Schmuck, Vincentius: Leichpredigt/ Auß dem Gebett Christi. Gera, 1614.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Christliche

Zeit oder Weil lassen lang werden/ Viel dieß gern
gesehen hetten/ vnd keine Vnkosten gesparet/ ha-
ben nicht dazu können gelassen werden: Eine sol-
che Beschaffenheit hat es vmb Weltliche Herr-
ligkeit. Was meynt jhr aber/ wie groß die Him-
lische Herrligkeit dagegen seyn mus? Davidt/ da
er wieder in sein Königreich wird restituiret, weis
seinem grösten/ besten Gutthäter/ dem alten/ ehr-
lichen Barsillai, keine grössere Ehre anzubieten/ als
daß er jhn wolte mit gen Hoff nehmen/ vnd an sei-
ner Taffel essen lassen/ daß er solte seiner Königli-
chen Herrligkeit zu seiner Ergetzung geniessen.
Deßgleichen/ da Salomons Gerücht außkam/
von seiner Weißheit/ vnd herrlichen Hoffhaltung/
da zog jederman zu/ vnd alle Welt begehrte Salo-
mon zu sehen/ vnd seine Weißheit zu hören. Also/
daß auch die Königin aus Arabia selbst sich auff-
machte/ vnnd den Salomo besuchte/ da sie denn
fandt/ da sich jhr Hertz vber verwunderte/ vnd prei-
sete selig des Salomons Hoffleute vnnd Diener/
die stets vmb jhn weren/ vnd schaweten seine Herr-
ligkeit/ vnd hörten seine Weißheit. Daß also in
der Welt nichts ist/ das die Augen mehr füllet/ vnd
der Leute Hertzen von aussen mehr einnimpt/ als
grosser Herrn vnd Könige Pracht vnd Herrligkeit.
Aber was meynstu/ mus im Himmel seyn für eine

Herrlig-

Chriſtliche

Zeit oder Weil laſſen lang werden/ Viel dieß gern
geſehen hetten/ vnd keine Vnkoſten geſparet/ ha-
ben nicht dazu koͤnnen gelaſſen werden: Eine ſol-
che Beſchaffenheit hat es vmb Weltliche Herr-
ligkeit. Was meynt jhr aber/ wie groß die Him-
liſche Herrligkeit dagegen ſeyn mus? Davidt/ da
er wieder in ſein Koͤnigreich wird reſtituiret, weis
ſeinem groͤſten/ beſten Gutthaͤter/ dem alten/ ehr-
lichen Barſillai, keine groͤſſere Ehre anzubieten/ als
daß er jhn wolte mit gen Hoff nehmen/ vnd an ſei-
ner Taffel eſſen laſſen/ daß er ſolte ſeiner Koͤnigli-
chen Herrligkeit zu ſeiner Ergetzung genieſſen.
Deßgleichen/ da Salomons Geruͤcht außkam/
von ſeiner Weißheit/ vñ herrlichen Hoffhaltung/
da zog jederman zu/ vnd alle Welt begehrte Salo-
mon zu ſehen/ vnd ſeine Weißheit zu hoͤren. Alſo/
daß auch die Koͤnigin aus Arabia ſelbſt ſich auff-
machte/ vnnd den Salomo beſuchte/ da ſie deñ
fandt/ da ſich jhr Hertz vber verwunderte/ vnd prei-
ſete ſelig des Salomons Hoffleute vnnd Diener/
die ſtets vmb jhn weren/ vnd ſchaweten ſeine Herꝛ-
ligkeit/ vnd hoͤrten ſeine Weißheit. Daß alſo in
der Welt nichts iſt/ das die Augen mehr fuͤllet/ vnd
der Leute Hertzen von auſſen mehr einnimpt/ als
groſſer Herrn vnd Koͤnige Pracht vnd Herrligkeit.
Aber was meynſtu/ mus im Himmel ſeyn fuͤr eine

Herrlig-

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0012" n="[12]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Chri&#x017F;tliche</hi></fw><lb/>
Zeit oder Weil la&#x017F;&#x017F;en lang werden/ Viel dieß gern<lb/>
ge&#x017F;ehen hetten/ vnd keine Vnko&#x017F;ten ge&#x017F;paret/ ha-<lb/>
ben nicht dazu ko&#x0364;nnen gela&#x017F;&#x017F;en werden: Eine &#x017F;ol-<lb/>
che Be&#x017F;chaffenheit hat es vmb Weltliche Herr-<lb/>
ligkeit. Was meynt jhr aber/ wie groß die Him-<lb/>
li&#x017F;che Herrligkeit dagegen &#x017F;eyn mus? Davidt/ da<lb/>
er wieder in &#x017F;ein Ko&#x0364;nigreich wird <hi rendition="#aq">re&#x017F;tituiret,</hi> weis<lb/>
&#x017F;einem gro&#x0364;&#x017F;ten/ be&#x017F;ten Guttha&#x0364;ter/ dem alten/ ehr-<lb/>
lichen <hi rendition="#aq">Bar&#x017F;illai,</hi> keine gro&#x0364;&#x017F;&#x017F;ere Ehre anzubieten/ als<lb/>
daß er jhn wolte mit gen Hoff nehmen/ vnd an &#x017F;ei-<lb/>
ner Taffel e&#x017F;&#x017F;en la&#x017F;&#x017F;en/ daß er &#x017F;olte &#x017F;einer Ko&#x0364;nigli-<lb/>
chen Herrligkeit zu &#x017F;einer Ergetzung genie&#x017F;&#x017F;en.<lb/>
Deßgleichen/ da Salomons Geru&#x0364;cht außkam/<lb/>
von &#x017F;einer Weißheit/ vn&#x0303; herrlichen Hoffhaltung/<lb/>
da zog jederman zu/ vnd alle Welt begehrte Salo-<lb/>
mon zu &#x017F;ehen/ vnd &#x017F;eine Weißheit zu ho&#x0364;ren. Al&#x017F;o/<lb/>
daß auch die Ko&#x0364;nigin aus Arabia &#x017F;elb&#x017F;t &#x017F;ich auff-<lb/>
machte/ vnnd den Salomo be&#x017F;uchte/ da &#x017F;ie den&#x0303;<lb/>
fandt/ da &#x017F;ich jhr Hertz vber verwunderte/ vnd prei-<lb/>
&#x017F;ete &#x017F;elig des Salomons Hoffleute vnnd Diener/<lb/>
die &#x017F;tets vmb jhn weren/ vnd &#x017F;chaweten &#x017F;eine Her&#xA75B;-<lb/>
ligkeit/ vnd ho&#x0364;rten &#x017F;eine Weißheit. Daß al&#x017F;o in<lb/>
der Welt nichts i&#x017F;t/ das die Augen mehr fu&#x0364;llet/ vnd<lb/>
der Leute Hertzen von au&#x017F;&#x017F;en mehr einnimpt/ als<lb/>
gro&#x017F;&#x017F;er Herrn vnd Ko&#x0364;nige Pracht vnd Herrligkeit.<lb/>
Aber was meyn&#x017F;tu/ mus im Himmel &#x017F;eyn fu&#x0364;r eine<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">Herrlig-</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[12]/0012] Chriſtliche Zeit oder Weil laſſen lang werden/ Viel dieß gern geſehen hetten/ vnd keine Vnkoſten geſparet/ ha- ben nicht dazu koͤnnen gelaſſen werden: Eine ſol- che Beſchaffenheit hat es vmb Weltliche Herr- ligkeit. Was meynt jhr aber/ wie groß die Him- liſche Herrligkeit dagegen ſeyn mus? Davidt/ da er wieder in ſein Koͤnigreich wird reſtituiret, weis ſeinem groͤſten/ beſten Gutthaͤter/ dem alten/ ehr- lichen Barſillai, keine groͤſſere Ehre anzubieten/ als daß er jhn wolte mit gen Hoff nehmen/ vnd an ſei- ner Taffel eſſen laſſen/ daß er ſolte ſeiner Koͤnigli- chen Herrligkeit zu ſeiner Ergetzung genieſſen. Deßgleichen/ da Salomons Geruͤcht außkam/ von ſeiner Weißheit/ vñ herrlichen Hoffhaltung/ da zog jederman zu/ vnd alle Welt begehrte Salo- mon zu ſehen/ vnd ſeine Weißheit zu hoͤren. Alſo/ daß auch die Koͤnigin aus Arabia ſelbſt ſich auff- machte/ vnnd den Salomo beſuchte/ da ſie deñ fandt/ da ſich jhr Hertz vber verwunderte/ vnd prei- ſete ſelig des Salomons Hoffleute vnnd Diener/ die ſtets vmb jhn weren/ vnd ſchaweten ſeine Herꝛ- ligkeit/ vnd hoͤrten ſeine Weißheit. Daß alſo in der Welt nichts iſt/ das die Augen mehr fuͤllet/ vnd der Leute Hertzen von auſſen mehr einnimpt/ als groſſer Herrn vnd Koͤnige Pracht vnd Herrligkeit. Aber was meynſtu/ mus im Himmel ſeyn fuͤr eine Herrlig-

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
TCF (tokenisiert, serialisiert, lemmatisiert, normalisiert)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524393
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524393/12
Zitationshilfe:	Schmuck, Vincentius: Leichpredigt/ Auß dem Gebett Christi. Gera, 1614, S. [12]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524393/12>, abgerufen am 20.04.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.