Reich, Paul: Kreistender Frawen Hertzsterckung. Dresden, 1615.hen wir GOtt auch/ aber es geschiecht in aenigmate, Daher haben sich auch die Heiligen Gottes je-Desiderium Es haben sich aber dieser herrligkeit alleine die/ Welches E
hen wir GOtt auch/ aber es geſchiecht in ænigmate, Daher haben ſich auch die Heiligen Gottes je-Deſiderium Es haben ſich aber dieſer herrligkeit alleine die/ Welches E
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hen wir GOtt auch/ aber es geſchiecht in ænigmate,
in einem tunckeln Wort/ wie Paulus bezeuget/ ja wir
koͤnten es auch nicht ertragen/ wenn wir jhn mit leibli-
chen Augen ſchawen ſolten/ wie GOtt ſelber ſagt:
Kein Menſch wird leben der mich ſiehet. Aber im
ewigen Leben werden vnſere Augen ſo hell vnd klar
werden/ daß wir auch den wahren GOtt von Ange-
ſicht zu Angeſicht ſchawen werden. Daß wird vnſer
hoͤchſte vnd allerbeſte Frewde ſein/ daher auch Doctor
Luther ſchreibet/ daß ein Anblick der Goͤttlichen Maje-
ſtet beſſer ſein werde/ denn aller Welt frewde vnd herr-
ligkeit. Ja es wird die frewde ſein/ von welcher der
Prophet Eſaias/ vnd Apoſtel Paulus ſchreiben/ daß
ſie kein Auge geſehen/ daß ſie kein Ohr gehoͤret/ vnd
daß ſie in keines Menſchen Hertz kommen ſey.
1. Cor. 13.
v. 12.
Ex. 33. v. 20.
Eſ. 64. v. 4.
1. Cor. 2, v. 9.
Daher haben ſich auch die Heiligen Gottes je-
derzeit hertzlich darnach geſehnet/ wie der alte Kirchen-
lehrer Auguſtinus offtermals geſeufftzet: Mori deſi-
dero, ut videam leſum meum, Jch begehre ſelig zu
ſterben/ damit ich nur meinen HErrn Jeſum Chriſtum
ſehen moͤge. Dauid ſpricht: Wie der Hirſch ſchreyet
nach friſchem Waſſer/ ſo ſchreyet meine Seele GOtt
zu dir/ meine Seele duͤrſtet nach GOtt/ nach dem le-
bendigen GOtt/ wenn werde ich dahin kommen/ daß
ich Gottes Angeſicht ſchawen werde.
Deſiderium
piorum vi-
dendi Chri-
ſtum in vita
æterna.
Auguſt.
Pſal. 42. v. 1.
Es haben ſich aber dieſer herrligkeit alleine die/
welche an Chriſtum gleuben/ die auch in jhrem Glau-
ben beſtendig biß ans ende verharren/ zugetroͤſten.
Welches
E
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