ſie an jhrer Seligkeit allerdings verzweifelt/ ſo ſolleſt du wiſſen/ daß dreyerley Menſchen verhanden ſeindt welche wegen jhrer guten Werck ergoͤtzt vnd belohnt werden. Die erſten ſeindt die frommen vnnd tu- deren
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Der Landtſtoͤrtzer.
wan einer Vrſachen vnderlieſſeſt dich zu-
bekehren/ ſo ſolleſt du doch nicht vnderlaſſen
gute Werck zubegehn/ zu betten/ zu faſten/
Allmuſen zu geben/ dann ob ſchon ſolche
vnnd andere dergleichen gute Werck/ wann
du mit Todtſuͤnden behafft biſt/ der ewigen
Belohnung nicht wuͤrdig ſeindt/ ſo verdie-
nen ſie doch durch ein ſonderbare conne-
uolentz, (welche von den Theologis
de congruo genennt wirdt/) ſo vil/ daß
GOTT dergleichen Leuthen etwann ein
Belohnung darfuͤr gibt in diſer Welt. Da-
mit derwegen du nicht hinein lebeſt wie die
verzweifelten thun/ ſo da gar nichts guts thun
woͤllen/ ſamb hetten ſie an jhrer Seligkeit
allerdings verzweifelt/ ſo ſolleſt du wiſſen/ daß
dreyerley Menſchen verhanden ſeindt welche
wegen jhrer guten Werck ergoͤtzt vnd belohnt
werden.
Die erſten ſeindt die frommen vnnd tu-
gentſamme Perſonen/ dieſelbigen empfahen
von GOtt zu einer belohnung jhrer guten
Werck das ewige Leben/ nach beſchaffenheit
deß gradus oder deß Staffels der Lieb/ mit
deren
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Zitationshilfe: | Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 554. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/576>, abgerufen am 16.07.2024. |