Murschel, Ehrenfried: Christliche Predigt. Marburg, 1614.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

worden/ ohngeacht sie sich allbereyt im Haupt vbel befunden/ son-
derlich aber die Augen sehr geklagt/ hat der Herr seliger sich doch
nichts desto weniger zu solcher absendung vberreden vnnd brauchen
lassen/ aber was er jhm selbsten vorher nicht allein propheceyt/ son-
dern auch gewündscht/ das ist jhm widerfahren. Propheceyet hat er
jhm selbs/ als er die anbefohlene Commission zu verrichten/ sich
auff die Reyß begeben wöllen/ man schick jhn wol auff Wien hin-
under/ aber todt werd man jhn wider herauff führen. So ist er auch/
ohngeacht seines schlechten Alters/ dieses Lebens so satt vnnd vber-
drüssig gewesen/ daß er jhme/ wie hievor zum offtern/ also auch nur
zehen Tag vor seinem ende gewündscht/ GOtt wölle jhn ehest
erlösen auß dieser argen Welt/ die voll Sünd vnd ärgernuß/
vnd jhme helffen in das ander Leben/ da er Gott ohne Sünd dienen
vnd anschawen könne/ wie seine formalia in einem sondern/ an seinen
Herrn Brudern abgangenen Schreiben lauten. Wie nun dem
Gottlosen gemeyniglich widerfehrt/ was er förcht/ also thut hinwi-
derumb der Herr/ was die Gottsförchtigen begeren/ der hat jhn
seines wundschs vnnd seiner bitt mit dem frommen Simeon/ mit
gnaden gewährt/ vnnd eben bald auß diesem Jammerthal abgefor-
dert. Vns zwar/ vnd dem Vatterlandt/ welchem er Alters halben
noch lang nützlich dienen können/ gar zu bald/ vnd viel zu frühe/ aber
jhm selbs/ der ohne das nichts anders gewündscht vnd begert/ gar zu
rechter zeit/ sonderlich weil der barmhertzig Gott so schnell vnnd ge-
schwind mit jhme auß dieser Welt geeylet/ vnnd also zu reden/ in ei-
nem Augenblick/ der Seelen nach/ in die ewige Frewd versetzt: nicht
anders/ als wie der fromme Enoch/ den Leuten plötzlich auß den
Augen weggeruckt/ daß er nicht mehr gesehen ward/ oder wie
Elias/ der Prophet/ auch eben geschwindt/ mit fewrigen Rossen
vnd Wagen gen Himmel geholet worden. Dann damit E. L. wisse/

wie

F ij

worden/ ohngeacht ſie ſich allbereyt im Haupt vbel befunden/ ſon-
derlich aber die Augen ſehr geklagt/ hat der Herꝛ ſeliger ſich doch
nichts deſto weniger zu ſolcher abſendung vberꝛeden vnnd brauchen
laſſen/ aber was er jhm ſelbſten vorher nicht allein propheceyt/ ſon-
dern auch gewuͤndſcht/ das iſt jhm widerfahren. Propheceyet hat er
jhm ſelbs/ als er die anbefohlene Commiſſion zu verꝛichten/ ſich
auff die Reyß begeben woͤllen/ man ſchick jhn wol auff Wien hin-
under/ aber todt werd man jhn wider herauff fuͤhren. So iſt er auch/
ohngeacht ſeines ſchlechten Alters/ dieſes Lebens ſo ſatt vnnd vber-
druͤſſig geweſen/ daß er jhme/ wie hievor zum offtern/ alſo auch nur
zehen Tag vor ſeinem ende gewuͤndſcht/ GOtt woͤlle jhn eheſt
erloͤſen auß dieſer argen Welt/ die voll Suͤnd vnd aͤrgernuß/
vnd jhme helffen in das ander Leben/ da er Gott ohne Suͤnd dienen
vnd anſchawen koͤnne/ wie ſeine formalia in einem ſondern/ an ſeinen
Herꝛn Brudern abgangenen Schreiben lauten. Wie nun dem
Gottloſen gemeyniglich widerfehrt/ was er foͤrcht/ alſo thut hinwi-
derumb der Herr/ was die Gottsfoͤrchtigen begeren/ der hat jhn
ſeines wundſchs vnnd ſeiner bitt mit dem frommen Simeon/ mit
gnaden gewaͤhrt/ vnnd eben bald auß dieſem Jammerthal abgefor-
dert. Vns zwar/ vnd dem Vatterlandt/ welchem er Alters halben
noch lang nuͤtzlich dienen koͤnnen/ gar zu bald/ vnd viel zu fruͤhe/ aber
jhm ſelbs/ der ohne das nichts anders gewuͤndſcht vnd begert/ gar zu
rechter zeit/ ſonderlich weil der barmhertzig Gott ſo ſchnell vnnd ge-
ſchwind mit jhme auß dieſer Welt geeylet/ vnnd alſo zu reden/ in ei-
nem Augenblick/ der Seelen nach/ in die ewige Frewd verſetzt: nicht
anders/ als wie der fromme Enoch/ den Leuten ploͤtzlich auß den
Augen weggeruckt/ daß er nicht mehr geſehen ward/ oder wie
Elias/ der Prophet/ auch eben geſchwindt/ mit fewrigen Roſſen
vnd Wagen gen Himmel geholet worden. Dann damit E. L. wiſſe/

wie

F ij

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsPersonalia" n="2">
          <p><pb facs="#f0043" n="43"/>
worden/ ohngeacht &#x017F;ie &#x017F;ich allbereyt im Haupt vbel befunden/ &#x017F;on-<lb/>
derlich aber die Augen &#x017F;ehr geklagt/ hat der Her&#xA75B; &#x017F;eliger &#x017F;ich doch<lb/>
nichts de&#x017F;to weniger zu &#x017F;olcher ab&#x017F;endung vber&#xA75B;eden vnnd brauchen<lb/>
la&#x017F;&#x017F;en/ aber was er jhm &#x017F;elb&#x017F;ten vorher nicht allein propheceyt/ &#x017F;on-<lb/>
dern auch gewu&#x0364;nd&#x017F;cht/ das i&#x017F;t jhm widerfahren. Propheceyet hat er<lb/>
jhm &#x017F;elbs/ als er die anbefohlene <hi rendition="#aq">Commi&#x017F;&#x017F;ion</hi> zu ver&#xA75B;ichten/ &#x017F;ich<lb/>
auff die Reyß begeben wo&#x0364;llen/ man &#x017F;chick jhn wol auff <hi rendition="#fr">Wien</hi> hin-<lb/>
under/ aber todt werd man jhn wider herauff fu&#x0364;hren. So i&#x017F;t er auch/<lb/>
ohngeacht &#x017F;eines &#x017F;chlechten Alters/ die&#x017F;es Lebens &#x017F;o &#x017F;att vnnd vber-<lb/>
dru&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig gewe&#x017F;en/ daß er jhme/ wie hievor zum offtern/ al&#x017F;o auch nur<lb/>
zehen Tag vor &#x017F;einem ende gewu&#x0364;nd&#x017F;cht/ <hi rendition="#fr">GOtt wo&#x0364;lle jhn ehe&#x017F;t<lb/>
erlo&#x0364;&#x017F;en auß die&#x017F;er argen Welt/</hi> die voll Su&#x0364;nd vnd a&#x0364;rgernuß/<lb/>
vnd jhme helffen in das ander Leben/ da er Gott ohne Su&#x0364;nd dienen<lb/>
vnd an&#x017F;chawen ko&#x0364;nne/ wie &#x017F;eine <hi rendition="#aq">formalia</hi> in einem &#x017F;ondern/ an &#x017F;einen<lb/><hi rendition="#fr">Her&#xA75B;n Brudern</hi> abgangenen Schreiben lauten. Wie nun dem<lb/>
Gottlo&#x017F;en gemeyniglich widerfehrt/ was er fo&#x0364;rcht/ al&#x017F;o thut hinwi-<lb/>
derumb der <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Herr/</hi></hi> was die Gottsfo&#x0364;rchtigen begeren/ der hat jhn<lb/>
&#x017F;eines wund&#x017F;chs vnnd &#x017F;einer bitt mit dem frommen <hi rendition="#fr">Simeon/</hi> mit<lb/>
gnaden gewa&#x0364;hrt/ vnnd eben bald auß die&#x017F;em Jammerthal abgefor-<lb/>
dert. Vns zwar/ vnd dem Vatterlandt/ welchem er Alters halben<lb/>
noch lang nu&#x0364;tzlich dienen ko&#x0364;nnen/ gar zu bald/ vnd viel zu fru&#x0364;he/ aber<lb/>
jhm &#x017F;elbs/ der ohne das nichts anders gewu&#x0364;nd&#x017F;cht vnd begert/ gar zu<lb/>
rechter zeit/ &#x017F;onderlich weil der barmhertzig Gott &#x017F;o &#x017F;chnell vnnd ge-<lb/>
&#x017F;chwind mit jhme auß die&#x017F;er Welt geeylet/ vnnd al&#x017F;o zu reden/ in ei-<lb/>
nem Augenblick/ der Seelen nach/ in die ewige Frewd ver&#x017F;etzt: nicht<lb/>
anders/ als wie der fromme <hi rendition="#fr">Enoch/</hi> den Leuten plo&#x0364;tzlich auß den<lb/>
Augen weggeruckt/ daß er nicht mehr ge&#x017F;ehen ward/ oder wie<lb/><hi rendition="#fr">Elias/</hi> der Prophet/ auch eben ge&#x017F;chwindt/ mit fewrigen Ro&#x017F;&#x017F;en<lb/>
vnd Wagen gen Himmel geholet worden. Dann damit E. L. wi&#x017F;&#x017F;e/<lb/>
<fw type="sig" place="bottom">F ij</fw><fw type="catch" place="bottom">wie</fw><lb/></p>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[43/0043] worden/ ohngeacht ſie ſich allbereyt im Haupt vbel befunden/ ſon- derlich aber die Augen ſehr geklagt/ hat der Herꝛ ſeliger ſich doch nichts deſto weniger zu ſolcher abſendung vberꝛeden vnnd brauchen laſſen/ aber was er jhm ſelbſten vorher nicht allein propheceyt/ ſon- dern auch gewuͤndſcht/ das iſt jhm widerfahren. Propheceyet hat er jhm ſelbs/ als er die anbefohlene Commiſſion zu verꝛichten/ ſich auff die Reyß begeben woͤllen/ man ſchick jhn wol auff Wien hin- under/ aber todt werd man jhn wider herauff fuͤhren. So iſt er auch/ ohngeacht ſeines ſchlechten Alters/ dieſes Lebens ſo ſatt vnnd vber- druͤſſig geweſen/ daß er jhme/ wie hievor zum offtern/ alſo auch nur zehen Tag vor ſeinem ende gewuͤndſcht/ GOtt woͤlle jhn eheſt erloͤſen auß dieſer argen Welt/ die voll Suͤnd vnd aͤrgernuß/ vnd jhme helffen in das ander Leben/ da er Gott ohne Suͤnd dienen vnd anſchawen koͤnne/ wie ſeine formalia in einem ſondern/ an ſeinen Herꝛn Brudern abgangenen Schreiben lauten. Wie nun dem Gottloſen gemeyniglich widerfehrt/ was er foͤrcht/ alſo thut hinwi- derumb der Herr/ was die Gottsfoͤrchtigen begeren/ der hat jhn ſeines wundſchs vnnd ſeiner bitt mit dem frommen Simeon/ mit gnaden gewaͤhrt/ vnnd eben bald auß dieſem Jammerthal abgefor- dert. Vns zwar/ vnd dem Vatterlandt/ welchem er Alters halben noch lang nuͤtzlich dienen koͤnnen/ gar zu bald/ vnd viel zu fruͤhe/ aber jhm ſelbs/ der ohne das nichts anders gewuͤndſcht vnd begert/ gar zu rechter zeit/ ſonderlich weil der barmhertzig Gott ſo ſchnell vnnd ge- ſchwind mit jhme auß dieſer Welt geeylet/ vnnd alſo zu reden/ in ei- nem Augenblick/ der Seelen nach/ in die ewige Frewd verſetzt: nicht anders/ als wie der fromme Enoch/ den Leuten ploͤtzlich auß den Augen weggeruckt/ daß er nicht mehr geſehen ward/ oder wie Elias/ der Prophet/ auch eben geſchwindt/ mit fewrigen Roſſen vnd Wagen gen Himmel geholet worden. Dann damit E. L. wiſſe/ wie F ij

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/526001
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/526001/43
Zitationshilfe:	Murschel, Ehrenfried: Christliche Predigt. Marburg, 1614, S. 43. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/526001/43>, abgerufen am 16.02.2025.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2025 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften (Kontakt).

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2025. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.