Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.Der Landtstörtzer. den der Iustitiae sondern auch deß Teuffelsbanden gefangen befindest/ so erzürnestu dich dermassen wider dich selbst/ daß du verzwei- felst vnd sammt jenem sprichst: desperaui, ne- quaquam vltra iam viuam: Aber mein lie- ber Freundt/ nicht lauffe also zum ewigen Todt/ nicht begib dich der verzweiflung zum raub/ nicht thue statt den bösen gedancken/ nit sprich sampt jenen: desperauimus, post cogitationes nostras ibimus: sonder lauf- fe vnd eyle zum heilsamen remedio vnd port der Göttlichen barmhertzigkeit/ dann ob schon deine Sünd die anzahl deß Sandts am Meer vbertreffen vnnd vil grösser weren/ dann die Sünd Judae/ Pilati/ Sodomae/ aller Juden vnd vbelthäter/ so ist doch Gott willig vnd be- reit dich zubegnaden/ woferrn du zu jhm lauf- fest/ wahre rew vnd leydwesen hast/ vnnd jhne vmb gnad anruffest. Vnendtlich vil grösser ist sein Barmhertzigkeit/ weder da sein kan dein Boßheit: Seine allerheiligste Wunden bezeugen/ daß du mit jhm versöhnt kanst wer- den/ woferrn du ein wahre rew hast vber deine Sünd/ vnd jhne von hertzen begerest zulieben: Seine
Der Landtſtoͤrtzer. den der Iuſtitiæ ſondern auch deß Teuffelsbanden gefangen befindeſt/ ſo erzuͤrneſtu dich dermaſſen wider dich ſelbſt/ daß du verzwei- felſt vnd ſam̃t jenem ſpꝛichſt: deſperaui, ne- quaquam vltra iam viuam: Aber mein lie- ber Freundt/ nicht lauffe alſo zum ewigen Todt/ nicht begib dich der verzweiflung zum raub/ nicht thue ſtatt den boͤſen gedancken/ nit ſprich ſampt jenen: deſperauimus, poſt cogitationes noſtras ibimus: ſonder lauf- fe vnd eyle zum heilſamen remedio vnd port der Goͤttlichen barmhertzigkeit/ dann ob ſchon deine Suͤnd die anzahl deß Sandts am Meer vbertreffen vnnd vil groͤſſer weren/ dann die Suͤnd Judæ/ Pilati/ Sodomæ/ aller Juden vnd vbelthaͤter/ ſo iſt doch Gott willig vnd be- reit dich zubegnaden/ woferꝛn du zu jhm lauf- feſt/ wahre rew vnd leydweſen haſt/ vnnd jhne vmb gnad anruffeſt. Vnendtlich vil groͤſſer iſt ſein Barmhertzigkeit/ weder da ſein kan dein Boßheit: Seine allerheiligſte Wunden bezeugen/ daß du mit jhm verſoͤhnt kanſt wer- den/ woferꝛn du ein wahꝛe rew haſt vber deine Suͤnd/ vnd jhne von hertzen begereſt zulieben: Seine
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Der Landtſtoͤrtzer.
den der Iuſtitiæ ſondern auch deß Teuffels
banden gefangen befindeſt/ ſo erzuͤrneſtu dich
dermaſſen wider dich ſelbſt/ daß du verzwei-
felſt vnd ſam̃t jenem ſpꝛichſt: deſperaui, ne-
quaquam vltra iam viuam: Aber mein lie-
ber Freundt/ nicht lauffe alſo zum ewigen
Todt/ nicht begib dich der verzweiflung zum
raub/ nicht thue ſtatt den boͤſen gedancken/ nit
ſprich ſampt jenen: deſperauimus, poſt
cogitationes noſtras ibimus: ſonder lauf-
fe vnd eyle zum heilſamen remedio vnd port
der Goͤttlichen barmhertzigkeit/ dann ob ſchon
deine Suͤnd die anzahl deß Sandts am Meer
vbertreffen vnnd vil groͤſſer weren/ dann die
Suͤnd Judæ/ Pilati/ Sodomæ/ aller Juden
vnd vbelthaͤter/ ſo iſt doch Gott willig vnd be-
reit dich zubegnaden/ woferꝛn du zu jhm lauf-
feſt/ wahre rew vnd leydweſen haſt/ vnnd jhne
vmb gnad anruffeſt. Vnendtlich vil groͤſſer
iſt ſein Barmhertzigkeit/ weder da ſein kan
dein Boßheit: Seine allerheiligſte Wunden
bezeugen/ daß du mit jhm verſoͤhnt kanſt wer-
den/ woferꝛn du ein wahꝛe rew haſt vber deine
Suͤnd/ vnd jhne von hertzen begereſt zulieben:
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Zitationshilfe: | Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 469[496]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/518>, abgerufen am 14.06.2024. |