Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

Bild:
<< vorherige Seite
nächste Seite >>

Hirnschleiffer.
be Gottes/ vnnd in der danckbarkeit brinnen
soll. Im Leuitico am 6. Cap. befalch Gott
der HErr/ daß auff seinem Altar allzeit ein
Fewr brinnen muste/ daß war nun ein Figur/
daß vnser Hertz jmmerdar in der Göttlichen
Lieb vnnd Danckbarkeit entzündt seyn solle/
wie/ damit das Fewr nit erlesche/ manpflegt
Holtz drein zuwerffen/ also/ damit das Feur
der Lieb in vnserm hertzen nit erlesche/ so muß
das Holtz der göttlichen Lieb vnd Gutthaten
drein geworffen werden/ vermüg der wort/ in
meditatione mea exardesset ignis: Die be-
trachtung vnnd erinnerung der Göttlichen
Gutthaten seynd Gott dem HErrn dermas-
sen angenemm/ daß (wie Hermes Trismegi-
stus sagt) es sich nit gebüret/ Gott dem Herrn
den Weyrauch vnd Mirren anzuzünden vnd
jhne also anzubetten/ woferrn es nit mit einer
Lieb vnd Danckbarkeit beschicht: Derhalben
sollen wir mit dem H. Dauid in seinem 102.
Psalm allzeit schreyen: Lob den HErrn
mein Seel/ vnd vergiß nit seiner
Wolthaten.

Ein

Hirnſchleiffer.
be Gottes/ vnnd in der danckbarkeit brinnen
ſoll. Im Leuitico am 6. Cap. befalch Gott
der HErꝛ/ daß auff ſeinem Altar allzeit ein
Fewr brinnen muſte/ daß war nun ein Figur/
daß vnſer Hertz jmmerdar in der Goͤttlichen
Lieb vnnd Danckbarkeit entzuͤndt ſeyn ſolle/
wie/ damit das Fewr nit erleſche/ manpflegt
Holtz drein zuwerffen/ alſo/ damit das Feur
der Lieb in vnſerm hertzen nit erleſche/ ſo muß
das Holtz der goͤttlichen Lieb vnd Gutthaten
drein geworffen werden/ vermuͤg der wort/ in
meditàtione mea exardeſſet ignis: Die be-
trachtung vnnd erinnerung der Goͤttlichen
Gutthaten ſeynd Gott dem HErꝛn dermaſ-
ſen angenem̃/ daß (wie Hermes Trismegi-
ſtus ſagt) es ſich nit gebuͤret/ Gott dem Herꝛn
den Weyrauch vnd Mirꝛen anzuzuͤnden vñ
jhne alſo anzubetten/ woferꝛn es nit mit einer
Lieb vnd Danckbarkeit beſchicht: Derhalben
ſollen wir mit dem H. Dauid in ſeinem 102.
Pſalm allzeit ſchreyen: Lob den HErꝛn
mein Seel/ vnd vergiß nit ſeiner
Wolthaten.

Ein
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div n="1">
        <p><pb facs="#f0667" n="652[651]"/><fw place="top" type="header">Hirn&#x017F;chleiffer.</fw><lb/>
be Gottes/ vnnd in der danckbarkeit brinnen<lb/>
&#x017F;oll. Im <hi rendition="#aq">Leuitico</hi> am 6. Cap. befalch Gott<lb/>
der HEr&#xA75B;/ daß auff &#x017F;einem Altar allzeit ein<lb/>
Fewr brinnen mu&#x017F;te/ daß war nun ein Figur/<lb/>
daß vn&#x017F;er Hertz jmmerdar in der Go&#x0364;ttlichen<lb/>
Lieb vnnd Danckbarkeit entzu&#x0364;ndt &#x017F;eyn &#x017F;olle/<lb/>
wie/ damit das Fewr nit erle&#x017F;che/ manpflegt<lb/>
Holtz drein zuwerffen/ al&#x017F;o/ damit das Feur<lb/>
der Lieb in vn&#x017F;erm hertzen nit erle&#x017F;che/ &#x017F;o muß<lb/>
das Holtz der go&#x0364;ttlichen Lieb vnd Gutthaten<lb/>
drein geworffen werden/ vermu&#x0364;g der wort/ <hi rendition="#aq">in<lb/>
meditàtione mea exarde&#x017F;&#x017F;et ignis:</hi> Die be-<lb/>
trachtung vnnd erinnerung der Go&#x0364;ttlichen<lb/>
Gutthaten &#x017F;eynd Gott dem HEr&#xA75B;n derma&#x017F;-<lb/>
&#x017F;en angenem&#x0303;/ daß (wie <hi rendition="#aq">Hermes Trismegi-<lb/>
&#x017F;tus</hi> &#x017F;agt) es &#x017F;ich nit gebu&#x0364;ret/ Gott dem Her&#xA75B;n<lb/>
den Weyrauch vnd Mir&#xA75B;en anzuzu&#x0364;nden vn&#x0303;<lb/>
jhne al&#x017F;o anzubetten/ wofer&#xA75B;n es nit mit einer<lb/>
Lieb vnd Danckbarkeit be&#x017F;chicht: Derhalben<lb/>
&#x017F;ollen wir mit dem H. Dauid in &#x017F;einem 102.<lb/>
P&#x017F;alm allzeit &#x017F;chreyen: <hi rendition="#fr">Lob den HEr&#xA75B;n<lb/><hi rendition="#c">mein Seel/ vnd vergiß nit &#x017F;einer<lb/>
Wolthaten.</hi></hi></p>
      </div><lb/>
      <fw place="bottom" type="catch">Ein</fw><lb/>
    </body>
  </text>
</TEI>
[652[651]/0667] Hirnſchleiffer. be Gottes/ vnnd in der danckbarkeit brinnen ſoll. Im Leuitico am 6. Cap. befalch Gott der HErꝛ/ daß auff ſeinem Altar allzeit ein Fewr brinnen muſte/ daß war nun ein Figur/ daß vnſer Hertz jmmerdar in der Goͤttlichen Lieb vnnd Danckbarkeit entzuͤndt ſeyn ſolle/ wie/ damit das Fewr nit erleſche/ manpflegt Holtz drein zuwerffen/ alſo/ damit das Feur der Lieb in vnſerm hertzen nit erleſche/ ſo muß das Holtz der goͤttlichen Lieb vnd Gutthaten drein geworffen werden/ vermuͤg der wort/ in meditàtione mea exardeſſet ignis: Die be- trachtung vnnd erinnerung der Goͤttlichen Gutthaten ſeynd Gott dem HErꝛn dermaſ- ſen angenem̃/ daß (wie Hermes Trismegi- ſtus ſagt) es ſich nit gebuͤret/ Gott dem Herꝛn den Weyrauch vnd Mirꝛen anzuzuͤnden vñ jhne alſo anzubetten/ woferꝛn es nit mit einer Lieb vnd Danckbarkeit beſchicht: Derhalben ſollen wir mit dem H. Dauid in ſeinem 102. Pſalm allzeit ſchreyen: Lob den HErꝛn mein Seel/ vnd vergiß nit ſeiner Wolthaten. Ein

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/667
Zitationshilfe: [Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 652[651]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/667>, abgerufen am 23.11.2024.