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[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

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Hirnschleiffer.

Regenten vergleichet Bernardus dem Affen/
welcher auffm Tach vmblauffet/ nicht allein
nichts verainiget/ sonder auch das jenig/ was
verainigt ist/ zertrennet vnd aufflöset/ derwe-
gen ist anjetzo vnuonnöten/ dz man Affen vnd
Pfawen von Tharsis hero bringen lasse/ In-
massen Salomon gethan/ dann vnder den
Regenten vnd Beampten find man bißweiln
etliche vnfürsichtige/ welche den Affen gleich/
vnd wie Pfawen nit Federn/ gezieret seyndt/
vnd von deren torbeit wegen das Landt vnnd
die Kirch vbel versehen vnd regirt wird.

Ander Discurs von der Für-
sichtigkeit.

Wie nun deß Menschen gantze wolfart in
der tugent der Fürsichtigkeit bestehet/ also
bestehet sein gantzes vnheil vnnd verderben
in der Vnfür sichtigkeit/ dieselbe ist ein sehr
böse Mutter/ vnd geberet zwo Töchter/ die
eine heist Non putabam, das ist/ ich habs
nicht vermeint. Die andere heist poeni-
tet, es ist mir leid. Dann wann in einer
Statt oder in einem Kriegsheer/ durch den
Pfleger/ Vogt oder Statthalter ein schad

gesche-

K 5

Hirnſchleiffer.

Regenten vergleichet Bernardus dem Affen/
welcher auffm Tach vmblauffet/ nicht allein
nichts verainiget/ ſonder auch das jenig/ was
verainigt iſt/ zertrennet vnd auffloͤſet/ derwe-
gen iſt anjetzo vnuoñoͤten/ dz man Affen vnd
Pfawen von Tharſis hero bringen laſſe/ In-
maſſen Salomon gethan/ dann vnder den
Regenten vnd Beampten find man bißweiln
etliche vnfuͤrſichtige/ welche den Affen gleich/
vnd wie Pfawen nit Federn/ gezieret ſeyndt/
vnd von deren torbeit wegen das Landt vnnd
die Kirch vbel verſehen vnd regirt wird.

Ander Diſcurs von der Fuͤr-
ſichtigkeit.

Wie nun deß Menſchen gantze wolfart in
der tugent der Fuͤrſichtigkeit beſtehet/ alſo
beſtehet ſein gantzes vnheil vnnd verderben
in der Vnfuͤr ſichtigkeit/ dieſelbe iſt ein ſehr
boͤſe Mutter/ vnd geberet zwo Toͤchter/ die
eine heiſt Non putabam, das iſt/ ich habs
nicht vermeint. Die andere heiſt pœni-
tet, es iſt mir leid. Dann wann in einer
Statt oder in einem Kriegsheer/ durch den
Pfleger/ Vogt oder Statthalter ein ſchad

geſche-

K 5

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[153/0169] Hirnſchleiffer. Regenten vergleichet Bernardus dem Affen/ welcher auffm Tach vmblauffet/ nicht allein nichts verainiget/ ſonder auch das jenig/ was verainigt iſt/ zertrennet vnd auffloͤſet/ derwe- gen iſt anjetzo vnuoñoͤten/ dz man Affen vnd Pfawen von Tharſis hero bringen laſſe/ In- maſſen Salomon gethan/ dann vnder den Regenten vnd Beampten find man bißweiln etliche vnfuͤrſichtige/ welche den Affen gleich/ vnd wie Pfawen nit Federn/ gezieret ſeyndt/ vnd von deren torbeit wegen das Landt vnnd die Kirch vbel verſehen vnd regirt wird. Ander Diſcurs von der Fuͤr- ſichtigkeit. Wie nun deß Menſchen gantze wolfart in der tugent der Fuͤrſichtigkeit beſtehet/ alſo beſtehet ſein gantzes vnheil vnnd verderben in der Vnfuͤr ſichtigkeit/ dieſelbe iſt ein ſehr boͤſe Mutter/ vnd geberet zwo Toͤchter/ die eine heiſt Non putabam, das iſt/ ich habs nicht vermeint. Die andere heiſt pœni- tet, es iſt mir leid. Dann wann in einer Statt oder in einem Kriegsheer/ durch den Pfleger/ Vogt oder Statthalter ein ſchad geſche- K 5

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Zitationshilfe:	[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 153. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/169>, abgerufen am 24.11.2024.

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