Reich, Paul: Kreistender Frawen Hertzsterckung. Dresden, 1615.

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auch die aufferstehung der Todten gar artig abe/ daß
wir gleichsam vor Augen sehen/ wie es damit zugehen
werde/ jnmassen auch GOtt solches dem ProphetenEzech. 17. v.
& seq.
Ezechieli im Gesichte geweiset.

Erstlich aber zeiget er Causam efficjentem, Die1. Resurrecti-
onis Causa
efficient.
Haupt Vrsach derselben/ wer denn die Todten auffer-
wecken werde/ vnd spricht/ daß es nicht sein werde jr-
gend ein Engel oder Ertzengel/ das Werck ist jhnen zu
hoch vnd schwer/ daher wan nirgend lieset/ daß ein En-
gel solches gethan hette/ Es wird auch nicht der Patri-
a[r]chen/ Propheten oder Aposteleiner sein. Denn ob sie
schon vorhin Todten erwecket/ so haben sie es doch nichtMarci. 16.
v. 20.
aus eigener/ sondern Christi macht gethan: Auch wird
es nicht verrichten jrgend ein gelehrter Philosophns,
wie der König Artaxerxes in Persia meinete: Denn
da seine Gemahlin Todes verblichen war/ da hette erHistoria.
viel Goldes drumb geben/ daß sie hette können wieder
lebendig gemacht werden/ Schickte derwegen zum ge-
lehrten Philosopho dem Democrito, vnd lies jhn er-
suchen/ daß er die verstorbene Gemahlin wieder lebendig
machen wolte/ es solte seine mühe vnd arbeit jhme
reichlichen verlohnet werden. Democritus gab zur ant-
wort/ wie es ein sehr schweres werck were/ doch wenn
der König jhme 30. Männer verschaffen würde/ derer
ein jeder 60. Jahr alt were/ vnd in solchen 60. Jah-
ren niemals kein Creutz noch Vnglück gehabt hette/ so
wolte er kommen vnd jhre Namen an der Verstorbe-
nen Königin Sarck schreiben/ vnd daß leben in sie brin-

gen:

auch die aufferſtehung der Todten gar artig abe/ daß
wir gleichſam vor Augen ſehen/ wie es damit zugehen
werde/ jnmaſſen auch GOtt ſolches dem ProphetenEzech. 17. v.
& ſeq.
Ezechieli im Geſichte geweiſet.

Erſtlich aber zeiget er Cauſam efficjentem, Die1. Reſurrecti-
onis Cauſa
efficient.
Haupt Vrſach derſelben/ wer denn die Todten auffer-
wecken werde/ vnd ſpricht/ daß es nicht ſein werde jr-
gend ein Engel oder Ertzengel/ das Werck iſt jhnen zu
hoch vnd ſchwer/ daher wan nirgend lieſet/ daß ein En-
gel ſolches gethan hette/ Es wird auch nicht der Patri-
a[r]chen/ Propheten oder Apoſteleiner ſein. Denn ob ſie
ſchon vorhin Todten erwecket/ ſo haben ſie es doch nichtMarci. 16.
v. 20.
aus eigener/ ſondern Chriſti macht gethan: Auch wird
es nicht verrichten jrgend ein gelehrter Philoſophns,
wie der Koͤnig Artaxerxes in Perſia meinete: Denn
da ſeine Gemahlin Todes verblichen war/ da hette erHiſtoria.
viel Goldes drumb geben/ daß ſie hette koͤnnen wieder
lebendig gemacht werden/ Schickte derwegen zum ge-
lehrten Philoſopho dem Democrito, vnd lies jhn er-
ſuchen/ daß er die verſtorbene Gemahlin wieder lebendig
machen wolte/ es ſolte ſeine muͤhe vnd arbeit jhme
reichlichen verlohnet werden. Democritus gab zur ant-
wort/ wie es ein ſehr ſchweres werck were/ doch wenn
der Koͤnig jhme 30. Maͤnner verſchaffen wuͤrde/ derer
ein jeder 60. Jahr alt were/ vnd in ſolchen 60. Jah-
ren niemals kein Creutz noch Vngluͤck gehabt hette/ ſo
wolte er kommen vnd jhre Namen an der Verſtorbe-
nen Koͤnigin Sarck ſchreiben/ vnd daß leben in ſie brin-

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Zitationshilfe:	Reich, Paul: Kreistender Frawen Hertzsterckung. Dresden, 1615, S. [25]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523924/25>, abgerufen am 21.11.2024.

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