Eichler, Michael: Eine Christliche Leichpredigt. Ursel, 1585.

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kennet meinen Namen/ darumb wil ich jn schützen. Er
rüffet mich an/ so wil ich jn erhören/ Jch bin bey jm in
der Noth/ ich wil jn her aus reissen/ vnd zu Ehren ma-
chen. Jch wil jn settigen mit langem Leben/ vnd will
jm zeigen mein Heyl. Da müssen denn jrgend Tyran-
nen mit martern (wie Stephano geschehen: Actor 7.)
oder auch wol Drüss vnd Pestilentz das beste thun: Wie
König Hisskia geschehen were/ wo jn Gott nicht fünff-
tzehen Jar zu verlengerung seines Lebens hette abwei-
nen lassen/ 4. Reg. 20. Esa: 38. Daher sagt Augusti-
nus/ Lang Leben ist nichts anders/ denn lang gepla-
get werden/ vnd lang in Vnruhe schweben. Jtem.
Die fromen werden für der zeit hinweg genomen/ auff
das sie nicht lenger geplaget werden von den Bösen.
Daher betet auch jener Altvatter. Ach Herr lass mich
doch ein mal sterben/ Damit ich auff höre teglich zu
sterben.

Zum andern/ das Gott das seufftzen dieser elenden wol
geplagten/ vnd gemarterten Leute erhöret/ sie jrer viel-
feltigen Bitte gewehret/ von allem Vbel erlöset/ vnd sie
in sein ewiges Himlisches Reich auffnimmet/ thut er
nicht allein darumb/ das sie jederman hat fressen vnd
verschlingen wöllen/ 1. Pet: 5. Auss dem Rachen der
Welt/ deren sie jmmerdar ein Eckel vnd Dorn in augen
gewesen/ Sap. 2. Aus dem gesicht reisse/ sie jrer sterblichen
Hütten entledige/ vnd vom streit des Fleisches (wie Pau
lus begeret/ Rom. 17.) erlöset. Sondern raffet sie al-
lermeist darumb hinweg/ weil sie jetzund in der besten
Blüte stehen/ im Glauben rein/ vnd im Leben vnstreff-
lich sind/ das Gewissen noch vnuerletzt/ vnd jren Schatz
noch vnuerrückt haben/ 2. Corinth. 4. Weil sie denn
schwach/ das Gefess zerbrechlich/ der Teuffel vnd sein
Anhang gross/ mechtig/ vnd listig ist: Künte es leicht

gesche-

F 3

kennet meinen Namen/ darumb wil ich jn ſchuͤtzen. Er
ruͤffet mich an/ ſo wil ich jn erhoͤren/ Jch bin bey jm in
der Noth/ ich wil jn her aus reiſſen/ vnd zu Ehren ma-
chen. Jch wil jn ſettigen mit langem Leben/ vnd will
jm zeigen mein Heyl. Da muͤſſen denn jrgend Tyran-
nen mit martern (wie Stephano geſchehen: Actor 7.)
oder auch wol Druͤſs vnd Peſtilentz das beſte thun: Wie
Koͤnig Hiſskia geſchehen were/ wo jn Gott nicht fuͤnff-
tzehen Jar zu verlengerung ſeines Lebens hette abwei-
nen laſſen/ 4. Reg. 20. Eſa: 38. Daher ſagt Auguſti-
nus/ Lang Leben iſt nichts anders/ denn lang gepla-
get werden/ vnd lang in Vnruhe ſchweben. Jtem.
Die fromen werden fuͤr der zeit hinweg genomen/ auff
das ſie nicht lenger geplaget werden von den Boͤſen.
Daher betet auch jener Altvatter. Ach Herr laſs mich
doch ein mal ſterben/ Damit ich auff hoͤre teglich zu
ſterben.

Zum andern/ das Gott das ſeufftzen dieſer elenden wol
geplagten/ vnd gemarterten Leute erhoͤret/ ſie jrer viel-
feltigen Bitte gewehret/ von allem Vbel erloͤſet/ vnd ſie
in ſein ewiges Himliſches Reich auffnimmet/ thut er
nicht allein darumb/ das ſie jederman hat freſſen vnd
verſchlingen woͤllen/ 1. Pet: 5. Auſs dem Rachen der
Welt/ deren ſie jmmerdar ein Eckel vnd Dorn in augen
geweſen/ Sap. 2. Aus dem geſicht reiſſe/ ſie jrer ſterblichẽ
Huͤtten entledige/ vnd vom ſtreit des Fleiſches (wie Pau
lus begeret/ Rom. 17.) erloͤſet. Sondern raffet ſie al-
lermeiſt darumb hinweg/ weil ſie jetzund in der beſten
Bluͤte ſtehen/ im Glauben rein/ vnd im Leben vnſtreff-
lich ſind/ das Gewiſſen noch vnuerletzt/ vñ jren Schatz
noch vnuerruͤckt haben/ 2. Corinth. 4. Weil ſie denn
ſchwach/ das Gefeſs zerbrechlich/ der Teuffel vnd ſein
Anhang groſs/ mechtig/ vnd liſtig iſt: Kuͤnte es leicht

geſche-

F 3

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[[45]/0045] kennet meinen Namen/ darumb wil ich jn ſchuͤtzen. Er ruͤffet mich an/ ſo wil ich jn erhoͤren/ Jch bin bey jm in der Noth/ ich wil jn her aus reiſſen/ vnd zu Ehren ma- chen. Jch wil jn ſettigen mit langem Leben/ vnd will jm zeigen mein Heyl. Da muͤſſen denn jrgend Tyran- nen mit martern (wie Stephano geſchehen: Actor 7.) oder auch wol Druͤſs vnd Peſtilentz das beſte thun: Wie Koͤnig Hiſskia geſchehen were/ wo jn Gott nicht fuͤnff- tzehen Jar zu verlengerung ſeines Lebens hette abwei- nen laſſen/ 4. Reg. 20. Eſa: 38. Daher ſagt Auguſti- nus/ Lang Leben iſt nichts anders/ denn lang gepla- get werden/ vnd lang in Vnruhe ſchweben. Jtem. Die fromen werden fuͤr der zeit hinweg genomen/ auff das ſie nicht lenger geplaget werden von den Boͤſen. Daher betet auch jener Altvatter. Ach Herr laſs mich doch ein mal ſterben/ Damit ich auff hoͤre teglich zu ſterben. Zum andern/ das Gott das ſeufftzen dieſer elenden wol geplagten/ vnd gemarterten Leute erhoͤret/ ſie jrer viel- feltigen Bitte gewehret/ von allem Vbel erloͤſet/ vnd ſie in ſein ewiges Himliſches Reich auffnimmet/ thut er nicht allein darumb/ das ſie jederman hat freſſen vnd verſchlingen woͤllen/ 1. Pet: 5. Auſs dem Rachen der Welt/ deren ſie jmmerdar ein Eckel vnd Dorn in augen geweſen/ Sap. 2. Aus dem geſicht reiſſe/ ſie jrer ſterblichẽ Huͤtten entledige/ vnd vom ſtreit des Fleiſches (wie Pau lus begeret/ Rom. 17.) erloͤſet. Sondern raffet ſie al- lermeiſt darumb hinweg/ weil ſie jetzund in der beſten Bluͤte ſtehen/ im Glauben rein/ vnd im Leben vnſtreff- lich ſind/ das Gewiſſen noch vnuerletzt/ vñ jren Schatz noch vnuerruͤckt haben/ 2. Corinth. 4. Weil ſie denn ſchwach/ das Gefeſs zerbrechlich/ der Teuffel vnd ſein Anhang groſs/ mechtig/ vnd liſtig iſt: Kuͤnte es leicht geſche- F 3

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Zitationshilfe:	Eichler, Michael: Eine Christliche Leichpredigt. Ursel, 1585, S. [45]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/524291/45>, abgerufen am 22.11.2024.

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