Janticovius, Lucas: Göttlicher Liebe vnd Gnaden Spiegel. Frankfurt (Oder), 1612.Christliche Leichpredigt. keiner durch aus sich ausschliessen könne/ sondern ein je-der zum Sünden Register sich beke[nn]en müsse/ könne vnd dürffte auch sich seiner Heiligkeit vnnd Frömmig- keit mit nichten rühmen/ noch auff seine Werck sehen. Wolle er aber ein angeneme Kind GOttes vnd Erbe des ewigen Lebens seyn/ so sey hochnötig/ das er sich hal- te an den verheischenen hochgelobten/ gebenedeyeten Weibessamen vnd Schlangentretter CHristum JE- sum, welcher allein die Versöhnung für aller Men- schen Sünde sey. Dessen tewren Verdienst vnd hei- lige satisfaction er sich durch wahren Glauben ap- pliciren vnnd zueignen müsse/ Wie diese selige vnnd Nazianzen.Christliche Lehr der heilige Lehrer Nazianzenus gar schön vnd kurtz fasset/ do er saget: Non lex nec deci- Es beweiset aber vnser Apostel diese seine propo- Das
Chriſtliche Leichpredigt. keiner durch aus ſich auſſchlieſſen koͤnne/ ſondern ein je-der zum Suͤnden Regiſter ſich beke[nn]en muͤſſe/ koͤnne vnd duͤrffte auch ſich ſeiner Heiligkeit vnnd Froͤmmig- keit mit nichten ruͤhmen/ noch auff ſeine Werck ſehen. Wolle er aber ein angeneme Kind GOttes vnd Erbe des ewigen Lebens ſeyn/ ſo ſey hochnoͤtig/ das er ſich hal- te an den verheiſchenen hochgelobten/ gebenedeyeten Weibesſamen vnd Schlangentretter CHriſtum JE- ſum, welcher allein die Verſoͤhnung fuͤr aller Men- ſchen Suͤnde ſey. Deſſen tewren Verdienſt vnd hei- lige ſatisfaction er ſich durch wahren Glauben ap- pliciren vnnd zueignen muͤſſe/ Wie dieſe ſelige vnnd Nazianzen.Chriſtliche Lehr der heilige Lehrer Nazianzenus gar ſchoͤn vnd kurtz faſſet/ do er ſaget: Non lex nec deci- Es beweiſet aber vnſer Apoſtel dieſe ſeine propo- Das
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Chriſtliche Leichpredigt.
keiner durch aus ſich auſſchlieſſen koͤnne/ ſondern ein je-
der zum Suͤnden Regiſter ſich bekennen muͤſſe/ koͤnne
vnd duͤrffte auch ſich ſeiner Heiligkeit vnnd Froͤmmig-
keit mit nichten ruͤhmen/ noch auff ſeine Werck ſehen.
Wolle er aber ein angeneme Kind GOttes vnd Erbe
des ewigen Lebens ſeyn/ ſo ſey hochnoͤtig/ das er ſich hal-
te an den verheiſchenen hochgelobten/ gebenedeyeten
Weibesſamen vnd Schlangentretter CHriſtum JE-
ſum, welcher allein die Verſoͤhnung fuͤr aller Men-
ſchen Suͤnde ſey. Deſſen tewren Verdienſt vnd hei-
lige ſatisfaction er ſich durch wahren Glauben ap-
pliciren vnnd zueignen muͤſſe/ Wie dieſe ſelige vnnd
Chriſtliche Lehr der heilige Lehrer Nazianzenus gar
ſchoͤn vnd kurtz faſſet/ do er ſaget: Non lex nec deci-
mæ, nec bona opera me ſalvabunt; ſed tua gra-
tia, tuaq́; miſericotdia mihi inſtilletur polluto;
quam ſolam miſeris, ô Rex, exhibes ſpem pecca-
toribus:
Nicht deß Geſetzes Wercke zwar/
Entbinden mich von Suͤnden gar/
Jch werd auch nicht von Suͤnden rein/
Durch Froͤmmigkeit vnd Opffer mein/
Sondern allein dein Guͤt vnd Gnad
Muß mir Suͤndern kommen zu ſtatt/
Welchn Troſt du allen Suͤndern gibſt/
O ewigr Koͤnig HErr JEſu Chriſt.
Nazianzen. Es beweiſet aber vnſer Apoſtel dieſe ſeine propo-
ſition vnnd HaͤuptLehr von der Rechtfertigung deß
Menſchen fuͤr Gott/ mit dreyen Stuͤcken.
Das
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Zitationshilfe: | Janticovius, Lucas: Göttlicher Liebe vnd Gnaden Spiegel. Frankfurt (Oder), 1612, S. [16]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/527028/16>, abgerufen am 06.07.2024. |