Brebach, Peter: Christliche Artzt vnd Leichpredigt. Montbéliard, 1614.

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dieser lestert Gott/ sahe Jesus/ vnd spricht zu jhnen/ warumbJob. 6.
dencket jhr so arges in ewern Hertzen? Matthej am 9. Es
sind etliche vnder euch die glauben nicht. Dann Jesus wußte
von Anfang wohl/ welche nicht glaubend waren/ vnd welcher
jhn verrhaten wurde/ stehet Johannis am sechsten geschrie-
ben. Dagegen sahe er den glauben deren/ die in seiner StattMath. 9.
Capernaum einen Gichtbrüchtigen zu jhm gebracht/ so wohl
als des Gichtbrüchtigen selber/ den er seinen Sohn nennet/
vnd jhm als des Menschen Sohn/ die Sünde vergibet: Seye
getrost mein Sohn/ spricht der HErr zum Gichtbrüchtigen:
dir sind deine Sünde vergeben. Vnnd das alles/ sampt an-
derm/ noch in dem Standt seiner Ernidrigung: darin er doch
den Tag vnd die Stunde des letzsten Gerichts/ alß des Men-Ettliche ding
insonderheit
den Tag/ vnd
die Stundt
des Jüngsten
Gerichts wie
vnd warumb
des Menschen
Sohn nicht
wissen wöllt
der doch ein
Richter der
Lebendigen
vnd der Tod-
ten von Gott
verordnet.
Mar: 13.
Joh. 5
Act. 17.
Röm: 2.
1. Cor: 4.
schen Sohn/ vnd nach seineen Menschlichen Geist/ oder heyli-
gen Gemüth nicht wissen/ noch habender seiner allwissenheit/
Göttlicher Weißheit/ vnnd Erkantnus sich allwegen/ vnnd
völlig gebrauchen wöllen: vnangesehen der Vatter dem Sohn
Macht gegeben/ auch daß Gericht zuhalten/ darumb daß er
des Menschen Sohn ist: darzu freilich kein halbwissender/ son-
dern ein Allwissender Mann/ vnd ein Hertzenkundiger/ ja ein
solcher Richter der Lebendigen vnd der Todten gehörig/ durch
welchen Gott daß verborgene der Menschen richten würdt/
nemlich durch Jesum Christum: welcher wird ans Liecht
bringen/ was im Finstern verborgen ist/ vnnd den Rath der
Hertzen offenbaren: dauon wir an die Römer im Andern/ vnd
in der Ersten an die Corinther im 4. lesen: Ja der alle/ alle
ding wisse/ wie Simon Petrus nach der Aufferstehung des
HErrn geglaubet/ vnd schon albereit offentlich außgesagt hat.

Wer wolte dan etwas außnemmen/ das der gesalbete deßChristus ist
vber alle Him
mel gefahren
vnd sitzet zur
Rechten der
Krafft vnnd
Maiest: Got
tes/ wie solte
er denn nicht
[alles wissen]
HErrn/ vnd vnser Bruder nach dem Fleisch/ vnser Himmli-
sche Artzt Christus/ der vom heyligen Geist gesalbet ohn alle
maß/ nicht zuuor wissen/ erkennen vnd sehen solte/ nachdem
er gehn Himmel/ ja vber alle Himmel gefahren ist/ vnnd sich
gesetzet hat zu der Rechten der Maiestet/ in der Höhe/ vnnd

dieſer leſtert Gott/ ſahe Jeſus/ vnd ſpricht zu jhnen/ warumbJob. 6.
dencket jhr ſo arges in ewern Hertzen? Matthej am 9. Es
ſind etliche vnder euch die glauben nicht. Dann Jeſus wußte
von Anfang wohl/ welche nicht glaubend waren/ vnd welcher
jhn verꝛhaten wurde/ ſtehet Johannis am ſechſten geſchrie-
ben. Dagegen ſahe er den glauben deren/ die in ſeiner StattMath. 9.
Capernaum einen Gichtbruͤchtigen zu jhm gebracht/ ſo wohl
als des Gichtbruͤchtigen ſelber/ den er ſeinen Sohn nennet/
vñ jhm als des Menſchen Sohn/ die Suͤnde vergibet: Seye
getroſt mein Sohn/ ſpricht der HErꝛ zum Gichtbruͤchtigen:
dir ſind deine Suͤnde vergeben. Vnnd das alles/ ſampt an-
derm/ noch in dem Standt ſeiner Ernidrigung: darin er doch
den Tag vnd die Stunde des letzſten Gerichts/ alß des Men-Ettliche ding
inſonderheit
den Tag/ vnd
die Stundt
des Juͤngſtẽ
Gerichts wie
vnd warumb
des Menſchẽ
Sohn nicht
wiſſen woͤllt
der doch ein
Richter der
Lebendigen
vnd der Tod-
ten von Gott
verordnet.
Mar: 13.
Joh. 5
Act. 17.
Roͤm: 2.
1. Cor: 4.
ſchen Sohn/ vñ nach ſeineẽ Menſchlichen Geiſt/ oder heyli-
gen Gemuͤth nicht wiſſen/ noch habender ſeiner allwiſſenheit/
Goͤttlicher Weißheit/ vnnd Erkantnus ſich allwegen/ vnnd
voͤllig gebrauchen woͤllẽ: vnangeſehen der Vatter dem Sohn
Macht gegeben/ auch daß Gericht zuhalten/ darumb daß er
des Menſchẽ Sohn iſt: darzu freilich kein halbwiſſender/ ſon-
dern ein Allwiſſender Mann/ vnd ein Hertzenkůndiger/ ja ein
ſolcher Richter der Lebendigen vñ der Todten gehoͤrig/ durch
welchen Gott daß verborgene der Menſchen richten wuͤrdt/
nemlich durch Jeſum Chriſtum: welcher wird ans Liecht
bringen/ was im Finſtern verborgen iſt/ vnnd den Rath der
Hertzen offenbaren: dauon wir an die Roͤmer im Andern/ vñ
in der Erſten an die Corinther im 4. leſen: Ja der alle/ alle
ding wiſſe/ wie Simon Petrus nach der Aufferſtehung des
HErꝛn geglaubet/ vñ ſchon albereit offentlich außgeſagt hat.

Wer wolte dan etwas außnemmen/ das der geſalbete deßChriſtus iſt
vber alle Him
mel gefahren
vnd ſitzet zur
Rechten der
Krafft vnnd
Maieſt: Got
tes/ wie ſolte
er denn nicht
[alles wiſſen]
HErꝛn/ vnd vnſer Bruder nach dem Fleiſch/ vnſer Him̃li-
ſche Artzt Chriſtus/ der vom heyligen Geiſt geſalbet ohn alle
maß/ nicht zuuor wiſſen/ erkennen vnd ſehen ſolte/ nachdem
er gehn Himmel/ ja vber alle Himmel gefahren iſt/ vnnd ſich
geſetzet hat zu der Rechten der Maieſtet/ in der Hoͤhe/ vnnd

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[9/0017] dieſer leſtert Gott/ ſahe Jeſus/ vnd ſpricht zu jhnen/ warumb dencket jhr ſo arges in ewern Hertzen? Matthej am 9. Es ſind etliche vnder euch die glauben nicht. Dann Jeſus wußte von Anfang wohl/ welche nicht glaubend waren/ vnd welcher jhn verꝛhaten wurde/ ſtehet Johannis am ſechſten geſchrie- ben. Dagegen ſahe er den glauben deren/ die in ſeiner Statt Capernaum einen Gichtbruͤchtigen zu jhm gebracht/ ſo wohl als des Gichtbruͤchtigen ſelber/ den er ſeinen Sohn nennet/ vñ jhm als des Menſchen Sohn/ die Suͤnde vergibet: Seye getroſt mein Sohn/ ſpricht der HErꝛ zum Gichtbruͤchtigen: dir ſind deine Suͤnde vergeben. Vnnd das alles/ ſampt an- derm/ noch in dem Standt ſeiner Ernidrigung: darin er doch den Tag vnd die Stunde des letzſten Gerichts/ alß des Men- ſchen Sohn/ vñ nach ſeineẽ Menſchlichen Geiſt/ oder heyli- gen Gemuͤth nicht wiſſen/ noch habender ſeiner allwiſſenheit/ Goͤttlicher Weißheit/ vnnd Erkantnus ſich allwegen/ vnnd voͤllig gebrauchen woͤllẽ: vnangeſehen der Vatter dem Sohn Macht gegeben/ auch daß Gericht zuhalten/ darumb daß er des Menſchẽ Sohn iſt: darzu freilich kein halbwiſſender/ ſon- dern ein Allwiſſender Mann/ vnd ein Hertzenkůndiger/ ja ein ſolcher Richter der Lebendigen vñ der Todten gehoͤrig/ durch welchen Gott daß verborgene der Menſchen richten wuͤrdt/ nemlich durch Jeſum Chriſtum: welcher wird ans Liecht bringen/ was im Finſtern verborgen iſt/ vnnd den Rath der Hertzen offenbaren: dauon wir an die Roͤmer im Andern/ vñ in der Erſten an die Corinther im 4. leſen: Ja der alle/ alle ding wiſſe/ wie Simon Petrus nach der Aufferſtehung des HErꝛn geglaubet/ vñ ſchon albereit offentlich außgeſagt hat. Job. 6. Math. 9. Ettliche ding inſonderheit den Tag/ vnd die Stundt des Juͤngſtẽ Gerichts wie vnd warumb des Menſchẽ Sohn nicht wiſſen woͤllt der doch ein Richter der Lebendigen vnd der Tod- ten von Gott verordnet. Mar: 13. Joh. 5 Act. 17. Roͤm: 2. 1. Cor: 4. Wer wolte dan etwas außnemmen/ das der geſalbete deß HErꝛn/ vnd vnſer Bruder nach dem Fleiſch/ vnſer Him̃li- ſche Artzt Chriſtus/ der vom heyligen Geiſt geſalbet ohn alle maß/ nicht zuuor wiſſen/ erkennen vnd ſehen ſolte/ nachdem er gehn Himmel/ ja vber alle Himmel gefahren iſt/ vnnd ſich geſetzet hat zu der Rechten der Maieſtet/ in der Hoͤhe/ vnnd Chriſtus iſt vber alle Him mel gefahren vnd ſitzet zur Rechten der Krafft vnnd Maieſt: Got tes/ wie ſolte er denn nicht alles wiſſen C

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