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[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

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Hirnschleiffer.
dermassen müd vnd mit Weltlichen gescheff-
ten beladen/ daß sie kein einige stundt im Tag
zum dienst Gottes verwenden/ beharren also
in jhrer halßstarrigkeit. Wie Samson nim-
mer gedachte widerumb gen Jerusalem zu-
kommen/ Dann wann einer blind ist/ vnnd in
einem frembden Landt wohnet/ so sihet vnnd
kennet er keinen weeg widerumb heimb in sein
Vatterlandt zukommen/ Derwegen bleibt er
bey der Roßmühl vnnd treibt das Rad vmb:
Also/ wann ein Seel deß Liechts beraubt ist/
so fragt sie dem Liecht der Seelen vnnd der
Göttlichen gnad vnnd Freundtschafft nim-
mer nach/ begeret auch nicht zu wissen/ durch
was mittel sie es wider erobern vnd zuwegen
bringen möge/ Dardurch erstarret sie in jh-
ren Irrthumben/ ja so gar erlustiget vnd spi-
let sie in solcher jhrer Dienstbarkeit.

Allermassen wie der König Nabuchodo-
nosor
vber andere Könige triumphirte/ vnd
das Gauckelspil mit den Tyrannen trib/ auch
sie vor seinem Wagen gefänglich herführen
vnnd verspotten ließ/ also werden die blin-
de Menschen in deß Sathans diensibarkeit

anderst

Hirnſchleiffer.
dermaſſen muͤd vnd mit Weltlichen geſcheff-
ten beladen/ daß ſie kein einige ſtundt im Tag
zum dienſt Gottes verwenden/ beharꝛen alſo
in jhrer halßſtarꝛigkeit. Wie Samſon nim-
mer gedachte widerumb gen Jeruſalem zu-
kommen/ Dann wann einer blind iſt/ vnnd in
einem frembden Landt wohnet/ ſo ſihet vnnd
kennet er keinen weeg wïderumb heimb in ſein
Vatterlandt zukommen/ Derwegen bleibt er
bey der Roßmuͤhl vnnd treibt das Rad vmb:
Alſo/ wann ein Seel deß Liechts beraubt iſt/
ſo fragt ſie dem Liecht der Seelen vnnd der
Goͤttlichen gnad vnnd Freundtſchafft nim-
mer nach/ begeret auch nicht zu wiſſen/ durch
was mittel ſie es wider erobern vnd zuwegen
bringen moͤge/ Dardurch erſtarꝛet ſie in jh-
ren Irꝛthumben/ ja ſo gar erluſtiget vnd ſpi-
let ſie in ſolcher jhrer Dienſtbarkeit.

Allermaſſen wie der Koͤnig Nabuchodo-
noſor
vber andere Koͤnige triumphirte/ vnd
das Gauckelſpil mit den Tyrañen trib/ auch
ſie vor ſeinem Wagen gefaͤnglich herfuͤhren
vnnd verſpotten ließ/ alſo werden die blin-
de Menſchen in deß Sathans dienſibarkeit

anderſt
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[176/0192] Hirnſchleiffer. dermaſſen muͤd vnd mit Weltlichen geſcheff- ten beladen/ daß ſie kein einige ſtundt im Tag zum dienſt Gottes verwenden/ beharꝛen alſo in jhrer halßſtarꝛigkeit. Wie Samſon nim- mer gedachte widerumb gen Jeruſalem zu- kommen/ Dann wann einer blind iſt/ vnnd in einem frembden Landt wohnet/ ſo ſihet vnnd kennet er keinen weeg wïderumb heimb in ſein Vatterlandt zukommen/ Derwegen bleibt er bey der Roßmuͤhl vnnd treibt das Rad vmb: Alſo/ wann ein Seel deß Liechts beraubt iſt/ ſo fragt ſie dem Liecht der Seelen vnnd der Goͤttlichen gnad vnnd Freundtſchafft nim- mer nach/ begeret auch nicht zu wiſſen/ durch was mittel ſie es wider erobern vnd zuwegen bringen moͤge/ Dardurch erſtarꝛet ſie in jh- ren Irꝛthumben/ ja ſo gar erluſtiget vnd ſpi- let ſie in ſolcher jhrer Dienſtbarkeit. Allermaſſen wie der Koͤnig Nabuchodo- noſor vber andere Koͤnige triumphirte/ vnd das Gauckelſpil mit den Tyrañen trib/ auch ſie vor ſeinem Wagen gefaͤnglich herfuͤhren vnnd verſpotten ließ/ alſo werden die blin- de Menſchen in deß Sathans dienſibarkeit anderſt

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Zitationshilfe: [Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 176. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/192>, abgerufen am 25.11.2024.