gleich Tag vnd Nacht/ zwischen 9. vnd 10. Vhrn geschieden/
da hat sich sein Leib vnd Seel auch geschieden/ da der Tag sei-
ne Augen zugethan/ hat Er auch die Augen seines Leibes zu-
gethan/ vnd entgegen mit den Augen seines Glaubens daß re-
chte Tageliecht/ die Sonne der Gerechtigkeit ergrieffen/ nem-
lich JEsum Christum/ welcher Jhm geleuchtet vnd jhn gefüh-
ret ins ewige Leben/ alß Er gelebet 82 Jahr/ im Ehtstande ge-
sessen 46. Jahr/ vnnd in Keyserlichen diensten 54. Jahr zuge-
bracht.
Diß ist nun die rechte vnd selige Sterbenkunst/ die der tre-
we Barmhertzige GOtt/ vnserm seligen Herrn Preussen ver-
liehen hat. Denn weil er in seinem Leben gefürchtet/ geliebet
vnd geehret/ hat jhn GOtt wiederumb geehret in seinem Tode/
daß Er ohn alle abschewliche Geberde/ ohn alle beschwerung/
ohne alle zittern vnd Zagen/ gantz stille/ alß wie in einem sanff-
ten Schlaffe/ das man es fast nicht mercken oder jnne werden
kennen/ von diesem Jammerthal abgeschieden/ vnnd heist:
Transivit de labore ad refrigerium, de expectatione ad prae-
mium, de morte ad vitam, de fide ad Noticiam, de peregri-
natione ad quietem, de Mundi huius exilio ad veram patriam.
Derselbige trewe GOtt wolle diesem selig Verstorbenen
Herrn am jüngsten Tage eine fröliche Aufferstehung/ vnd vns
die wir noch in dieser mühseligen Pilgramschafft wandern/ zu
rechter zeit/ durch ein seliges Simeonis stündlein/ eine fröliche
vnd selige Nachfart verleihen/ vnter deß aber die betrübte Wit-
we/ so wol die andern bekümmerten Herren Erben/ sampt jhren
hertzlieben Ehegenossen/ Kindern vnd allen zugethanen/ durch
seine gnade trösten/ sie bey guter Gesundheit erhalten/
vnd jhnen allerseyts geben/ was jhnen an Leib
vnd Seel/ nütz vnd selig sein mag
AMEN.
Psalm. 31. HErr mein zeit stehet in deinen Henden.
gleich Tag vnd Nacht/ zwiſchen 9. vnd 10. Vhrn geſchieden/
da hat ſich ſein Leib vnd Seel auch geſchieden/ da der Tag ſei-
ne Augen zugethan/ hat Er auch die Augen ſeines Leibes zu-
gethan/ vnd entgegen mit den Augen ſeines Glaubens daß re-
chte Tageliecht/ die Sonne der Gerechtigkeit ergrieffen/ nem-
lich JEſum Chriſtum/ welcher Jhm geleuchtet vnd jhn gefuͤh-
ret ins ewige Leben/ alß Er gelebet 82 Jahr/ im Ehtſtande ge-
ſeſſen 46. Jahr/ vnnd in Keyſerlichen dienſten 54. Jahr zuge-
bracht.
Diß iſt nun die rechte vnd ſelige Sterbenkunſt/ die der tre-
we Barmhertzige GOtt/ vnſerm ſeligen Herrn Preuſſen ver-
liehen hat. Denn weil er in ſeinem Leben gefuͤrchtet/ geliebet
vnd geehret/ hat jhn GOtt wiederumb geehret in ſeinem Tode/
daß Er ohn alle abſchewliche Geberde/ ohn alle beſchwerung/
ohne alle zittern vnd Zagen/ gantz ſtille/ alß wie in einem ſanff-
ten Schlaffe/ das man es faſt nicht mercken oder jnne werden
kennen/ von dieſem Jammerthal abgeſchieden/ vnnd heiſt:
Tranſivit de labore ad refrigerium, de expectatione ad præ-
mium, de morte ad vitam, de fide ad Noticiam, de peregri-
natione ad quietem, de Mundi huius exilio ad veram patriam.
Derſelbige trewe GOtt wolle dieſem ſelig Verſtorbenen
Herrn am juͤngſten Tage eine froͤliche Aufferſtehung/ vnd vns
die wir noch in dieſer muͤhſeligen Pilgramſchafft wandern/ zu
rechter zeit/ durch ein ſeliges Simeonis ſtuͤndlein/ eine froͤliche
vnd ſelige Nachfart verleihen/ vnter deß aber die betruͤbte Wit-
we/ ſo wol die andern bekuͤmmerten Herren Erben/ ſampt jhren
hertzlieben Ehegenoſſen/ Kindern vnd allen zugethanen/ durch
ſeine gnade troͤſten/ ſie bey guter Geſundheit erhalten/
vnd jhnen allerſeyts geben/ was jhnen an Leib
vnd Seel/ nuͤtz vnd ſelig ſein mag
AMEN.
Pſalm. 31. HErr mein zeit ſtehet in deinen Henden.
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gleich Tag vnd Nacht/ zwiſchen 9. vnd 10. Vhrn geſchieden/
da hat ſich ſein Leib vnd Seel auch geſchieden/ da der Tag ſei-
ne Augen zugethan/ hat Er auch die Augen ſeines Leibes zu-
gethan/ vnd entgegen mit den Augen ſeines Glaubens daß re-
chte Tageliecht/ die Sonne der Gerechtigkeit ergrieffen/ nem-
lich JEſum Chriſtum/ welcher Jhm geleuchtet vnd jhn gefuͤh-
ret ins ewige Leben/ alß Er gelebet 82 Jahr/ im Ehtſtande ge-
ſeſſen 46. Jahr/ vnnd in Keyſerlichen dienſten 54. Jahr zuge-
bracht.
Diß iſt nun die rechte vnd ſelige Sterbenkunſt/ die der tre-
we Barmhertzige GOtt/ vnſerm ſeligen Herrn Preuſſen ver-
liehen hat. Denn weil er in ſeinem Leben gefuͤrchtet/ geliebet
vnd geehret/ hat jhn GOtt wiederumb geehret in ſeinem Tode/
daß Er ohn alle abſchewliche Geberde/ ohn alle beſchwerung/
ohne alle zittern vnd Zagen/ gantz ſtille/ alß wie in einem ſanff-
ten Schlaffe/ das man es faſt nicht mercken oder jnne werden
kennen/ von dieſem Jammerthal abgeſchieden/ vnnd heiſt:
Tranſivit de labore ad refrigerium, de expectatione ad præ-
mium, de morte ad vitam, de fide ad Noticiam, de peregri-
natione ad quietẽ, de Mundi huius exilio ad veram patriam.
Derſelbige trewe GOtt wolle dieſem ſelig Verſtorbenen
Herrn am juͤngſten Tage eine froͤliche Aufferſtehung/ vnd vns
die wir noch in dieſer muͤhſeligen Pilgramſchafft wandern/ zu
rechter zeit/ durch ein ſeliges Simeonis ſtuͤndlein/ eine froͤliche
vnd ſelige Nachfart verleihen/ vnter deß aber die betruͤbte Wit-
we/ ſo wol die andern bekuͤmmerten Herren Erben/ ſampt jhren
hertzlieben Ehegenoſſen/ Kindern vnd allen zugethanen/ durch
ſeine gnade troͤſten/ ſie bey guter Geſundheit erhalten/
vnd jhnen allerſeyts geben/ was jhnen an Leib
vnd Seel/ nuͤtz vnd ſelig ſein mag
AMEN.
Pſalm. 31. HErr mein zeit ſtehet in deinen Henden.