Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Der Landtstörtzer.

verstandt/ wie die Männer sonder seind den
nugis, eitelkeiten vnd passionibus allerdings
ergeben: Sie vermeinen/ (jnmassen aller Nar-
ren art ist) daß sie weiser seind/ denn alle ande-
re/ vnd ob schon alle Vätter/ Aposteln vnd Pro-
pheten die Hoffart vnd vbermut der Kleidern
verbotten/ vnnd alle Prediger sie straffen/ so
halten doch die Weiber darfür/ dz andere Leut
dißfals jrren/ vnnd nur sie recht haben. Der-
wegen beharren sie bey jren meinungen/ vnd ver-
wenden in den kleiden nit allein grossen vner-
schwinglichen vnkosten/ sonder brauchen auch
vil müh/ arbeit vnd vngelegenheit mit dem zie-
ren/ schmucken vnd auff butzen jres Kopffs vnd
Leibs/ vnangesehen sie dardurch weder jren eig-
nen noch andern Männern nit allein nit gefal-
len/ sonder vilmehr verlacht/ veracht vnd ver-
spottet werden: So thun auch solche köst-
liche gezierle vnd geschmuckte Docken nichts
anders/ als müssig gehen/ einander visitiren,
heimsuchen/ beschawen/ fabuliren/ schnadern/
dadern/ schwätzen/ von den newen Mustern
der Kleidern vnd sonsten reden/ vnd die Leut
außrichten/ GOtt geb/ es gehe anheims in

jhren

Der Landtſtoͤrtzer.

verſtandt/ wie die Maͤnner ſonder ſeind den
nugis, eitelkeiten vñ paſſionibus allerdings
ergebẽ: Sie vermeinen/ (jnmaſſen aller Nar-
ren art iſt) daß ſie weiſer ſeind/ denn alle ande-
re/ vñ ob ſchon alle Vaͤtter/ Apoſteln vñ Pro-
pheten die Hoffart vnd vbermut der Kleidern
verbotten/ vnnd alle Prediger ſie ſtraffen/ ſo
halten doch die Weiber darfuͤr/ dz andere Leut
dißfals jrꝛen/ vnnd nur ſie recht haben. Der-
wegẽ beharꝛen ſie bey jren meinungen/ vñ ver-
wenden in den kleiden nit allein groſſen vner-
ſchwinglichen vnkoſten/ ſonder brauchẽ auch
vil muͤh/ arbeit vñ vngelegenheit mit dem zie-
ren/ ſchmucken vnd auff butzen jres Kopffs vñ
Leibs/ vnangeſehẽ ſie dardurch weder jren eig-
nen noch andern Maͤñern nit allein nit gefal-
len/ ſonder vilmehꝛ verlacht/ veracht vnd ver-
ſpottet werden: So thun auch ſolche koͤſt-
liche gezierle vnd geſchmuckte Docken nichts
anders/ als muͤſſig gehen/ einander viſitiren,
heimſuchen/ beſchawen/ fabuliren/ ſchnadern/
dadern/ ſchwaͤtzen/ von den newen Muſtern
der Kleidern vnd ſonſten reden/ vnd die Leut
außrichten/ GOtt geb/ es gehe anheims in

jhren

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <div n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0289" n="267"/><fw place="top" type="header">Der Landt&#x017F;to&#x0364;rtzer.</fw><lb/>
ver&#x017F;tandt/ wie die Ma&#x0364;nner &#x017F;onder &#x017F;eind den<lb/><hi rendition="#aq">nugis,</hi> eitelkeiten vn&#x0303; <hi rendition="#aq">pa&#x017F;&#x017F;ionibus</hi> allerdings<lb/>
ergebe&#x0303;: Sie vermeinen/ (jnma&#x017F;&#x017F;en aller Nar-<lb/>
ren art i&#x017F;t) daß &#x017F;ie wei&#x017F;er &#x017F;eind/ denn alle ande-<lb/>
re/ vn&#x0303; ob &#x017F;chon alle Va&#x0364;tter/ Apo&#x017F;teln vn&#x0303; Pro-<lb/>
pheten die Hoffart vnd vbermut der Kleidern<lb/>
verbotten/ vnnd alle Prediger &#x017F;ie &#x017F;traffen/ &#x017F;o<lb/>
halten doch die Weiber darfu&#x0364;r/ dz andere Leut<lb/>
dißfals jr&#xA75B;en/ vnnd nur &#x017F;ie recht haben. Der-<lb/>
wege&#x0303; behar&#xA75B;en &#x017F;ie bey jren meinungen/ vn&#x0303; ver-<lb/>
wenden in den kleiden nit allein gro&#x017F;&#x017F;en vner-<lb/>
&#x017F;chwinglichen vnko&#x017F;ten/ &#x017F;onder brauche&#x0303; auch<lb/>
vil mu&#x0364;h/ arbeit vn&#x0303; vngelegenheit mit dem zie-<lb/>
ren/ &#x017F;chmucken vnd auff butzen jres Kopffs vn&#x0303;<lb/>
Leibs/ vnange&#x017F;ehe&#x0303; &#x017F;ie dardurch weder jren eig-<lb/>
nen noch andern Ma&#x0364;n&#x0303;ern nit allein nit gefal-<lb/>
len/ &#x017F;onder vilmeh&#xA75B; verlacht/ veracht vnd ver-<lb/>
&#x017F;pottet werden: So thun auch &#x017F;olche ko&#x0364;&#x017F;t-<lb/>
liche gezierle vnd ge&#x017F;chmuckte Docken nichts<lb/>
anders/ als mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig gehen/ einander <hi rendition="#aq">vi&#x017F;itiren,</hi><lb/>
heim&#x017F;uchen/ be&#x017F;chawen/ fabuliren/ &#x017F;chnadern/<lb/>
dadern/ &#x017F;chwa&#x0364;tzen/ von den newen Mu&#x017F;tern<lb/>
der Kleidern vnd &#x017F;on&#x017F;ten reden/ vnd die Leut<lb/>
außrichten/ GOtt geb/ es gehe anheims in<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">jhren</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[267/0289] Der Landtſtoͤrtzer. verſtandt/ wie die Maͤnner ſonder ſeind den nugis, eitelkeiten vñ paſſionibus allerdings ergebẽ: Sie vermeinen/ (jnmaſſen aller Nar- ren art iſt) daß ſie weiſer ſeind/ denn alle ande- re/ vñ ob ſchon alle Vaͤtter/ Apoſteln vñ Pro- pheten die Hoffart vnd vbermut der Kleidern verbotten/ vnnd alle Prediger ſie ſtraffen/ ſo halten doch die Weiber darfuͤr/ dz andere Leut dißfals jrꝛen/ vnnd nur ſie recht haben. Der- wegẽ beharꝛen ſie bey jren meinungen/ vñ ver- wenden in den kleiden nit allein groſſen vner- ſchwinglichen vnkoſten/ ſonder brauchẽ auch vil muͤh/ arbeit vñ vngelegenheit mit dem zie- ren/ ſchmucken vnd auff butzen jres Kopffs vñ Leibs/ vnangeſehẽ ſie dardurch weder jren eig- nen noch andern Maͤñern nit allein nit gefal- len/ ſonder vilmehꝛ verlacht/ veracht vnd ver- ſpottet werden: So thun auch ſolche koͤſt- liche gezierle vnd geſchmuckte Docken nichts anders/ als muͤſſig gehen/ einander viſitiren, heimſuchen/ beſchawen/ fabuliren/ ſchnadern/ dadern/ ſchwaͤtzen/ von den newen Muſtern der Kleidern vnd ſonſten reden/ vnd die Leut außrichten/ GOtt geb/ es gehe anheims in jhren

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde gemäß den DTA-Transkriptionsrichtlinien im Double-Keying-Verfahren von Nicht-Muttersprachlern erfasst und in XML/TEI P5 nach DTA-Basisformat kodiert.

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/289
Zitationshilfe:	Albertinus, Aegidius: Der Landtstörtzer: Gusman von Alfarche oder Picaro genannt. Bd. 1. München, 1615, S. 267. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_landtstoertzer01_1615/289>, abgerufen am 18.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.