[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].Hirnschleiffer. vnd Sclaue wird/ Daher kan von derglei-chen Leuten gesagt werden/ was Hierem. am 5. Capittel sagt: Du hast sie ge- schlagen/ aber es hat jhnen nicht wehen gethan/ du hast sie geplagt/ aber sie haben die Züchtigung nicht wöllen an- nemmen. Drittens/ berauben sie der Gedächtnuß jhrer verrichtung/ verursa- chen in jhr ein sehr schedtliche vergessen- heit so wol aller Göttlichen Barmhertzig- keit vnnd Gutthaten/ als auch der natür- lichen Gaben vnnd Gnaden. Item/ ein schendtliche vnnd feindtselige Vndanck- barkeit gegegen GOTT vnnd den Menschen. Item/ ein verachtung der Göttlichen Gebotten vnd Räth/ wie auch deß Lebens/ Leidens/ Sterbens vnnd Schmertzen CHRISTI. Deßglei- chen der vier lettzen ding/ deß Todts/ deß Gerichts/ der Höllen vnnd ewigen Glo- ri vnnd Seligkeit/ dern Gedechtnuß vnd erinnerung dem Menschen sehr nutzlich vnd notwendig ist/ die Sünd zu fliehen vnnd zu meiden. Vier-
Hirnſchleiffer. vnd Sclaue wird/ Daher kan von derglei-chen Leuten geſagt werden/ was Hierem. am 5. Capittel ſagt: Du haſt ſie ge- ſchlagen/ aber es hat jhnen nicht wehẽ gethan/ du haſt ſie geplagt/ aber ſie haben die Zuͤchtigung nicht woͤllen an- nemmen. Drittens/ berauben ſie der Gedaͤchtnuß jhrer verꝛichtung/ verurſa- chen in jhr ein ſehr ſchedtliche vergeſſen- heit ſo wol aller Goͤttlichen Barmhertzig- keit vnnd Gutthaten/ als auch der natuͤr- lichen Gaben vnnd Gnaden. Item/ ein ſchendtliche vnnd feindtſelige Vndanck- barkeit gegegen GOTT vnnd den Menſchen. Item/ ein verachtung der Goͤttlichen Gebotten vnd Raͤth/ wie auch deß Lebens/ Leidens/ Sterbens vnnd Schmertzen CHRISTI. Deßglei- chen der vier lettzen ding/ deß Todts/ deß Gerichts/ der Hoͤllen vnnd ewigen Glo- ri vnnd Seligkeit/ dern Gedechtnuß vnd erinnerung dem Menſchen ſehr nutzlich vnd notwendig iſt/ die Suͤnd zu fliehen vnnd zu meiden. Vier-
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <div n="2"> <p><pb facs="#f0063" n="47"/><fw place="top" type="header">Hirnſchleiffer.</fw><lb/> vnd Sclaue wird/ Daher kan von derglei-<lb/> chen Leuten geſagt werden/ was <hi rendition="#aq">Hierem.</hi><lb/> am 5. Capittel ſagt: <hi rendition="#fr">Du haſt ſie ge-<lb/> ſchlagen/ aber es hat jhnen nicht wehẽ<lb/> gethan/ du haſt ſie geplagt/ aber ſie<lb/> haben die Zuͤchtigung nicht woͤllen an-<lb/> nemmen.</hi> Drittens/ berauben ſie der<lb/> Gedaͤchtnuß jhrer verꝛichtung/ verurſa-<lb/> chen in jhr ein ſehr ſchedtliche vergeſſen-<lb/> heit ſo wol aller Goͤttlichen Barmhertzig-<lb/> keit vnnd Gutthaten/ als auch der natuͤr-<lb/> lichen Gaben vnnd Gnaden. Item/ ein<lb/> ſchendtliche vnnd feindtſelige Vndanck-<lb/> barkeit gegegen <hi rendition="#g">GOTT</hi> vnnd den<lb/> Menſchen. Item/ ein verachtung der<lb/> Goͤttlichen Gebotten vnd Raͤth/ wie auch<lb/> deß Lebens/ Leidens/ Sterbens vnnd<lb/> Schmertzen <hi rendition="#g">CHRISTI</hi>. Deßglei-<lb/> chen der vier lettzen ding/ deß Todts/ deß<lb/> Gerichts/ der Hoͤllen vnnd ewigen Glo-<lb/> ri vnnd Seligkeit/ dern Gedechtnuß vnd<lb/> erinnerung dem Menſchen ſehr nutzlich vnd<lb/> notwendig iſt/ die Suͤnd zu fliehen vnnd zu<lb/> meiden.</p> </div><lb/> <fw place="bottom" type="catch"> <hi rendition="#b">Vier-</hi> </fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [47/0063]
Hirnſchleiffer.
vnd Sclaue wird/ Daher kan von derglei-
chen Leuten geſagt werden/ was Hierem.
am 5. Capittel ſagt: Du haſt ſie ge-
ſchlagen/ aber es hat jhnen nicht wehẽ
gethan/ du haſt ſie geplagt/ aber ſie
haben die Zuͤchtigung nicht woͤllen an-
nemmen. Drittens/ berauben ſie der
Gedaͤchtnuß jhrer verꝛichtung/ verurſa-
chen in jhr ein ſehr ſchedtliche vergeſſen-
heit ſo wol aller Goͤttlichen Barmhertzig-
keit vnnd Gutthaten/ als auch der natuͤr-
lichen Gaben vnnd Gnaden. Item/ ein
ſchendtliche vnnd feindtſelige Vndanck-
barkeit gegegen GOTT vnnd den
Menſchen. Item/ ein verachtung der
Goͤttlichen Gebotten vnd Raͤth/ wie auch
deß Lebens/ Leidens/ Sterbens vnnd
Schmertzen CHRISTI. Deßglei-
chen der vier lettzen ding/ deß Todts/ deß
Gerichts/ der Hoͤllen vnnd ewigen Glo-
ri vnnd Seligkeit/ dern Gedechtnuß vnd
erinnerung dem Menſchen ſehr nutzlich vnd
notwendig iſt/ die Suͤnd zu fliehen vnnd zu
meiden.
Vier-
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |