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Wolder, Johannes: Vidua derelicta sed dilecta. Wittenberg, 1616.

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Christliche Leichpredigt.
1. Sam. 22. Das alle betrübte vnd elende zum Könige
David geflohen sein/ vnd bey jhm schutz gesucht/ sage
auch aus dem 39. Psalm. Ach wes sol ich mich trösten/
Herr ich hoffe auff dich/ du wirst es wol machen/
Mein Herr vnd mein Gott. (wie Thomas sagt.)

5. Einen Erbarmer nennet sich Gott. Wil sich
nun kein lebendiger Mensch vber Witwen vnd Wai-
sen erbarmen/ so stehet hier Gott selbst auff/ vnd schüt-
tet sein Hertz aus/ Es jammert seiner Barmhertzig-
keit/ jhr Creutz vnd grosses leidt.

Vnd damit wir nicht mögen gedencken/ es möchten
nur sein blosse namen/ one that vnd wesen/ warten vnd
födern/ So verspricht allhier Gott diesem verlassenen
vnd verstossenen Weibe ewige Gnade vnd Barmher-
tzigkeit zum Brautgeschenck vnd Morgengab. Höhern
vnd grössern schatz können Witwen vnd Waisenn nicht
haben/ auch grosse Herrn vnnd Potentaten jhnen in
dieser Welt widerfahren lassen. Denn sagt Seneca:
Hoc Reges habent magnificum prodesse miseris:

Das grosse Herrn zum höchsten thut preisen/ das sie
an den Elenden Barmhertzigkeit beweisen. Daher
sie gemeiniglich den Namen vnd Ehrentittel führen/
das sie gnedige Herrn genennet werden. Vom Ale-
xandro M.
lieset man/ das er sich freundlich habe ge-
stellet/ gegen des Königes Darij gefangenes Eheweib
vnd Mutter/ darumb denn Darius jme höchlich hat dan-
cken lassen/ vnd dasselbige bey jederman zu rumen vnd zu
loben versprochen vnd erboten. Diesem hat Alexan-
der
schrifftlich geantwortet vnnd geschrieben: Uten-

dum

Chriſtliche Leichpredigt.
1. Sam. 22. Das alle betruͤbte vnd elende zum Koͤnige
David geflohen ſein/ vnd bey jhm ſchutz geſucht/ ſage
auch aus dem 39. Pſalm. Ach wes ſol ich mich troͤſten/
Herr ich hoffe auff dich/ du wirſt es wol machen/
Mein Herr vnd mein Gott. (wie Thomas ſagt.)

5. Einen Erbarmer nennet ſich Gott. Wil ſich
nun kein lebendiger Menſch vber Witwen vnd Wai-
ſen erbarmen/ ſo ſtehet hier Gott ſelbſt auff/ vnd ſchuͤt-
tet ſein Hertz aus/ Es jammert ſeiner Barmhertzig-
keit/ jhr Creutz vnd groſſes leidt.

Vnd damit wir nicht moͤgen gedencken/ es moͤchten
nur ſein bloſſe namen/ one that vnd weſen/ warten vnd
foͤdern/ So verſpricht allhier Gott dieſem verlaſſenen
vnd verſtoſſenen Weibe ewige Gnade vnd Barmher-
tzigkeit zum Brautgeſchenck vñ Morgengab. Hoͤhern
vnd groͤſſern ſchatz koͤnnen Witwen vnd Waiſẽn nicht
haben/ auch groſſe Herrn vnnd Potentaten jhnen in
dieſer Welt widerfahren laſſen. Denn ſagt Seneca:
Hoc Reges habent magnificum prodeſſe miſeris:

Das groſſe Herrn zum hoͤchſten thut preiſen/ das ſie
an den Elenden Barmhertzigkeit beweiſen. Daher
ſie gemeiniglich den Namen vnd Ehrentittel fuͤhren/
das ſie gnedige Herrn genennet werden. Vom Ale-
xandro M.
lieſet man/ das er ſich freundlich habe ge-
ſtellet/ gegen des Koͤniges Darij gefangenes Eheweib
vnd Mutter/ darumb deñ Darius jme hoͤchlich hat dan-
ckẽ laſſen/ vnd daſſelbige bey jederman zu růmen vñ zu
loben verſprochen vnd erboten. Dieſem hat Alexan-
der
ſchrifftlich geantwortet vnnd geſchrieben: Uten-

dum
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[[28]/0028] Chriſtliche Leichpredigt. 1. Sam. 22. Das alle betruͤbte vnd elende zum Koͤnige David geflohen ſein/ vnd bey jhm ſchutz geſucht/ ſage auch aus dem 39. Pſalm. Ach wes ſol ich mich troͤſten/ Herr ich hoffe auff dich/ du wirſt es wol machen/ Mein Herr vnd mein Gott. (wie Thomas ſagt.) 5. Einen Erbarmer nennet ſich Gott. Wil ſich nun kein lebendiger Menſch vber Witwen vnd Wai- ſen erbarmen/ ſo ſtehet hier Gott ſelbſt auff/ vnd ſchuͤt- tet ſein Hertz aus/ Es jammert ſeiner Barmhertzig- keit/ jhr Creutz vnd groſſes leidt. Vnd damit wir nicht moͤgen gedencken/ es moͤchten nur ſein bloſſe namen/ one that vnd weſen/ warten vnd foͤdern/ So verſpricht allhier Gott dieſem verlaſſenen vnd verſtoſſenen Weibe ewige Gnade vnd Barmher- tzigkeit zum Brautgeſchenck vñ Morgengab. Hoͤhern vnd groͤſſern ſchatz koͤnnen Witwen vnd Waiſẽn nicht haben/ auch groſſe Herrn vnnd Potentaten jhnen in dieſer Welt widerfahren laſſen. Denn ſagt Seneca: Hoc Reges habent magnificum prodeſſe miſeris: Das groſſe Herrn zum hoͤchſten thut preiſen/ das ſie an den Elenden Barmhertzigkeit beweiſen. Daher ſie gemeiniglich den Namen vnd Ehrentittel fuͤhren/ das ſie gnedige Herrn genennet werden. Vom Ale- xandro M. lieſet man/ das er ſich freundlich habe ge- ſtellet/ gegen des Koͤniges Darij gefangenes Eheweib vnd Mutter/ darumb deñ Darius jme hoͤchlich hat dan- ckẽ laſſen/ vnd daſſelbige bey jederman zu růmen vñ zu loben verſprochen vnd erboten. Dieſem hat Alexan- der ſchrifftlich geantwortet vnnd geſchrieben: Uten- dum

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Zitationshilfe: Wolder, Johannes: Vidua derelicta sed dilecta. Wittenberg, 1616, S. [28]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524559/28>, abgerufen am 29.03.2024.