[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].Hirnschleiffer. sagte der HErr im Genes. am 1. Capittel:Wir wöllen den Menschen machen nach vnserm Bildnuß. Am andern/ was der Leib hat/ das empfahet er von der Seelen/ nemblich die schönheit/ sterck/ die rede vnnd die bewegnuß: O Leib/ was für einen edlen Gast hastu/ von deme du alles hast: Dann wann der Leib ohn ein Seel ist/ so ist er schend- lich vor Gott/ vnnd ist wie ein vnbeweglicher Stock oder Block. Drittens vbertrifft die Seel alle leibliche Creaturen/ dann ein aintzi- ge Seel ist vil edler vnnd köstlicher denn die gantze Welt. Die vierte Hochheit ist/ daß Gott jhr die Engel zu beschutzer vnd verwah- rer bestellt vnnd verordnet hat/ vermög der wort: Angelis suis mandauit Deus de te, vt custodiant te, das ist: Er hat sei- nen Engeln beuolchen/ daß sie dich be- wahren. Die fünffte ist/ daß CHRI- stus sie mit grosser vnnd viler Mühe vnnd Arbeit zuwegen gebracht/ vnnd lenger als 30. Jahr für sie gedient hat. Zum sech- sten/ speiset er sie mit seinem köstlichen Fleisch/ vnnd trencket sie mit seinem Blut. Von F 2
Hirnſchleiffer. ſagte der HErꝛ im Geneſ. am 1. Capittel:Wir woͤllen den Menſchen machen nach vnſerm Bildnuß. Am andern/ was der Leib hat/ das empfahet er von der Seelen/ nemblich die ſchoͤnheit/ ſterck/ die rede vnnd die bewegnuß: O Leib/ was fuͤr einen edlen Gaſt haſtu/ von deme du alles haſt: Dann wann der Leib ohn ein Seel iſt/ ſo iſt er ſchend- lich vor Gott/ vnnd iſt wie ein vnbeweglicher Stock oder Block. Drittens vbertrifft die Seel alle leibliche Creaturen/ dann ein aintzi- ge Seel iſt vil edler vnnd koͤſtlicher denn die gantze Welt. Die vierte Hochheit iſt/ daß Gott jhr die Engel zu beſchutzer vnd verwah- rer beſtellt vnnd verordnet hat/ vermoͤg der wort: Angelis ſuis mandauit Deus de te, vt cuſtodiant te, das iſt: Er hat ſei- nen Engeln beuolchen/ daß ſie dich be- wahren. Die fuͤnffte iſt/ daß CHRI- ſtus ſie mit groſſer vnnd viler Muͤhe vnnd Arbeit zuwegen gebracht/ vnnd lenger als 30. Jahr fuͤr ſie gedient hat. Zum ſech- ſten/ ſpeiſet er ſie mit ſeinem koͤſtlichen Fleiſch/ vnnd trencket ſie mit ſeinem Blut. Von F 2
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Hirnſchleiffer.
ſagte der HErꝛ im Geneſ. am 1. Capittel:
Wir woͤllen den Menſchen machen nach
vnſerm Bildnuß. Am andern/ was der
Leib hat/ das empfahet er von der Seelen/
nemblich die ſchoͤnheit/ ſterck/ die rede vnnd
die bewegnuß: O Leib/ was fuͤr einen edlen
Gaſt haſtu/ von deme du alles haſt: Dann
wann der Leib ohn ein Seel iſt/ ſo iſt er ſchend-
lich vor Gott/ vnnd iſt wie ein vnbeweglicher
Stock oder Block. Drittens vbertrifft die
Seel alle leibliche Creaturen/ dann ein aintzi-
ge Seel iſt vil edler vnnd koͤſtlicher denn die
gantze Welt. Die vierte Hochheit iſt/ daß
Gott jhr die Engel zu beſchutzer vnd verwah-
rer beſtellt vnnd verordnet hat/ vermoͤg der
wort: Angelis ſuis mandauit Deus de te,
vt cuſtodiant te, das iſt: Er hat ſei-
nen Engeln beuolchen/ daß ſie dich be-
wahren. Die fuͤnffte iſt/ daß CHRI-
ſtus ſie mit groſſer vnnd viler Muͤhe vnnd
Arbeit zuwegen gebracht/ vnnd lenger als
30. Jahr fuͤr ſie gedient hat. Zum ſech-
ſten/ ſpeiſet er ſie mit ſeinem koͤſtlichen
Fleiſch/ vnnd trencket ſie mit ſeinem Blut.
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