Anmelden (DTAQ) DWDS     dlexDB     CLARIN-D

Leuchter, Heinrich: Ein Leichpredigt Bey der Christlichen Begräbnuß. Darmstadt, 1614.

Bild:
<< vorherige Seite

Außm 2. Buch der Kön. am 13. Cap.
daß bißweilen die Geistreiche/ fromme vnd Gottselige Männer wol
mehr Betrübniß/ Kranckheit/ Elend vnnd Jammer in dieser Welt
müssen außstehen weder die Gottlosen/ welche GOTT vmb nichts
fürchten/ wie solches an dem Ertzvatter Jacob zusehen/ da er sprach/Gen. 47.
Wenig vnnd böß ist die zeit meines Lebens: an Dauid/ da er sprach/Psal. 6.
Jch bin so müde von seufftzen/ vnd schwemme mein Betth die gantze
Nacht/ vnd netze mit meinen Threnen mein Lager/ vnnd meine Ge-
stalt ist verfallen vor trawren/ dänn ich allenthalben geängstiget wer-
de: An Job/ welcher sagt/ Wenn man mein Jammer wöge vnd meinIob. 6.
Leyden zusammen in eine Wage legte/ So würde es schwerer seyn
dann Sand am Meer: vnnd an dem Apostel Paulo/ da er spricht/2. Cor. 4.
Wir haben allenthalben Trübsal. Es bezeuget ja auch die tägliche
erfahrung/ daß bißweilen ein Gottseliger Mann/ ein Prediger oder
ein ander frommer Mann sich im Leben verhelt sittig/ mässig/ fromb-
lich/ thut jedermann was er thun soll vnnd kan/ helt an im Gebett/
Summa er gehet auff dem Weg Gottes/ soviel jmmer Menschlich
vnnd müglich ist/ Vnnd gehet jhm doch viel vbler/ vnnd muß mehr
Schwacheit/ Hertzleyd/ Creutz vnd Leyden haben vnnd außstehen/
weder ein Gottloser/ der jmmerzu im Luder ligt/ vnd allerley Vppig-
keit treibet/ vnd ist ein Flucher vnd Gottslästerer/ etc. Es gehet jm wie
einem feinen Rößlein/ da greifft jederman nach/ aber ein Dorn lässet
man mit frieden.

Das hat zu allen zeiten die Frommen hardt vor den Kopff ge-
stossen/ wie zusehen ist an Jeremia/ der sprach einsmahls zum Her-Ier. 12.
ren/ Herr wenn ich schon mit dir rechten wolt/ so beheltest du
doch recht/ dennoch muß ich von Recht mit dir reden. Warumb ge-
hets doch den Gottlosen so wol/ vnnd die Verächter haben alles die
Fülle/ etc. mich aber kennest du/ vnnd sihest mich/ etc. So schreibt auch
Assaph in seinen Psalmen/ Es verdroß mich auff die Rhumräti-Psal. 73.
gen/ da ich sahe/ daß es den Gottlosen so wol gieng. Solls dann vmb
sonst seyn/ daß mein Hertz vnsträfflich lebet? Ich bin geplaget täg-
lich/ vnd meine Straff ist alle Morgen da.

Was
B ij

Außm 2. Buch der Koͤn. am 13. Cap.
daß bißweilen die Geiſtreiche/ fromme vnd Gottſelige Maͤnner wol
mehr Betruͤbniß/ Kranckheit/ Elend vnnd Jammer in dieſer Welt
muͤſſen außſtehen weder die Gottloſen/ welche GOTT vmb nichts
fuͤrchten/ wie ſolches an dem Ertzvatter Jacob zuſehen/ da er ſprach/Gen. 47.
Wenig vnnd boͤß iſt die zeit meines Lebens: an Dauid/ da er ſprach/Pſal. 6.
Jch bin ſo muͤde von ſeufftzen/ vnd ſchwemme mein Betth die gantze
Nacht/ vnd netze mit meinen Threnen mein Lager/ vnnd meine Ge-
ſtalt iſt verfallen vor trawren/ daͤnn ich allenthalben geaͤngſtiget wer-
de: An Job/ welcher ſagt/ Wenn man mein Jammer woͤge vnd meinIob. 6.
Leyden zuſammen in eine Wage legte/ So wuͤrde es ſchwerer ſeyn
dann Sand am Meer: vnnd an dem Apoſtel Paulo/ da er ſpricht/2. Cor. 4.
Wir haben allenthalben Truͤbſal. Es bezeuget ja auch die taͤgliche
erfahrung/ daß bißweilen ein Gottſeliger Mann/ ein Prediger oder
ein ander frommer Mann ſich im Leben verhelt ſittig/ maͤſſig/ fromb-
lich/ thut jedermann was er thun ſoll vnnd kan/ helt an im Gebett/
Summa er gehet auff dem Weg Gottes/ ſoviel jmmer Menſchlich
vnnd muͤglich iſt/ Vnnd gehet jhm doch viel vbler/ vnnd muß mehr
Schwacheit/ Hertzleyd/ Creutz vnd Leyden haben vnnd außſtehen/
weder ein Gottloſer/ der jmmerzu im Luder ligt/ vnd allerley Vppig-
keit treibet/ vnd iſt ein Flucher vnd Gottslaͤſterer/ ꝛc. Es gehet jm wie
einem feinen Roͤßlein/ da greifft jederman nach/ aber ein Dorn laͤſſet
man mit frieden.

Das hat zu allen zeiten die Frommen hardt vor den Kopff ge-
ſtoſſen/ wie zuſehen iſt an Jeremia/ der ſprach einsmahls zum Her-Ier. 12.
ren/ Herr wenn ich ſchon mit dir rechten wolt/ ſo behelteſt du
doch recht/ dennoch muß ich von Recht mit dir reden. Warumb ge-
hets doch den Gottloſen ſo wol/ vnnd die Veraͤchter haben alles die
Fuͤlle/ ꝛc. mich aber kenneſt du/ vnnd ſiheſt mich/ ꝛc. So ſchreibt auch
Aſſaph in ſeinen Pſalmen/ Es verdroß mich auff die Rhumraͤti-Pſal. 73.
gen/ da ich ſahe/ daß es den Gottloſen ſo wol gieng. Solls dann vmb
ſonſt ſeyn/ daß mein Hertz vnſtraͤfflich lebet? Ich bin geplaget taͤg-
lich/ vnd meine Straff iſt alle Morgen da.

Was
B ij
<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div n="2">
          <div type="fsMainPart" n="3">
            <div n="4">
              <p><pb facs="#f0011" n="11"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Außm 2. Buch der Ko&#x0364;n. am 13. Cap.</hi></fw><lb/>
daß bißweilen die Gei&#x017F;treiche/ fromme vnd Gott&#x017F;elige Ma&#x0364;nner wol<lb/>
mehr Betru&#x0364;bniß/ Kranckheit/ Elend vnnd Jammer in die&#x017F;er Welt<lb/>
mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en auß&#x017F;tehen weder die Gottlo&#x017F;en/ welche GOTT vmb nichts<lb/>
fu&#x0364;rchten/ wie &#x017F;olches an dem Ertzvatter Jacob zu&#x017F;ehen/ da er &#x017F;prach/<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Gen.</hi> 47.</hi></note><lb/>
Wenig vnnd bo&#x0364;ß i&#x017F;t die zeit meines Lebens: an Dauid/ da er &#x017F;prach/<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 6.</hi></note><lb/>
Jch bin &#x017F;o mu&#x0364;de von &#x017F;eufftzen/ vnd &#x017F;chwemme mein Betth die gantze<lb/>
Nacht/ vnd netze mit meinen Threnen mein Lager/ vnnd meine Ge-<lb/>
&#x017F;talt i&#x017F;t verfallen vor trawren/ da&#x0364;nn ich allenthalben gea&#x0364;ng&#x017F;tiget wer-<lb/>
de: An Job/ welcher &#x017F;agt/ Wenn man mein Jammer wo&#x0364;ge v<choice><abbr>n&#x0303;</abbr><expan>nd</expan></choice> mein<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Iob.</hi> 6.</hi></note><lb/>
Leyden zu&#x017F;ammen in eine Wage legte/ So wu&#x0364;rde es &#x017F;chwerer &#x017F;eyn<lb/>
dann Sand am Meer: vnnd an dem Apo&#x017F;tel Paulo/ da er &#x017F;pricht/<note place="right"><hi rendition="#i">2. <hi rendition="#aq">Cor.</hi> 4.</hi></note><lb/>
Wir haben allenthalben Tru&#x0364;b&#x017F;al. Es bezeuget ja auch die ta&#x0364;gliche<lb/>
erfahrung/ daß bißweilen ein Gott&#x017F;eliger Mann/ ein Prediger oder<lb/>
ein ander frommer Ma<choice><abbr>n&#x0303;</abbr><expan>nn</expan></choice> &#x017F;ich im Leben verhelt &#x017F;ittig/ ma&#x0364;&#x017F;&#x017F;ig/ fromb-<lb/>
lich/ thut jedermann was er thun &#x017F;oll vnnd kan/ helt an im Gebett/<lb/>
Summa er gehet auff dem Weg Gottes/ &#x017F;oviel jmmer Men&#x017F;chlich<lb/>
vnnd mu&#x0364;glich i&#x017F;t/ Vnnd gehet jhm doch viel vbler/ vnnd muß mehr<lb/>
Schwacheit/ Hertzleyd/ Creutz vnd Leyden haben vnnd auß&#x017F;tehen/<lb/>
weder ein Gottlo&#x017F;er/ der jmmerzu im Luder ligt/ vnd allerley Vppig-<lb/>
keit treibet/ vnd i&#x017F;t ein Flucher vnd Gottsla&#x0364;&#x017F;terer/ &#xA75B;c. Es gehet jm wie<lb/>
einem feinen Ro&#x0364;ßlein/ da greifft jederman nach/ aber ein Dorn la&#x0364;&#x017F;&#x017F;et<lb/>
man mit frieden.</p><lb/>
              <p>Das hat zu allen zeiten die Frommen hardt vor den Kopff ge-<lb/>
&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ wie zu&#x017F;ehen i&#x017F;t an Jeremia/ der &#x017F;prach einsmahls zum <hi rendition="#g"><hi rendition="#k">Her-</hi></hi><note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Ier.</hi> 12.</hi></note><lb/><hi rendition="#g"><hi rendition="#k">ren/ Herr</hi></hi> wenn ich &#x017F;chon mit dir rechten wolt/ &#x017F;o behelte&#x017F;t du<lb/>
doch recht/ dennoch muß ich von Recht mit dir reden. Warumb ge-<lb/>
hets doch den Gottlo&#x017F;en &#x017F;o wol/ vnnd die Vera&#x0364;chter haben alles die<lb/>
Fu&#x0364;lle/ &#xA75B;c. mich aber kenne&#x017F;t du/ vnnd &#x017F;ihe&#x017F;t mich/ &#xA75B;c. So &#x017F;chreibt auch<lb/>
A&#x017F;&#x017F;aph in &#x017F;einen P&#x017F;almen/ Es verdroß mich auff die Rhumra&#x0364;ti-<note place="right"><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;al.</hi> 73.</hi></note><lb/>
gen/ da ich &#x017F;ahe/ daß es den Gottlo&#x017F;en &#x017F;o wol gieng. Solls dann vmb<lb/>
&#x017F;on&#x017F;t &#x017F;eyn/ daß mein Hertz vn&#x017F;tra&#x0364;fflich lebet? Ich bin geplaget ta&#x0364;g-<lb/>
lich/ vnd meine Straff i&#x017F;t alle Morgen da.</p><lb/>
              <fw place="bottom" type="sig">B ij</fw>
              <fw place="bottom" type="catch">Was</fw><lb/>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>
[11/0011] Außm 2. Buch der Koͤn. am 13. Cap. daß bißweilen die Geiſtreiche/ fromme vnd Gottſelige Maͤnner wol mehr Betruͤbniß/ Kranckheit/ Elend vnnd Jammer in dieſer Welt muͤſſen außſtehen weder die Gottloſen/ welche GOTT vmb nichts fuͤrchten/ wie ſolches an dem Ertzvatter Jacob zuſehen/ da er ſprach/ Wenig vnnd boͤß iſt die zeit meines Lebens: an Dauid/ da er ſprach/ Jch bin ſo muͤde von ſeufftzen/ vnd ſchwemme mein Betth die gantze Nacht/ vnd netze mit meinen Threnen mein Lager/ vnnd meine Ge- ſtalt iſt verfallen vor trawren/ daͤnn ich allenthalben geaͤngſtiget wer- de: An Job/ welcher ſagt/ Wenn man mein Jammer woͤge vñ mein Leyden zuſammen in eine Wage legte/ So wuͤrde es ſchwerer ſeyn dann Sand am Meer: vnnd an dem Apoſtel Paulo/ da er ſpricht/ Wir haben allenthalben Truͤbſal. Es bezeuget ja auch die taͤgliche erfahrung/ daß bißweilen ein Gottſeliger Mann/ ein Prediger oder ein ander frommer Mañ ſich im Leben verhelt ſittig/ maͤſſig/ fromb- lich/ thut jedermann was er thun ſoll vnnd kan/ helt an im Gebett/ Summa er gehet auff dem Weg Gottes/ ſoviel jmmer Menſchlich vnnd muͤglich iſt/ Vnnd gehet jhm doch viel vbler/ vnnd muß mehr Schwacheit/ Hertzleyd/ Creutz vnd Leyden haben vnnd außſtehen/ weder ein Gottloſer/ der jmmerzu im Luder ligt/ vnd allerley Vppig- keit treibet/ vnd iſt ein Flucher vnd Gottslaͤſterer/ ꝛc. Es gehet jm wie einem feinen Roͤßlein/ da greifft jederman nach/ aber ein Dorn laͤſſet man mit frieden. Gen. 47. Pſal. 6. Iob. 6. 2. Cor. 4. Das hat zu allen zeiten die Frommen hardt vor den Kopff ge- ſtoſſen/ wie zuſehen iſt an Jeremia/ der ſprach einsmahls zum Her- ren/ Herr wenn ich ſchon mit dir rechten wolt/ ſo behelteſt du doch recht/ dennoch muß ich von Recht mit dir reden. Warumb ge- hets doch den Gottloſen ſo wol/ vnnd die Veraͤchter haben alles die Fuͤlle/ ꝛc. mich aber kenneſt du/ vnnd ſiheſt mich/ ꝛc. So ſchreibt auch Aſſaph in ſeinen Pſalmen/ Es verdroß mich auff die Rhumraͤti- gen/ da ich ſahe/ daß es den Gottloſen ſo wol gieng. Solls dann vmb ſonſt ſeyn/ daß mein Hertz vnſtraͤfflich lebet? Ich bin geplaget taͤg- lich/ vnd meine Straff iſt alle Morgen da. Ier. 12. Pſal. 73. Was B ij

Suche im Werk

Hilfe

Informationen zum Werk

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ?

Language Resource Switchboard?

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …




Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk: https://www.deutschestextarchiv.de/524569
URL zu dieser Seite: https://www.deutschestextarchiv.de/524569/11
Zitationshilfe: Leuchter, Heinrich: Ein Leichpredigt Bey der Christlichen Begräbnuß. Darmstadt, 1614, S. 11. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524569/11>, abgerufen am 03.05.2024.