[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

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Hirnschleiffer.

angefesselt/ aber doch könden wir gar wol
mitten in Babel ein oratorium bawen vnd
zurichten lassen/ gar wol könden wir ein stünd-
lein vnder tags von vnsern welthendlen auß-
setzen/ vnd mit Gott reden vnd jhne anruffen.

Aperi fenestram versus Ierusalem:
Eröffne das Fenster/ sagt die schrifft/ welches
gegen dem Himmlischen Jerusalem gerich-
tet ist/ claude fenestran versus Babylonem,
hingegen versperre das fenster gegen Babel.
Aber laider der weltlichen studia vnd vbungen
bestehen alle in deme/ daß sie die Fenster/
welche gen Babel der welt schawen/ eröffnen:
auß dem einen fenster verehren vnd betten sie
die reichtumb an/ auß dem andern fenster spe-
culieren sie die digniteten vnd hohe ehren/
auß dem dritten beschawen sie die Weltliche
freud/ wollust vnnd zartheiten/ vnnd trachten
jhnen mit grossem durst vnd begird nach/ aber
das fenster/ welches gen Jerusalem sihet/ vnd
von dannen die Himmlische güter zubetrach-
ten seind/ versperren sie allzeit. Aber nit also
O mensch/ nit also/ sonder eröffne das fenster
Jerusalems/ vnd betrachte die himmlische be-
stendige reichtumb/ die Gott der Herr beraitet

hat

Hirnſchleiffer.

angefeſſelt/ aber doch koͤnden wir gar wol
mitten in Babel ein oratorium bawen vnd
zurichten laſſen/ gar wol koͤndẽ wir ein ſtuͤnd-
lein vnder tags von vnſern welthendlen auß-
ſetzen/ vnd mit Gott reden vnd jhne anruffen.

Aperi feneſtram verſus Ieruſalem:
Eroͤffne das Fenſter/ ſagt die ſchrifft/ welches
gegen dem Himmliſchen Jeruſalem gerich-
tet iſt/ claude feneſtrã verſus Babylonem,
hingegen verſperꝛe das fenſter gegen Babel.
Aber laider der weltlichen ſtudia vñ vbungẽ
beſtehen alle in deme/ daß ſie die Fenſter/
welche gen Babel der welt ſchawen/ eroͤffnen:
auß dem einen fenſter verehren vnd betten ſie
die reichtumb an/ auß dem andern fenſter ſpe-
culieren ſie die digniteten vnd hohe ehren/
auß dem dritten beſchawen ſie die Weltliche
freud/ wolluſt vnnd zartheiten/ vnnd trachten
jhnen mit groſſem durſt vnd begiꝛd nach/ aber
das fenſter/ welches gen Jeruſalem ſihet/ vnd
von dannen die Himmliſche guͤter zubetrach-
ten ſeind/ verſperꝛen ſie allzeit. Aber nit alſo
O menſch/ nit alſo/ ſonder eroͤffne das fenſter
Jeruſalems/ vnd betrachte die himmliſche be-
ſtendige reichtumb/ die Gott der Herꝛ beraitet

hat

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[575[574]/0590] Hirnſchleiffer. angefeſſelt/ aber doch koͤnden wir gar wol mitten in Babel ein oratorium bawen vnd zurichten laſſen/ gar wol koͤndẽ wir ein ſtuͤnd- lein vnder tags von vnſern welthendlen auß- ſetzen/ vnd mit Gott reden vnd jhne anruffen. Aperi feneſtram verſus Ieruſalem: Eroͤffne das Fenſter/ ſagt die ſchrifft/ welches gegen dem Himmliſchen Jeruſalem gerich- tet iſt/ claude feneſtrã verſus Babylonem, hingegen verſperꝛe das fenſter gegen Babel. Aber laider der weltlichen ſtudia vñ vbungẽ beſtehen alle in deme/ daß ſie die Fenſter/ welche gen Babel der welt ſchawen/ eroͤffnen: auß dem einen fenſter verehren vnd betten ſie die reichtumb an/ auß dem andern fenſter ſpe- culieren ſie die digniteten vnd hohe ehren/ auß dem dritten beſchawen ſie die Weltliche freud/ wolluſt vnnd zartheiten/ vnnd trachten jhnen mit groſſem durſt vnd begiꝛd nach/ aber das fenſter/ welches gen Jeruſalem ſihet/ vnd von dannen die Himmliſche guͤter zubetrach- ten ſeind/ verſperꝛen ſie allzeit. Aber nit alſo O menſch/ nit alſo/ ſonder eroͤffne das fenſter Jeruſalems/ vnd betrachte die himmliſche be- ſtendige reichtumb/ die Gott der Herꝛ beraitet hat

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Zitationshilfe:	[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 575[574]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/590>, abgerufen am 11.09.2024.

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