Mollenfeld, Johann: Christliche LeichPredigt/ Bey dem seligen Abschied. Darmstadt, 1617.Auß dem 31. Psalm/ v. 6. vnd fallen/ wann sich schon ein heer wider mich legt/ soförchtet sich dannoch mein hertz nicht. Oder aber können sagen mit Assaph auß dem 73. Psalm: Wann ich dich nurPsal. 73. 25. hab/ so frage ich nichts nach himmel vnd Erden/ wenn mir gleich Leib vnd Seel verschmachtet/ so bist du doch26. GOtt allezeit meines hertzens Trost vnd mein theil. Oder aber können mit dem gedültigen Mann Hiob am 13. Cap.Hiob. 13. sprechen: vnd ob mich gleich der herr tödten würd/ so wil ich dannoch auff jhn hoffen. Oder aber mit dem Apo- stel Paulo: Jst Gott für vns/ wer mag wider vns seyn?Rom. 8. Welcher auch seines eygnen Sohns nicht hat verscho-31. net/ sondern hat jhn für vns alle dahin gegeben/ wie solt32. er vns mit jhm nit alles schencken? Wer wil die Außer-33. wöhlten Gottes beschüldigen? GOtt ist hie der gerecht34. macht/ wer wil verdammen? Christus ist hie der gestor- ben ist/ ja vielmehr der auch aufferwecket ist/ welcher ist zur Rechten Gottes vnd vertrit vns. Wer wil vns35. scheyden von der Liebe Gottes? Trübsal oder Angst?36. oder Verfolgung/ oder hunger oder Blösse? oder Fährligkeit? oder Schwerd? wie geschrieben steht. Vmb deinet willen werden wir getödtet den gantzenPsal. 44. 23 Tag/ wir seynd geachtet für Schlachtschafe. Aber in37. dem allen vberwinden wir weit/ vmb deß willen der vns geliebt hat/ Dann ich bin gewiß/ daß weder Todt38. noch Leben/ weder Engel noch Fürstenthumb/ noch Gewalt/ weder gegenwertiges noch zukünfftiges/ we- der B iij
Auß dem 31. Pſalm/ v. 6. vnd fallen/ wann ſich ſchon ein heer wider mich legt/ ſofoͤrchtet ſich dannoch mein hertz nicht. Oder aber koͤnnen ſagen mit Aſſaph auß dem 73. Pſalm: Wann ich dich nurPſal. 73. 25. hab/ ſo frage ich nichts nach himmel vnd Erden/ wenn mir gleich Leib vnd Seel verſchmachtet/ ſo biſt du doch26. GOtt allezeit meines hertzens Troſt vnd mein theil. Oder aber koͤnnen mit dem geduͤltigen Mann Hiob am 13. Cap.Hiob. 13. ſprechen: vnd ob mich gleich der herr toͤdten wuͤrd/ ſo wil ich dannoch auff jhn hoffen. Oder aber mit dem Apo- ſtel Paulo: Jſt Gott fuͤr vns/ wer mag wider vns ſeyn?Rom. 8. Welcher auch ſeines eygnen Sohns nicht hat verſcho-31. net/ ſondern hat jhn fuͤr vns alle dahin gegeben/ wie ſolt32. er vns mit jhm nit alles ſchencken? Wer wil die Außer-33. woͤhlten Gottes beſchuͤldigen? GOtt iſt hie der gerecht34. macht/ wer wil verdammen? Chriſtus iſt hie der geſtor- ben iſt/ ja vielmehr der auch aufferwecket iſt/ welcher iſt zur Rechten Gottes vnd vertrit vns. Wer wil vns35. ſcheyden von der Liebe Gottes? Truͤbſal oder Angſt?36. oder Verfolgung/ oder hunger oder Bloͤſſe? oder Faͤhrligkeit? oder Schwerd? wie geſchrieben ſteht. Vmb deinet willen werden wir getoͤdtet den gantzenPſal. 44. 23 Tag/ wir ſeynd geachtet fuͤr Schlachtſchafe. Aber in37. dem allen vberwinden wir weit/ vmb deß willen der vns geliebt hat/ Dann ich bin gewiß/ daß weder Todt38. noch Leben/ weder Engel noch Fuͤrſtenthumb/ noch Gewalt/ weder gegenwertiges noch zukuͤnfftiges/ we- der B iij
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Auß dem 31. Pſalm/ v. 6.
vnd fallen/ wann ſich ſchon ein heer wider mich legt/ ſo
foͤrchtet ſich dannoch mein hertz nicht. Oder aber koͤnnen
ſagen mit Aſſaph auß dem 73. Pſalm: Wann ich dich nur
hab/ ſo frage ich nichts nach himmel vnd Erden/ wenn
mir gleich Leib vnd Seel verſchmachtet/ ſo biſt du doch
GOtt allezeit meines hertzens Troſt vnd mein theil.
Oder aber koͤnnen mit dem geduͤltigen Mann Hiob am 13. Cap.
ſprechen: vnd ob mich gleich der herr toͤdten wuͤrd/ ſo
wil ich dannoch auff jhn hoffen. Oder aber mit dem Apo-
ſtel Paulo: Jſt Gott fuͤr vns/ wer mag wider vns ſeyn?
Welcher auch ſeines eygnen Sohns nicht hat verſcho-
net/ ſondern hat jhn fuͤr vns alle dahin gegeben/ wie ſolt
er vns mit jhm nit alles ſchencken? Wer wil die Außer-
woͤhlten Gottes beſchuͤldigen? GOtt iſt hie der gerecht
macht/ wer wil verdammen? Chriſtus iſt hie der geſtor-
ben iſt/ ja vielmehr der auch aufferwecket iſt/ welcher
iſt zur Rechten Gottes vnd vertrit vns. Wer wil vns
ſcheyden von der Liebe Gottes? Truͤbſal oder Angſt?
oder Verfolgung/ oder hunger oder Bloͤſſe? oder
Faͤhrligkeit? oder Schwerd? wie geſchrieben ſteht.
Vmb deinet willen werden wir getoͤdtet den gantzen
Tag/ wir ſeynd geachtet fuͤr Schlachtſchafe. Aber in
dem allen vberwinden wir weit/ vmb deß willen der
vns geliebt hat/ Dann ich bin gewiß/ daß weder Todt
noch Leben/ weder Engel noch Fuͤrſtenthumb/ noch
Gewalt/ weder gegenwertiges noch zukuͤnfftiges/ we-
der
Pſal. 73. 25.
26.
Hiob. 13.
Rom. 8.
31.
32.
33.
34.
35.
36.
Pſal. 44. 23
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