Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Landtstörtzer.

zumachen/ nirgends im Euangelio sind man/
daß Christus einen Narren heite curtrt/ dann
gesundt gemacht hat er die Blinden/ die Was-
sersüchtigen/ vnnd vil andere presthafften/ a-
ber an keinem einigen Narren hat er sich geri-
ben/ die vrsach dessen ist/ allweil der Erlöser/
wann er die Leiber gesundt machte/ zugleich
auch die Seelen gesundt gemacht/ vnd sie im
Glauben erleucht hat/ dann sie erkennten sich
selbst/ aber weil die Narren sich selbst nicht er-
kennen/ so seind sie nit würdig geheilt zu wer-
den: Die Welt ist voller Jgnorantz vnnd
Narren: Wann einer auff einem hohen
Thurn stünde/ vnd die occupationes, werck
vnd bemühungen aller Menschen sehen solte/
der würde sich dermassen drüber verwundern/
daß er selbst zu einem Narren würde. Alle ge-
dancken der Menschen betreffen den Leib/ alle
jhre sorgfältigkeiten bestehen auffs essen/ klei-
den/ Schätz samblen/ bawen/ gedächtnuß hin-
derlassen/ vnd zum Grab eylen.

Vber alle Jgnoranten vnnd Narren aber
seindt die jenigen/ welche jhre Buß biß an jhr
letztes End verschieben. Die falsche vertrö-

stung

V 5

Der Landtſtoͤrtzer.

zumachen/ nirgends im Euangelio ſind man/
daß Chriſtus einen Narꝛen heite curtrt/ dann
geſundt gemacht hat er die Blinden/ die Waſ-
ſerſuͤchtigen/ vnnd vil andere preſthafften/ a-
ber an keinem einigen Narꝛen hat er ſich geri-
ben/ die vrſach deſſen iſt/ allweil der Erloͤſer/
wann er die Leiber geſundt machte/ zugleich
auch die Seelen geſundt gemacht/ vnd ſie im
Glauben erleucht hat/ dann ſie erkennten ſich
ſelbſt/ aber weil die Narꝛen ſich ſelbſt nicht er-
kennen/ ſo ſeind ſie nit wuͤrdig geheilt zu wer-
den: Die Welt iſt voller Jgnorantz vnnd
Narꝛen: Wann einer auff einem hohen
Thurn ſtuͤnde/ vnd die occupationes, werck
vnd bemuͤhungen aller Menſchen ſehen ſolte/
der wuͤꝛde ſich dermaſſen dꝛuͤber verwundern/
daß er ſelbſt zu einem Narꝛen wuͤrde. Alle ge-
dancken der Menſchen betreffen den Leib/ alle
jhre ſorgfaͤltigkeiten beſtehen auffs eſſen/ klei-
den/ Schaͤtz ſamblen/ bawen/ gedaͤchtnuß hin-
derlaſſen/ vnd zum Grab eylen.

Vber alle Jgnoranten vnnd Narꝛen aber
ſeindt die jenigen/ welche jhre Buß biß an jhr
letztes End verſchieben. Die falſche vertroͤ-

ſtung

V 5

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <p><pb facs="#f0335" n="313"/><fw place="top" type="header">Der Landt&#x017F;to&#x0364;rtzer.</fw><lb/>
zumachen/ nirgends im Euangelio &#x017F;ind man/<lb/>
daß Chri&#x017F;tus einen Nar&#xA75B;en heite curtrt/ dann<lb/>
ge&#x017F;undt gemacht hat er die Blinden/ die Wa&#x017F;-<lb/>
&#x017F;er&#x017F;u&#x0364;chtigen/ vnnd vil andere pre&#x017F;thafften/ a-<lb/>
ber an keinem einigen Nar&#xA75B;en hat er &#x017F;ich geri-<lb/>
ben/ die vr&#x017F;ach de&#x017F;&#x017F;en i&#x017F;t/ allweil der Erlo&#x0364;&#x017F;er/<lb/>
wann er die Leiber ge&#x017F;undt machte/ zugleich<lb/>
auch die Seelen ge&#x017F;undt gemacht/ vnd &#x017F;ie im<lb/>
Glauben erleucht hat/ dann &#x017F;ie erkennten &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elb&#x017F;t/ aber weil die Nar&#xA75B;en &#x017F;ich &#x017F;elb&#x017F;t nicht er-<lb/>
kennen/ &#x017F;o &#x017F;eind &#x017F;ie nit wu&#x0364;rdig geheilt zu wer-<lb/>
den: Die Welt i&#x017F;t voller Jgnorantz vnnd<lb/>
Nar&#xA75B;en: Wann einer auff einem hohen<lb/>
Thurn &#x017F;tu&#x0364;nde/ vnd die <hi rendition="#aq">occupationes,</hi> werck<lb/>
vnd bemu&#x0364;hungen aller Men&#x017F;chen &#x017F;ehen &#x017F;olte/<lb/>
der wu&#x0364;&#xA75B;de &#x017F;ich derma&#x017F;&#x017F;en d&#xA75B;u&#x0364;ber verwundern/<lb/>
daß er &#x017F;elb&#x017F;t zu einem Nar&#xA75B;en wu&#x0364;rde. Alle ge-<lb/>
dancken der Men&#x017F;chen betreffen den Leib/ alle<lb/>
jhre &#x017F;orgfa&#x0364;ltigkeiten be&#x017F;tehen auffs e&#x017F;&#x017F;en/ klei-<lb/>
den/ Scha&#x0364;tz &#x017F;amblen/ bawen/ geda&#x0364;chtnuß hin-<lb/>
derla&#x017F;&#x017F;en/ vnd zum Grab eylen.</p><lb/>
          <p>Vber alle Jgnoranten vnnd Nar&#xA75B;en aber<lb/>
&#x017F;eindt die jenigen/ welche jhre Buß biß an jhr<lb/>
letztes End ver&#x017F;chieben. Die fal&#x017F;che vertro&#x0364;-<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">V 5</fw><fw place="bottom" type="catch">&#x017F;tung</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[313/0335] Der Landtſtoͤrtzer. zumachen/ nirgends im Euangelio ſind man/ daß Chriſtus einen Narꝛen heite curtrt/ dann geſundt gemacht hat er die Blinden/ die Waſ- ſerſuͤchtigen/ vnnd vil andere preſthafften/ a- ber an keinem einigen Narꝛen hat er ſich geri- ben/ die vrſach deſſen iſt/ allweil der Erloͤſer/ wann er die Leiber geſundt machte/ zugleich auch die Seelen geſundt gemacht/ vnd ſie im Glauben erleucht hat/ dann ſie erkennten ſich ſelbſt/ aber weil die Narꝛen ſich ſelbſt nicht er- kennen/ ſo ſeind ſie nit wuͤrdig geheilt zu wer- den: Die Welt iſt voller Jgnorantz vnnd Narꝛen: Wann einer auff einem hohen Thurn ſtuͤnde/ vnd die occupationes, werck vnd bemuͤhungen aller Menſchen ſehen ſolte/ der wuͤꝛde ſich dermaſſen dꝛuͤber verwundern/ daß er ſelbſt zu einem Narꝛen wuͤrde. Alle ge- dancken der Menſchen betreffen den Leib/ alle jhre ſorgfaͤltigkeiten beſtehen auffs eſſen/ klei- den/ Schaͤtz ſamblen/ bawen/ gedaͤchtnuß hin- derlaſſen/ vnd zum Grab eylen. Vber alle Jgnoranten vnnd Narꝛen aber ſeindt die jenigen/ welche jhre Buß biß an jhr letztes End verſchieben. Die falſche vertroͤ- ſtung V 5

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/335
Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 313. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/335>, abgerufen am 21.05.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.