[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618].

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Hirnschleiffer.

ein jeder hat seine gebrechen: ist er nit geschos-
sen/ so ist er doch ein wenig getroffen/ hat er kei-
nen Sporn zu vil/ so hat er doch einen zu we-
nig/ hat er keine mucken/ so hat er doch tau-
ben/ nemo absque crimine viuit: hat er kei-
nen Schiefer oder offentlichen tadel oder ge-
brechen an jm/ so hat er doch einen heimlichen/
welchen er nur selbst sihet vnd waist. Die Leut
halten offt einen für gescheid/ gerecht vnd hei-
lig/ wann er aber heimb kommt/ sich im wahren
Spiegel deß nosce te ipsum, vnd seine spe-
ciem vnd Seelengestalt beschawet/ so sihet er
einen Narren/ einen Heuchler/ Gleißner/ ei-
nen Buler vnd Geitzhalß. Heilig war Jacob/
vnnd hatte seinen Schweher niemaln belai-
digt/ aber doch setzte er sich in grosse gefahr/ als
er sich selbst rechtfertigte vnd sagte Gen. am
31. cap: Bey welchen du deine Götter fin-
dest/ der sterbe hie für vnsern Brüdern/
such das deinig bey mir/ vnd nimbs hin.
Dann er wuste nit/ daß Rachel sein Weib jh-
rem Vatter die Götzen gestolen hatte. Ob
schon einer noch so gerecht ist/ so soll er doch
jhm selbst nit zuuil trawen/ dann das fleisch ist
sehr genaigt die Götzen der wollüsten zu stelen.

Joseph

Hirnſchleiffer.

ein jeder hat ſeine gebrechen: iſt er nit geſchoſ-
ſen/ ſo iſt er doch ein wenig getroffẽ/ hat er kei-
nen Sporn zu vil/ ſo hat er doch einen zu we-
nig/ hat er keine mucken/ ſo hat er doch tau-
ben/ nemo abſq́ue crimine viuit: hat er kei-
nen Schiefer oder offentlichen tadel oder ge-
brechen an jm/ ſo hat er doch einen heimlichẽ/
welchen er nur ſelbſt ſihet vnd waiſt. Die Leut
halten offt einen fuͤr geſcheid/ gerecht vnd hei-
lig/ wañ er aber heimb kom̃t/ ſich im wahren
Spiegel deß noſce te ipſum, vnd ſeine ſpe-
ciem vnd Seelengeſtalt beſchawet/ ſo ſihet er
einen Narꝛen/ einen Heuchler/ Gleißner/ ei-
nen Buler vnd Geitzhalß. Heilig war Jacob/
vnnd hatte ſeinen Schweher niemaln belai-
digt/ aber doch ſetzte er ſich in groſſe gefahr/ als
er ſich ſelbſt rechtfertigte vnd ſagte Gen. am
31. cap: Bey welchen du deine Goͤtter fin-
deſt/ der ſterbe hie fuͤr vnſern Bruͤdern/
ſuch das deinig bey mir/ vnd nimbs hin.
Dann er wuſte nit/ daß Rachel ſein Weib jh-
rem Vatter die Goͤtzen geſtolen hatte. Ob
ſchon einer noch ſo gerecht iſt/ ſo ſoll er doch
jhm ſelbſt nit zuuil trawen/ dañ das fleiſch iſt
ſehr genaigt die Goͤtzen der wolluͤſten zu ſtelẽ.

Joſeph

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[91/0107] Hirnſchleiffer. ein jeder hat ſeine gebrechen: iſt er nit geſchoſ- ſen/ ſo iſt er doch ein wenig getroffẽ/ hat er kei- nen Sporn zu vil/ ſo hat er doch einen zu we- nig/ hat er keine mucken/ ſo hat er doch tau- ben/ nemo abſq́ue crimine viuit: hat er kei- nen Schiefer oder offentlichen tadel oder ge- brechen an jm/ ſo hat er doch einen heimlichẽ/ welchen er nur ſelbſt ſihet vnd waiſt. Die Leut halten offt einen fuͤr geſcheid/ gerecht vnd hei- lig/ wañ er aber heimb kom̃t/ ſich im wahren Spiegel deß noſce te ipſum, vnd ſeine ſpe- ciem vnd Seelengeſtalt beſchawet/ ſo ſihet er einen Narꝛen/ einen Heuchler/ Gleißner/ ei- nen Buler vnd Geitzhalß. Heilig war Jacob/ vnnd hatte ſeinen Schweher niemaln belai- digt/ aber doch ſetzte er ſich in groſſe gefahr/ als er ſich ſelbſt rechtfertigte vnd ſagte Gen. am 31. cap: Bey welchen du deine Goͤtter fin- deſt/ der ſterbe hie fuͤr vnſern Bruͤdern/ ſuch das deinig bey mir/ vnd nimbs hin. Dann er wuſte nit/ daß Rachel ſein Weib jh- rem Vatter die Goͤtzen geſtolen hatte. Ob ſchon einer noch ſo gerecht iſt/ ſo ſoll er doch jhm ſelbſt nit zuuil trawen/ dañ das fleiſch iſt ſehr genaigt die Goͤtzen der wolluͤſten zu ſtelẽ. Joſeph

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Zitationshilfe:	[Albertinus, Aegidius]: Hiren schleifer. München, [1618], S. 91. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/albertinus_hirnschleifer_1618/107>, abgerufen am 27.11.2024.

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