Herfardt, Hieremias: Moerentium asylum. Frankfurt (Oder), 1620.che Leute sich deß sanfftmütigen Geistes GOt-Mat. 5. & 11 juria
che Leute ſich deß ſanfftmuͤtigen Geiſtes GOt-Mat. 5. & 11 juria
<TEI> <text> <body> <div type="preface" n="1"> <p><pb facs="#f0007" n="[7]"/> che Leute ſich deß ſanfftmuͤtigen Geiſtes GOt-<note place="right"><hi rendition="#aq">Mat. 5. &</hi> 11</note><lb/> tes vnd deſſen Dienſtes zu ruͤhmen haben. Denn<lb/> einmal iſt gewiß/ das Predigtſtuͤle dazu verord-<lb/> net/ das man auch GOTTes Wort/ Lehr vnnd<lb/> Troſt ſambt beſcheidener vermahnung den le-<lb/> benden Zuhoͤrern vortragen/ vnd mit der Leute/<lb/> ſonderlich der Bußfertigen/ ſchwacheiten/ wie<lb/> vor oder <supplied>in</supplied>n Peinlichen Halßgerichten von an-<lb/> dern Standes Perſonen beſchiehet/ nicht groſſes<lb/> Geſchrey vnnd <hi rendition="#aq">dicentes</hi> machen ſolle. Vors an-<note place="right"><hi rendition="#aq">Pſal.</hi><supplied>3</supplied>2.</note><lb/> der/ ſo meldet die Schrifft/ das <hi rendition="#aq">beatorum peccata</hi><lb/> ſeind vergeben vnd ſein bedeckt: Ja ſie ſeind in die<lb/> Tieffe deß Meeres geſencket/ vnnd gedempffet/<note place="right"><hi rendition="#aq">Mich. 7.<lb/> Eſa.</hi> 18.</note><lb/> das der nicht mehr ſoll gedacht werden. Dan-<lb/> nenhero auch der Himliſche Vater den gehor-<lb/> ſamen Sohn ernſtlich zuſpricht/ da er hoͤret/<note place="right"><hi rendition="#aq">Luc.</hi> 15.</note><lb/> das er dem vngerahtenen vnnd vngehorſaͤmen<lb/> Sohne/ dieweil er ſich bekehret/ ſeine Suͤnde<lb/> auffruͤcket. Vors dritte/ ſo haben auch die Heili-<note place="right"><hi rendition="#aq">Act.</hi> 13.</note><lb/> gen Maͤnner der verſtorbenen Maͤngel/ mit den<lb/> Mantel der Liebe bedecket. Koͤnig David ein<lb/> Mann nach GottesHertzen/ gedenckt nicht mit<lb/> einem Wort Saulis abfals/ Abgoͤtterey vnd Ty-<lb/> ra<supplied>nn</supplied>ey/ ſondern rechnet ſeinen Todt vnd macht<note place="right">2. <hi rendition="#aq">Sam.</hi> 1.</note><lb/> jhm vnnd Jonath<hi rendition="#aq">æ</hi> ein ſchoͤnes <hi rendition="#aq">Epicedium</hi> vnnd<lb/> dancket denen zu Gabes in Gilead/ das ſie Sauls<lb/> vnd Jonath<hi rendition="#aq">æ</hi> Leichnam ehrlich begraben. Was<lb/> aber zuvor geſchrieben/ das iſt vns zur Lehre ge-<lb/> ſchrieben/ lehret Paulus. Vors vierdte/ ſo haben<note place="right"><hi rendition="#aq">Rom.</hi> 15.</note><lb/> auch die Heyden ein beſſers gelehret: <hi rendition="#aq">Defuncti in-</hi><lb/> <fw type="catch" place="bottom"><hi rendition="#aq">juria</hi></fw><lb/></p> </div> </body> </text> </TEI> [[7]/0007]
che Leute ſich deß ſanfftmuͤtigen Geiſtes GOt-
tes vnd deſſen Dienſtes zu ruͤhmen haben. Denn
einmal iſt gewiß/ das Predigtſtuͤle dazu verord-
net/ das man auch GOTTes Wort/ Lehr vnnd
Troſt ſambt beſcheidener vermahnung den le-
benden Zuhoͤrern vortragen/ vnd mit der Leute/
ſonderlich der Bußfertigen/ ſchwacheiten/ wie
vor oder inn Peinlichen Halßgerichten von an-
dern Standes Perſonen beſchiehet/ nicht groſſes
Geſchrey vnnd dicentes machen ſolle. Vors an-
der/ ſo meldet die Schrifft/ das beatorum peccata
ſeind vergeben vnd ſein bedeckt: Ja ſie ſeind in die
Tieffe deß Meeres geſencket/ vnnd gedempffet/
das der nicht mehr ſoll gedacht werden. Dan-
nenhero auch der Himliſche Vater den gehor-
ſamen Sohn ernſtlich zuſpricht/ da er hoͤret/
das er dem vngerahtenen vnnd vngehorſaͤmen
Sohne/ dieweil er ſich bekehret/ ſeine Suͤnde
auffruͤcket. Vors dritte/ ſo haben auch die Heili-
gen Maͤnner der verſtorbenen Maͤngel/ mit den
Mantel der Liebe bedecket. Koͤnig David ein
Mann nach GottesHertzen/ gedenckt nicht mit
einem Wort Saulis abfals/ Abgoͤtterey vnd Ty-
ranney/ ſondern rechnet ſeinen Todt vnd macht
jhm vnnd Jonathæ ein ſchoͤnes Epicedium vnnd
dancket denen zu Gabes in Gilead/ das ſie Sauls
vnd Jonathæ Leichnam ehrlich begraben. Was
aber zuvor geſchrieben/ das iſt vns zur Lehre ge-
ſchrieben/ lehret Paulus. Vors vierdte/ ſo haben
auch die Heyden ein beſſers gelehret: Defuncti in-
juria
Mat. 5. & 11
Pſal. 32.
Mich. 7.
Eſa. 18.
Luc. 15.
Act. 13.
2. Sam. 1.
Rom. 15.
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