Anmelden (DTAQ)

DWDS dlexDB CLARIN-D

Schopper, Jakob: Christliche Leichtpredig. Tübingen, 1589.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Agatha von Wichsenstein/ etc.

vnd ein gerissen. Aber Gottes wort/ welches vnser Liecht
vnnd Richtschnur ist in Glaubens sachen/ das Lehrt vns
das wir bey Gott dem Vatter ein einigen Mittler haben/
Nämlich/ den Herrn Christum.

Letstlich/ so haben die Priester im Alten TestamentChristus ein
Opffer Priester
auch müssen für das Volck opffern/ sie haben aber ge-
opffert vnuernünfftig Vieh/ als Ochsen/ Küh/ Kälber/
Lämmer/ etc. vnd dise Opffer haben sie müssen täglich ver-
richten/ dardurch (wie es S. Paulus Heb. 9. 10. Fein
außfürt) angezeigt worden/ das dise Opffer/ dieweil sie so
offt müssen widerzelt werden/ nicht volkommen/ vnd tüch-
tig gewesen/ die Sünd des Volcks hinweg zu nemmen/
sonder seind ein Figur vnnd bedeutung gewesen/ auff das
künfftig Opffer des versprochnen Messiae vnnd Heilandt
der Welt vnsers Herrn Jesu Christi. Derwegen/ so ist
Christus der rechte Priester/ welcher für die sünd des
Menschlichen geschlechts auffgeopffert hat/ seinem Him-
lischen Vatter nicht vnuernünfftige Opffer/ sondtr sich
selber/ vnnd solches an dem hohen Altar des Creutzes/ da er
Todt vnnd Marter gelitten/ vnd sein Heiligs Rosenfarbs
Blut vergossen hat.

Von solchem Creutzopffer des Herrn Christi hat der
Prophet Esaias etlich Hundert Jar zuuor geweissagt/Esa. 53.
da er also spricht: Wenn er sein leben zu schuld opffer ge-
geben hat/ so wirdt er Samen haben/ etc. Da spricht der
H. Prophet/ das er nicht ein vnuernünfftig Vieh/ sonder
sein eigen leben zum Schuldopffer geben werde. Wie er
denn in vorgehenden vnnd nach folgenden worten solches

anzeigt/

Agatha von Wichſenſtein/ ꝛc.

vnd ein geriſſen. Aber Gottes wort/ welches vnſer Liecht
vnnd Richtſchnur iſt in Glaubens ſachen/ das Lehrt vns
das wir bey Gott dem Vatter ein einigen Mittler haben/
Naͤmlich/ den Herꝛn Chriſtum.

Letſtlich/ ſo haben die Prieſter im Alten TeſtamentChriſtus ein
Opffer Prieſter
auch muͤſſen fuͤr das Volck opffern/ ſie haben aber ge-
opffert vnuernuͤnfftig Vieh/ als Ochſen/ Kuͤh/ Kaͤlber/
Laͤmmer/ ꝛc. vnd diſe Opffer haben ſie muͤſſen taͤglich ver-
richten/ dardurch (wie es S. Paulus Heb. 9. 10. Fein
außfuͤrt) angezeigt worden/ das diſe Opffer/ dieweil ſie ſo
offt muͤſſen widerzelt werden/ nicht volkommen/ vnd tuͤch-
tig geweſen/ die Suͤnd des Volcks hinweg zu nemmen/
ſonder ſeind ein Figur vnnd bedeutung geweſen/ auff das
kuͤnfftig Opffer des verſprochnen Meſſiæ vnnd Heilandt
der Welt vnſers Heꝛrn Jeſu Chriſti. Derwegen/ ſo iſt
Chriſtus der rechte Prieſter/ welcher fuͤr die ſuͤnd des
Menſchlichen geſchlechts auffgeopffeꝛt hat/ ſeinem Him-
liſchen Vatter nicht vnuernuͤnfftige Opffer/ ſondtr ſich
ſelber/ vnnd ſolches an dem hohen Altar des Creutzes/ da er
Todt vnnd Marter gelitten/ vnd ſein Heiligs Roſenfarbs
Blut vergoſſen hat.

Von ſolchem Creutzopffer des Herꝛn Chriſti hat der
Prophet Eſaias etlich Hundert Jar zuuor geweiſſagt/Eſa. 53.
da er alſo ſpricht: Wenn er ſein leben zu ſchuld opffer ge-
geben hat/ ſo wirdt er Samen haben/ ꝛc. Da ſpricht der
H. Prophet/ das er nicht ein vnuernuͤnfftig Vieh/ ſonder
ſein eigen leben zum Schuldopffer geben werde. Wie er
denn in vorgehenden vnnd nach folgenden worten ſolches

anzeigt/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0049" n="[49]"/><fw place="top" type="header"><hi rendition="#b">Agatha von Wich&#x017F;en&#x017F;tein/ &#xA75B;c.</hi></fw><lb/>
vnd ein geri&#x017F;&#x017F;en. Aber Gottes wort/ welches vn&#x017F;er Liecht<lb/>
vnnd Richt&#x017F;chnur i&#x017F;t in Glaubens &#x017F;achen/ das Lehrt vns<lb/>
das wir bey Gott dem Vatter ein einigen Mittler haben/<lb/>
Na&#x0364;mlich/ den Her&#xA75B;n Chri&#x017F;tum.</p><lb/>
            <p>Let&#x017F;tlich/ &#x017F;o haben die Prie&#x017F;ter im Alten Te&#x017F;tament<note place="right">Chri&#x017F;tus ein<lb/>
Opffer Prie&#x017F;ter</note><lb/>
auch mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en fu&#x0364;r das Volck opffern/ &#x017F;ie haben aber ge-<lb/>
opffert vnuernu&#x0364;nfftig Vieh/ als Och&#x017F;en/ Ku&#x0364;h/ Ka&#x0364;lber/<lb/>
La&#x0364;mmer/ &#xA75B;c. vnd di&#x017F;e Opffer haben &#x017F;ie mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en ta&#x0364;glich ver-<lb/>
richten/ dardurch (wie es S. Paulus Heb. 9. 10. Fein<lb/>
außfu&#x0364;rt) angezeigt worden/ das di&#x017F;e Opffer/ dieweil &#x017F;ie &#x017F;o<lb/>
offt mu&#x0364;&#x017F;&#x017F;en widerzelt werden/ nicht volkommen/ vnd tu&#x0364;ch-<lb/>
tig gewe&#x017F;en/ die Su&#x0364;nd des Volcks hinweg zu nemmen/<lb/>
&#x017F;onder &#x017F;eind ein Figur vnnd bedeutung gewe&#x017F;en/ auff das<lb/>
ku&#x0364;nfftig Opffer des ver&#x017F;prochnen Me&#x017F;&#x017F;i<hi rendition="#aq">æ</hi> vnnd Heilandt<lb/>
der Welt vn&#x017F;ers He&#xA75B;rn Je&#x017F;u Chri&#x017F;ti. Derwegen/ &#x017F;o i&#x017F;t<lb/>
Chri&#x017F;tus der rechte Prie&#x017F;ter/ welcher fu&#x0364;r die &#x017F;u&#x0364;nd des<lb/>
Men&#x017F;chlichen ge&#x017F;chlechts auffgeopffe&#xA75B;t hat/ &#x017F;einem Him-<lb/>
li&#x017F;chen Vatter nicht vnuernu&#x0364;nfftige Opffer/ &#x017F;ondtr &#x017F;ich<lb/>
&#x017F;elber/ vnnd &#x017F;olches an dem hohen Altar des Creutzes/ da er<lb/>
Todt vnnd Marter gelitten/ vnd &#x017F;ein Heiligs Ro&#x017F;enfarbs<lb/>
Blut vergo&#x017F;&#x017F;en hat.</p><lb/>
            <p>Von &#x017F;olchem Creutzopffer des Her&#xA75B;n Chri&#x017F;ti hat der<lb/>
Prophet E&#x017F;aias etlich Hundert Jar zuuor gewei&#x017F;&#x017F;agt/<note place="right">E&#x017F;a. 53.</note><lb/>
da er al&#x017F;o &#x017F;pricht: Wenn er &#x017F;ein leben zu &#x017F;chuld opffer ge-<lb/>
geben hat/ &#x017F;o wirdt er Samen haben/ &#xA75B;c. Da &#x017F;pricht der<lb/>
H. Prophet/ das er nicht ein vnuernu&#x0364;nfftig Vieh/ &#x017F;onder<lb/>
&#x017F;ein eigen leben zum Schuldopffer geben werde. Wie er<lb/>
denn in vorgehenden vnnd nach folgenden worten &#x017F;olches<lb/>
<fw place="bottom" type="sig">G</fw><fw place="bottom" type="catch">anzeigt/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[49]/0049] Agatha von Wichſenſtein/ ꝛc. vnd ein geriſſen. Aber Gottes wort/ welches vnſer Liecht vnnd Richtſchnur iſt in Glaubens ſachen/ das Lehrt vns das wir bey Gott dem Vatter ein einigen Mittler haben/ Naͤmlich/ den Herꝛn Chriſtum. Letſtlich/ ſo haben die Prieſter im Alten Teſtament auch muͤſſen fuͤr das Volck opffern/ ſie haben aber ge- opffert vnuernuͤnfftig Vieh/ als Ochſen/ Kuͤh/ Kaͤlber/ Laͤmmer/ ꝛc. vnd diſe Opffer haben ſie muͤſſen taͤglich ver- richten/ dardurch (wie es S. Paulus Heb. 9. 10. Fein außfuͤrt) angezeigt worden/ das diſe Opffer/ dieweil ſie ſo offt muͤſſen widerzelt werden/ nicht volkommen/ vnd tuͤch- tig geweſen/ die Suͤnd des Volcks hinweg zu nemmen/ ſonder ſeind ein Figur vnnd bedeutung geweſen/ auff das kuͤnfftig Opffer des verſprochnen Meſſiæ vnnd Heilandt der Welt vnſers Heꝛrn Jeſu Chriſti. Derwegen/ ſo iſt Chriſtus der rechte Prieſter/ welcher fuͤr die ſuͤnd des Menſchlichen geſchlechts auffgeopffeꝛt hat/ ſeinem Him- liſchen Vatter nicht vnuernuͤnfftige Opffer/ ſondtr ſich ſelber/ vnnd ſolches an dem hohen Altar des Creutzes/ da er Todt vnnd Marter gelitten/ vnd ſein Heiligs Roſenfarbs Blut vergoſſen hat. Chriſtus ein Opffer Prieſter Von ſolchem Creutzopffer des Herꝛn Chriſti hat der Prophet Eſaias etlich Hundert Jar zuuor geweiſſagt/ da er alſo ſpricht: Wenn er ſein leben zu ſchuld opffer ge- geben hat/ ſo wirdt er Samen haben/ ꝛc. Da ſpricht der H. Prophet/ das er nicht ein vnuernuͤnfftig Vieh/ ſonder ſein eigen leben zum Schuldopffer geben werde. Wie er denn in vorgehenden vnnd nach folgenden worten ſolches anzeigt/ Eſa. 53. G

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): CC BY-SA 4.0.
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/524311
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/524311/49
Zitationshilfe:	Schopper, Jakob: Christliche Leichtpredig. Tübingen, 1589, S. [49]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524311/49>, abgerufen am 12.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.