Eccardi, Nicolaus: Christliche Einfeltige Leichpredigt. Jena, 1617.

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Christliche Leichpredigt.

Vber vnd ausser diesem befinden sich sonsten mancherley
Beschwerung/ in dem sich ereignen allerley böse Feuchtig-
keit vnd cruditates im Leib eines verlebten Menschen/ aus
welchen pravis humoribus vnnd böser Materien/ kömpt
Regen vnd Wolcken nach dem Regen: Das ist eine Kranck-
heit aus vnd nach der andern/ Solche Regen vnd Wolcken/
das ist solche Kranckheiten vertunckeln als denn die Sonn/
das ist/ die Natürliche Wärme/ dadurch der Magen ver-
derbt/ vnd alle Lust zu Essen genommen wird/ als denn ver-
gehet Safft/ Marck vnnd Krafft bey dem Menschen/ die
gülden Quellverleufft/ der Eymer vnd das Radt am Born
zu lechsen/ das die Leber kein rein gut Geblüt in dem Men-
schen kochen kan/ biß alles zurfalle/ vnd der Mensch endlich/
nach dem er lang gnug von solchen Beschwerungen abge-
mattet ist/ dahin sterbe vnd außgeht wie ein Liecht.

Das ander Argument nimpt Salomon/ ab huma-"
2. Ratio
Weil wir
Staub sind
na fragilitate & moriendi necessitate. Das der Staub
muß wieder zu der Erden kommen/ wie er gewesen ist/ er
wil sagen: Mensch du bist Staub/ du must sterben/ vnd
zwar als Staub/ der bald vom Wind verstoben wird/ viel-
mahls vnversehens vnd vnbereit/ sonderlich denen die noch
lang zu leben vermeinen/ denn es kömpt nicht Jederman
dahin/ das er Alt wird/ sondern stirbt offt in seiner blühen-
den Jugend/ vnd muß seinen Geist Gott geben/ der densel-
ben an ein Ort verschafft/ da er ewig bleibt/ entweder in die
Verdamnüß mit dem reichen Mann/ oder aber ins Para-
diß mit dem armen Lazaro. Wol nun dem der mit Lazaro
vnd allen Gottseligen seines Schöpffers in seiner Jugend/
vnd die gantze Zeit seines Lebens gedenckt.

Dieses

Chriſtliche Leichpredigt.

Vber vnd auſſer dieſem befinden ſich ſonſten mancherley
Beſchwerung/ in dem ſich ereignen allerley boͤſe Feuchtig-
keit vnd cruditates im Leib eines verlebten Menſchen/ aus
welchen pravis humoribus vnnd boͤſer Materien/ koͤmpt
Regen vnd Wolcken nach dem Regen: Das iſt eine Kranck-
heit aus vnd nach der andern/ Solche Regen vnd Wolcken/
das iſt ſolche Kranckheiten vertunckeln als denn die Sonn/
das iſt/ die Natuͤrliche Waͤrme/ dadurch der Magen ver-
derbt/ vnd alle Luſt zu Eſſen genommen wird/ als denn ver-
gehet Safft/ Marck vnnd Krafft bey dem Menſchen/ die
guͤlden Quellverleufft/ der Eymer vnd das Radt am Born
zu lechſen/ das die Leber kein rein gut Gebluͤt in dem Men-
ſchen kochen kan/ biß alles zurfalle/ vnd der Menſch endlich/
nach dem er lang gnug von ſolchen Beſchwerungen abge-
mattet iſt/ dahin ſterbe vnd außgeht wie ein Liecht.

Das ander Argument nimpt Salomon/ ab huma-„
2. Ratio
Weil wir
Staub ſind
na fragilitate & moriendi neceſsitate. Das der Staub
muß wieder zu der Erden kommen/ wie er geweſen iſt/ er
wil ſagen: Menſch du biſt Staub/ du muſt ſterben/ vnd
zwar als Staub/ der bald vom Wind verſtoben wird/ viel-
mahls vnverſehens vnd vnbereit/ ſonderlich denen die noch
lang zu leben vermeinen/ denn es koͤmpt nicht Jederman
dahin/ das er Alt wird/ ſondern ſtirbt offt in ſeiner bluͤhen-
den Jugend/ vnd muß ſeinen Geiſt Gott geben/ der denſel-
ben an ein Ort verſchafft/ da er ewig bleibt/ entweder in die
Verdamnuͤß mit dem reichen Mann/ oder aber ins Para-
diß mit dem armen Lazaro. Wol nun dem der mit Lazaro
vnd allen Gottſeligen ſeines Schoͤpffers in ſeiner Jugend/
vnd die gantze Zeit ſeines Lebens gedenckt.

Dieſes

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[9/0009] Chriſtliche Leichpredigt. Vber vnd auſſer dieſem befinden ſich ſonſten mancherley Beſchwerung/ in dem ſich ereignen allerley boͤſe Feuchtig- keit vnd cruditates im Leib eines verlebten Menſchen/ aus welchen pravis humoribus vnnd boͤſer Materien/ koͤmpt Regen vnd Wolcken nach dem Regen: Das iſt eine Kranck- heit aus vnd nach der andern/ Solche Regen vnd Wolcken/ das iſt ſolche Kranckheiten vertunckeln als denn die Sonn/ das iſt/ die Natuͤrliche Waͤrme/ dadurch der Magen ver- derbt/ vnd alle Luſt zu Eſſen genommen wird/ als denn ver- gehet Safft/ Marck vnnd Krafft bey dem Menſchen/ die guͤlden Quellverleufft/ der Eymer vnd das Radt am Born zu lechſen/ das die Leber kein rein gut Gebluͤt in dem Men- ſchen kochen kan/ biß alles zurfalle/ vnd der Menſch endlich/ nach dem er lang gnug von ſolchen Beſchwerungen abge- mattet iſt/ dahin ſterbe vnd außgeht wie ein Liecht. Das ander Argument nimpt Salomon/ ab huma- na fragilitate & moriendi neceſsitate. Das der Staub muß wieder zu der Erden kommen/ wie er geweſen iſt/ er wil ſagen: Menſch du biſt Staub/ du muſt ſterben/ vnd zwar als Staub/ der bald vom Wind verſtoben wird/ viel- mahls vnverſehens vnd vnbereit/ ſonderlich denen die noch lang zu leben vermeinen/ denn es koͤmpt nicht Jederman dahin/ das er Alt wird/ ſondern ſtirbt offt in ſeiner bluͤhen- den Jugend/ vnd muß ſeinen Geiſt Gott geben/ der denſel- ben an ein Ort verſchafft/ da er ewig bleibt/ entweder in die Verdamnuͤß mit dem reichen Mann/ oder aber ins Para- diß mit dem armen Lazaro. Wol nun dem der mit Lazaro vnd allen Gottſeligen ſeines Schoͤpffers in ſeiner Jugend/ vnd die gantze Zeit ſeines Lebens gedenckt. „ 2. Ratio Weil wir Staub ſind Dieſes B

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Zitationshilfe:	Eccardi, Nicolaus: Christliche Einfeltige Leichpredigt. Jena, 1617, S. 9. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524988/9>, abgerufen am 22.11.2024.

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