Clarus, Felicianus: Gaykypikra [gr.] Christianorum verorum propria. Wittenberg, 1613.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche Leichpredigt.

Jacob zwar muß für Frewden Brodt vnd Wein/ trawr
Brodt vnd Wein Essen vnd Trincken/ für weisse Kleider/
schwartze Trawrkleider anziehen/ aber er fasset nach Gottes
gnedigen willen seine Seele in Gedult/ nimpt sich seiner lieb-
sten Rahel hertzlich an/ hat zur Hand eine Gottfürchtige/
trewe Hebamme/ die behertzt wol trösten kan. Ja er ist nicht
ferne von seiner hertzliebsten Rahel in Kindes nöhten/ stehet
jhr bey/ flehet Gott mit hertzlichen Gebet vnnd Seufftzen/
Gott wolle helffen vnd erretten/ vnd da er sihet/ das Gottes
wille geschehen müste/ vnd Rahel jhr liebes Söhnlein/ so sie
schmertzlich Geberet/ Benonj, schmertzen Sohn nennet/ So
spricht er jhr mit Trost zu/ vnd nennet jhn Benjamin, das ist
der rechten Sohn/ Als wolte er Erstlich sagen/ Sey getrost
liebe rahel/ du hast dich nicht alleine zu trösten des zukünff-
tigen Meßiae als eines schmertzen Sohns/ der für dir vnd
vns allen/ den schmertzlichen bittern Todt wird leiden vnnd
ausstehen/ besondern erfrewe dich auch in jhme/ er ist Benja-
min/ der rechten Sohn/ das ist/ Er wird in Schmertzen vnd
Todt nicht bleiben/ besondern er wird vom Todt wider Auff-
erstehen/ gen Himmel fahren/ sich setzen zur Rechten Gottes
des Allmächtigen Vaters/ in dem wirstu auch im Todt
nicht bleiben/ besondern in jhme widerumb zum ewigen Leben
aufferstehen/ das laß deinen seligen Trost sein. Zu dem gibt
er jhr auch mit diesem Namen diesen Trost/ nennet Rahels
andern Sohn Benjamin, als wolte er sagen: Hertzliebste
Rahel/ ob vns gleich der Todt jetzo scheidet/ so soltu mir doch
im Hertzen die liebeste/ die rechte sein vnd bleiben. Ja dieser
dein Sohn/ wie auch Joseph sollen doch mir die Söhne der
Rechten/ die liebsten sein/ das wil ich hiemit dir zu gesagt ha-
ben/ wer jhnen Leide thut/ sol mirs thun. Wie dann auch Ja-

cob

Chriſtliche Leichpredigt.

Jacob zwar muß fuͤr Frewden Brodt vnd Wein/ trawr
Brodt vnd Wein Eſſen vnd Trincken/ fuͤr weiſſe Kleider/
ſchwartze Trawrkleider anziehen/ aber er faſſet nach Gottes
gnedigen willen ſeine Seele in Gedult/ nimpt ſich ſeiner lieb-
ſten Rahel hertzlich an/ hat zur Hand eine Gottfuͤrchtige/
trewe Hebamme/ die behertzt wol troͤſten kan. Ja er iſt nicht
ferne von ſeiner hertzliebſten Rahel in Kindes noͤhten/ ſtehet
jhr bey/ flehet Gott mit hertzlichen Gebet vnnd Seufftzen/
Gott wolle helffen vnd erretten/ vnd da er ſihet/ das Gottes
wille geſchehen muͤſte/ vnd Rahel jhr liebes Soͤhnlein/ ſo ſie
ſchmertzlich Geberet/ Benonj, ſchmertzen Sohn nennet/ So
ſpricht er jhr mit Troſt zu/ vnd nennet jhn Benjamin, das iſt
der rechten Sohn/ Als wolte er Erſtlich ſagen/ Sey getroſt
liebe rahel/ du haſt dich nicht alleine zu troͤſten des zukuͤnff-
tigen Meßiæ als eines ſchmertzen Sohns/ der fuͤr dir vnd
vns allen/ den ſchmertzlichen bittern Todt wird leiden vnnd
ausſtehen/ beſondern erfrewe dich auch in jhme/ er iſt Benja-
min/ der rechten Sohn/ das iſt/ Er wird in Schmertzen vnd
Todt nicht bleiben/ beſondern er wird vom Todt wider Auff-
erſtehen/ gen Himmel fahren/ ſich ſetzen zur Rechten Gottes
des Allmaͤchtigen Vaters/ in dem wirſtu auch im Todt
nicht bleiben/ beſondern in jhme widerumb zum ewigen Leben
aufferſtehen/ das laß deinen ſeligen Troſt ſein. Zu dem gibt
er jhr auch mit dieſem Namen dieſen Troſt/ nennet Rahels
andern Sohn Benjamin, als wolte er ſagen: Hertzliebſte
Rahel/ ob vns gleich der Todt jetzo ſcheidet/ ſo ſoltu mir doch
im Hertzen die liebeſte/ die rechte ſein vnd bleiben. Ja dieſer
dein Sohn/ wie auch Joſeph ſollen doch mir die Soͤhne der
Rechten/ die liebſten ſein/ das wil ich hiemit dir zu geſagt ha-
ben/ wer jhnen Leide thut/ ſol mirs thun. Wie dann auch Ja-

cob

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <pb facs="#f0014" n="[14]"/>
            <fw type="header" place="top"> <hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche Leichpredigt.</hi> </fw><lb/>
            <div n="4">
              <head> <hi rendition="#aq"> <hi rendition="#i">I.</hi> </hi> </head><lb/>
              <p>Jacob zwar muß fu&#x0364;r Frewden Brodt vnd Wein/ trawr<lb/>
Brodt vnd Wein E&#x017F;&#x017F;en vnd Trincken/ fu&#x0364;r wei&#x017F;&#x017F;e Kleider/<lb/>
&#x017F;chwartze Trawrkleider anziehen/ aber er fa&#x017F;&#x017F;et nach Gottes<lb/>
gnedigen willen &#x017F;eine Seele in Gedult/ nimpt &#x017F;ich &#x017F;einer lieb-<lb/>
&#x017F;ten Rahel hertzlich an/ hat zur Hand eine Gottfu&#x0364;rchtige/<lb/>
trewe Hebamme/ die behertzt wol tro&#x0364;&#x017F;ten kan. Ja er i&#x017F;t nicht<lb/>
ferne von &#x017F;einer hertzlieb&#x017F;ten Rahel in Kindes no&#x0364;hten/ &#x017F;tehet<lb/>
jhr bey/ flehet Gott mit hertzlichen Gebet vnnd Seufftzen/<lb/>
Gott wolle helffen vnd erretten/ vnd da er &#x017F;ihet/ das Gottes<lb/>
wille ge&#x017F;chehen mu&#x0364;&#x017F;te/ vnd Rahel jhr liebes So&#x0364;hnlein/ &#x017F;o &#x017F;ie<lb/>
&#x017F;chmertzlich Geberet/ <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Benonj,</hi></hi> &#x017F;chmertzen Sohn nennet/ So<lb/>
&#x017F;pricht er jhr mit Tro&#x017F;t zu/ vnd nennet jhn <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Benjamin,</hi></hi> das i&#x017F;t<lb/>
der rechten Sohn/ Als wolte er Er&#x017F;tlich &#x017F;agen/ Sey getro&#x017F;t<lb/>
liebe <hi rendition="#k">r</hi>ahel/ du ha&#x017F;t dich nicht alleine zu tro&#x0364;&#x017F;ten des zuku&#x0364;nff-<lb/>
tigen <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Meßiæ</hi></hi> als eines &#x017F;chmertzen Sohns/ der fu&#x0364;r dir vnd<lb/>
vns allen/ den &#x017F;chmertzlichen bittern Todt wird leiden vnnd<lb/>
aus&#x017F;tehen/ be&#x017F;ondern erfrewe dich auch in jhme/ er i&#x017F;t <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Benja-<lb/>
min/</hi></hi> der rechten Sohn/ das i&#x017F;t/ Er wird in Schmertzen vnd<lb/>
Todt nicht bleiben/ be&#x017F;ondern er wird vom Todt wider Auff-<lb/>
er&#x017F;tehen/ gen Himmel fahren/ &#x017F;ich &#x017F;etzen zur Rechten Gottes<lb/>
des Allma&#x0364;chtigen Vaters/ in dem wir&#x017F;tu auch im Todt<lb/>
nicht bleiben/ be&#x017F;ondern in jhme widerumb zum ewigen Leben<lb/>
auffer&#x017F;tehen/ das laß deinen &#x017F;eligen Tro&#x017F;t &#x017F;ein. Zu dem gibt<lb/>
er jhr auch mit die&#x017F;em Namen die&#x017F;en Tro&#x017F;t/ nennet Rahels<lb/>
andern Sohn <hi rendition="#aq"><hi rendition="#i">Benjamin,</hi></hi> als wolte er &#x017F;agen<hi rendition="#i">:</hi> Hertzlieb&#x017F;te<lb/>
Rahel/ ob vns gleich der Todt jetzo &#x017F;cheidet/ &#x017F;o &#x017F;oltu mir doch<lb/>
im Hertzen die liebe&#x017F;te/ die rechte &#x017F;ein vnd bleiben. Ja die&#x017F;er<lb/>
dein Sohn/ wie auch Jo&#x017F;eph &#x017F;ollen doch mir die So&#x0364;hne der<lb/>
Rechten/ die lieb&#x017F;ten &#x017F;ein/ das wil ich hiemit dir zu ge&#x017F;agt ha-<lb/>
ben/ wer jhnen Leide thut/ &#x017F;ol mirs thun. Wie dann auch Ja-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">cob</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[14]/0014] Chriſtliche Leichpredigt. I. Jacob zwar muß fuͤr Frewden Brodt vnd Wein/ trawr Brodt vnd Wein Eſſen vnd Trincken/ fuͤr weiſſe Kleider/ ſchwartze Trawrkleider anziehen/ aber er faſſet nach Gottes gnedigen willen ſeine Seele in Gedult/ nimpt ſich ſeiner lieb- ſten Rahel hertzlich an/ hat zur Hand eine Gottfuͤrchtige/ trewe Hebamme/ die behertzt wol troͤſten kan. Ja er iſt nicht ferne von ſeiner hertzliebſten Rahel in Kindes noͤhten/ ſtehet jhr bey/ flehet Gott mit hertzlichen Gebet vnnd Seufftzen/ Gott wolle helffen vnd erretten/ vnd da er ſihet/ das Gottes wille geſchehen muͤſte/ vnd Rahel jhr liebes Soͤhnlein/ ſo ſie ſchmertzlich Geberet/ Benonj, ſchmertzen Sohn nennet/ So ſpricht er jhr mit Troſt zu/ vnd nennet jhn Benjamin, das iſt der rechten Sohn/ Als wolte er Erſtlich ſagen/ Sey getroſt liebe rahel/ du haſt dich nicht alleine zu troͤſten des zukuͤnff- tigen Meßiæ als eines ſchmertzen Sohns/ der fuͤr dir vnd vns allen/ den ſchmertzlichen bittern Todt wird leiden vnnd ausſtehen/ beſondern erfrewe dich auch in jhme/ er iſt Benja- min/ der rechten Sohn/ das iſt/ Er wird in Schmertzen vnd Todt nicht bleiben/ beſondern er wird vom Todt wider Auff- erſtehen/ gen Himmel fahren/ ſich ſetzen zur Rechten Gottes des Allmaͤchtigen Vaters/ in dem wirſtu auch im Todt nicht bleiben/ beſondern in jhme widerumb zum ewigen Leben aufferſtehen/ das laß deinen ſeligen Troſt ſein. Zu dem gibt er jhr auch mit dieſem Namen dieſen Troſt/ nennet Rahels andern Sohn Benjamin, als wolte er ſagen: Hertzliebſte Rahel/ ob vns gleich der Todt jetzo ſcheidet/ ſo ſoltu mir doch im Hertzen die liebeſte/ die rechte ſein vnd bleiben. Ja dieſer dein Sohn/ wie auch Joſeph ſollen doch mir die Soͤhne der Rechten/ die liebſten ſein/ das wil ich hiemit dir zu geſagt ha- ben/ wer jhnen Leide thut/ ſol mirs thun. Wie dann auch Ja- cob

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/526011
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/526011/14
Zitationshilfe:	Clarus, Felicianus: Gaykypikra [gr.] Christianorum verorum propria. Wittenberg, 1613, S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/526011/14>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.