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Janticovius, Lucas: Göttlicher Liebe vnd Gnaden Spiegel. Frankfurt (Oder), 1612.

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Christliche Leichpredigt.

meinem HErrn. Vnnd bin gantz gewis/ daß weil der
Geist deß/ der in mir wohnet; So wird auch derselbe
Geist/ der Christum von den Todten aufferwecket hat/
meinen sterblichen Leib lebendig machen/ darumb daßRom. 8.
sein Geist in mir wohnet.

Sehet das ist die einfeltige Erklerung dieses
Spruchs/ Daraus wir nun zum Beschluß kürtzlich
Lehr/ Trost vnd Vermanung zu nehmen.

I. Die Lehre belangende/ sollen wir vns erinnern/Instructio.
daß freylich Gott ein zorniger/ eyferiger Gott sey/ derExod. 20.
der Sünden so hefftig feind/ daß durch kein ander
Mittel/ als durch den Todt/ seines Sohnes/ dieselbe
habe können außgetilget vnd versöhnet werden. Vnnd
weil er nun durch seinen Sohn vns alle Sünde geschen-
cket/ vnnd durch denselben auß hertzlicher Väterlicher
Liebe wieder zu seinen Kindern angenommen/ sollen wir
vns auch jhme als vnsern frommen/ getrewen lieben
himlischen Vater in Kindlichen gehorsamb willig erge-
ben/ jhn hertzlich wieder lieben/ wie 1. Joh. 4. stehet:1. Joh. 4.
Diligamus eum, quia prius nos dilexit: Last vns jhn
lieben/ denn er hat vns erst geliebet. Sollen auch fest
an jhm halten/ in wahren Glauben vnd vertrawen/ vnd
in Creutz vnd Verfolgung nicht von jhm abspringen/
sondern in Christlicher Gedult außwarten/ ja kein Mar-Exemplum
constantiae
Polycarpi
Martyris.
ter vnd Todt vns lassen von CHristo vnserm HErren
abwendig machen. Das thete der fromme Martyrer
Polycarpus, do jhm geboten ward/ er solte CHristum
fluchen/ vnd jhn nicht mehr vor seinen Heyland halten/
gab er zur Antwort/ vnd sagte: Jch habe 86. Jahr die-
sen HERRen gedienet/ vnnd er hat mir nie böses ge-

than/

Chriſtliche Leichpredigt.

meinem HErrn. Vnnd bin gantz gewis/ daß weil der
Geiſt deß/ der in mir wohnet; So wird auch derſelbe
Geiſt/ der Chriſtum von den Todten aufferwecket hat/
meinen ſterblichen Leib lebendig machen/ darumb daßRom. 8.
ſein Geiſt in mir wohnet.

Sehet das iſt die einfeltige Erklerung dieſes
Spruchs/ Daraus wir nun zum Beſchluß kuͤrtzlich
Lehr/ Troſt vnd Vermanung zu nehmen.

I. Die Lehre belangende/ ſollen wir vns erinnern/Inſtructio.
daß freylich Gott ein zorniger/ eyferiger Gott ſey/ derExod. 20.
der Suͤnden ſo hefftig feind/ daß durch kein ander
Mittel/ als durch den Todt/ ſeines Sohnes/ dieſelbe
habe koͤnnen außgetilget vnd verſoͤhnet werden. Vnnd
weil er nun durch ſeinen Sohn vns alle Suͤnde geſchen-
cket/ vnnd durch denſelben auß hertzlicher Vaͤterlicher
Liebe wieder zu ſeinen Kindern angenommen/ ſollen wir
vns auch jhme als vnſern frommen/ getrewen lieben
himliſchen Vater in Kindlichen gehorſamb willig erge-
ben/ jhn hertzlich wieder lieben/ wie 1. Joh. 4. ſtehet:1. Joh. 4.
Diligamus eum, quia prius nos dilexit: Laſt vns jhn
lieben/ denn er hat vns erſt geliebet. Sollen auch feſt
an jhm halten/ in wahren Glauben vnd vertrawen/ vnd
in Creutz vnd Verfolgung nicht von jhm abſpringen/
ſondern in Chriſtlicher Gedult außwarten/ ja kein Mar-Exemplum
conſtantiæ
Polycarpi
Martyris.
ter vnd Todt vns laſſen von CHriſto vnſerm HErren
abwendig machen. Das thete der fromme Martyrer
Polycarpus, do jhm geboten ward/ er ſolte CHriſtum
fluchen/ vnd jhn nicht mehr vor ſeinen Heyland halten/
gab er zur Antwort/ vnd ſagte: Jch habe 86. Jahr die-
ſen HERRen gedienet/ vnnd er hat mir nie boͤſes ge-

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[[39]/0039] Chriſtliche Leichpredigt. meinem HErrn. Vnnd bin gantz gewis/ daß weil der Geiſt deß/ der in mir wohnet; So wird auch derſelbe Geiſt/ der Chriſtum von den Todten aufferwecket hat/ meinen ſterblichen Leib lebendig machen/ darumb daß ſein Geiſt in mir wohnet. Rom. 8. Sehet das iſt die einfeltige Erklerung dieſes Spruchs/ Daraus wir nun zum Beſchluß kuͤrtzlich Lehr/ Troſt vnd Vermanung zu nehmen. I. Die Lehre belangende/ ſollen wir vns erinnern/ daß freylich Gott ein zorniger/ eyferiger Gott ſey/ der der Suͤnden ſo hefftig feind/ daß durch kein ander Mittel/ als durch den Todt/ ſeines Sohnes/ dieſelbe habe koͤnnen außgetilget vnd verſoͤhnet werden. Vnnd weil er nun durch ſeinen Sohn vns alle Suͤnde geſchen- cket/ vnnd durch denſelben auß hertzlicher Vaͤterlicher Liebe wieder zu ſeinen Kindern angenommen/ ſollen wir vns auch jhme als vnſern frommen/ getrewen lieben himliſchen Vater in Kindlichen gehorſamb willig erge- ben/ jhn hertzlich wieder lieben/ wie 1. Joh. 4. ſtehet: Diligamus eum, quia prius nos dilexit: Laſt vns jhn lieben/ denn er hat vns erſt geliebet. Sollen auch feſt an jhm halten/ in wahren Glauben vnd vertrawen/ vnd in Creutz vnd Verfolgung nicht von jhm abſpringen/ ſondern in Chriſtlicher Gedult außwarten/ ja kein Mar- ter vnd Todt vns laſſen von CHriſto vnſerm HErren abwendig machen. Das thete der fromme Martyrer Polycarpus, do jhm geboten ward/ er ſolte CHriſtum fluchen/ vnd jhn nicht mehr vor ſeinen Heyland halten/ gab er zur Antwort/ vnd ſagte: Jch habe 86. Jahr die- ſen HERRen gedienet/ vnnd er hat mir nie boͤſes ge- than/ Inſtructio. Exod. 20. 1. Joh. 4. Exemplum conſtantiæ Polycarpi Martyris.

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Zitationshilfe:	Janticovius, Lucas: Göttlicher Liebe vnd Gnaden Spiegel. Frankfurt (Oder), 1612, S. [39]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527028/39>, abgerufen am 24.11.2024.

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