[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].Hirnschleiffer. standen ein weiser Mann oder ein gemüt wel-ches voller weißheit ist/ Die drey Sirenes be- deuten die wollüst deß Fleisches/ welche die Seelen/ so im Meer diser Welt schiffen/ zum sündigen raitzen. Aber ein weises gemüt ver- stopffet seiner Gesellen Ohren/ das ist/ seiner fünff leiblichen sinnen mit dem wachs deß verstandts/ bindet sich selbst an den Baum deß Creutzes oder den Mastbaum der mor- tification vnd buß/ vnd diser gestalt entgehet er der gefahr/ daher sagt der H. Dauid in seim 131. Psalm: Selig ist der deine jun- ge Kinder fasset vnnd zerschmettert sie an dem Stein. Damit die Corinthier jhre Statt vnd Als D d 2
Hirnſchleiffer. ſtanden ein weiſer Mann oder ein gemuͤt wel-ches voller weißheit iſt/ Die drey Sirenes be- deuten die wolluͤſt deß Fleiſches/ welche die Seelen/ ſo im Meer diſer Welt ſchiffen/ zum ſuͤndigen raitzen. Aber ein weiſes gemüt ver- ſtopffet ſeiner Geſellen Ohren/ das iſt/ ſeiner fuͤnff leiblichen ſinnen mit dem wachs deß verſtandts/ bindet ſich ſelbſt an den Baum deß Creutzes oder den Maſtbaum der mor- tification vnd buß/ vnd diſer geſtalt entgehet er der gefahr/ daher ſagt der H. Dauid in ſeim 131. Pſalm: Selig iſt der deine jun- ge Kinder faſſet vnnd zerſchmettert ſie an dem Stein. Damit die Corinthier jhre Statt vnd Als D d 2
<TEI> <text> <body> <div n="1"> <p><pb facs="#f0435" n="420[419]"/><fw place="top" type="header">Hirnſchleiffer.</fw><lb/> ſtanden ein weiſer Mann oder ein gemuͤt wel-<lb/> ches voller weißheit iſt/ Die drey <hi rendition="#aq">Sirenes</hi> be-<lb/> deuten die wolluͤſt deß Fleiſches/ welche die<lb/> Seelen/ ſo im Meer diſer Welt ſchiffen/ zum<lb/> ſuͤndigen raitzen. Aber ein weiſes gemüt ver-<lb/> ſtopffet ſeiner Geſellen Ohren/ das iſt/ ſeiner<lb/> fuͤnff leiblichen ſinnen mit dem wachs deß<lb/> verſtandts/ bindet ſich ſelbſt an den Baum<lb/> deß Creutzes oder den Maſtbaum der <hi rendition="#aq">mor-<lb/> tification</hi> vnd buß/ vnd diſer geſtalt entgehet<lb/> er der gefahr/ daher ſagt der H. Dauid in<lb/> ſeim 131. Pſalm: <hi rendition="#fr">Selig iſt der deine jun-<lb/> ge Kinder faſſet vnnd zerſchmettert ſie<lb/> an dem Stein.</hi></p><lb/> <p>Damit die Corinthier jhre Statt vnd<lb/> Burger bereicheren/ hergegen die frembde<lb/> Voͤlcker/ welche dorthin kamen/ erſaigeren<lb/> moͤchten/ hierzu aber brauchten ſie kein an-<lb/> ders mittel/ als ſchoͤne Weiber: Mit den-<lb/> ſelbigen verſahen ſie die Statt/ vnnd erhiel-<lb/> ten im Tempel <hi rendition="#aq">Veneris</hi> 1000. ſchoͤne fetlen.<lb/> Derwegen ward diſer Tempel von den frem̃-<lb/> den fleiſſig beſucht/ dann daſelbſt Opfferten<lb/> ſie der <hi rendition="#aq">Veneri</hi> jhre leiber/ vnnd dem Teuffel<lb/> jhre Seelen.</p><lb/> <fw place="bottom" type="sig">D d 2</fw> <fw place="bottom" type="catch">Als</fw><lb/> </div> </body> </text> </TEI> [420[419]/0435]
Hirnſchleiffer.
ſtanden ein weiſer Mann oder ein gemuͤt wel-
ches voller weißheit iſt/ Die drey Sirenes be-
deuten die wolluͤſt deß Fleiſches/ welche die
Seelen/ ſo im Meer diſer Welt ſchiffen/ zum
ſuͤndigen raitzen. Aber ein weiſes gemüt ver-
ſtopffet ſeiner Geſellen Ohren/ das iſt/ ſeiner
fuͤnff leiblichen ſinnen mit dem wachs deß
verſtandts/ bindet ſich ſelbſt an den Baum
deß Creutzes oder den Maſtbaum der mor-
tification vnd buß/ vnd diſer geſtalt entgehet
er der gefahr/ daher ſagt der H. Dauid in
ſeim 131. Pſalm: Selig iſt der deine jun-
ge Kinder faſſet vnnd zerſchmettert ſie
an dem Stein.
Damit die Corinthier jhre Statt vnd
Burger bereicheren/ hergegen die frembde
Voͤlcker/ welche dorthin kamen/ erſaigeren
moͤchten/ hierzu aber brauchten ſie kein an-
ders mittel/ als ſchoͤne Weiber: Mit den-
ſelbigen verſahen ſie die Statt/ vnnd erhiel-
ten im Tempel Veneris 1000. ſchoͤne fetlen.
Derwegen ward diſer Tempel von den frem̃-
den fleiſſig beſucht/ dann daſelbſt Opfferten
ſie der Veneri jhre leiber/ vnnd dem Teuffel
jhre Seelen.
Als
D d 2
Suche im WerkInformationen zum Werk
Download dieses Werks
XML (TEI P5) ·
HTML ·
Text Metadaten zum WerkTEI-Header · CMDI · Dublin Core Ansichten dieser Seite
Voyant Tools ?Language Resource Switchboard?FeedbackSie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden. Kommentar zur DTA-AusgabeDieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …
|
Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.
2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften.
Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de. |