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Schwanengel, Johann: Christliche Leichpredigt. Jena, 1613.

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Christliche

bens bekennen/ jhm dafür auch sollen dancken/ vnd zu seinen
Ehren gebrauchen/ auch bitten vmb gnädige Erhaltung des-
2. Gratiarun
actio.selben/ wie vns denn der Sohn Gottes in der vierdten Bitte
3. Pro con-
servatione
invocatio.des Vater vnsers gelehret hat/ auff daß vnser Mund seines
Ruhms voll werde/ vnd wir seinen Arm verkündigen Kindes
Kindern/ vnnd seine Krafft allen/ die noch kommen sollen/
Psalm. 71.

4. Ex provi
dentia divi
na consola-
tio.Vnd weil diß zeitliche Leben wir von jhme haben/ so gibt
es vns einen herrlichen Trost/ daß vns auch dasselbig niemand
nehmen könne vnd solle/ ohn sein Wissen vnd Willen/ Mat. 10.
Denn der Mensch hat seine bestimpte Zeit/ die Zahl seiner
Monden stehet bey GOTT/ der hat jhm ein Ziel gesetzt/
das wird er nicht vbergehen/ Job. 14. Meine Zeit/ spricht Da-
vid/ stehet in deinen Händen/ Psalm. 31.

5. Abusus
prohibitioWelches vns denn auch zur Warnung dienen soll/ wenn
vns dieses Leben sawer ankömpt/ wegen Kranckheit/ daß wir
vns dasselbige nicht selber nehmen aus Vngedult/ Denn weil
wirs nicht von vns haben/ sondern von Gott/ so wil vns nicht
gebühren/ vns dessen anzumassen/ das nicht vnser ist/ vnserm
Herrn Gott in seine Gerichte zu fallen/ vnd Mörder an vn-
serm eigen Leibe zu werden/ durch Zorn vnd Eyffer/ dadurch
mancher sein Leben verkürtzet/ oder durch vbermessige Traw-
rigkeit/ davon auch der Tod kömpt/ Syr. 30. Oder durch Fres-
sen vnd Sauffen/ dadurch mancher jhme das Leben allzu früe
verkürtzet/ wie das Verslein lautet:

Crapulaque est homines, quae vetat esse senes.
Manch Mensch köndt noch wol länger leben/
Wenn er nicht wer Füllerey ergeben.

Dawider der Herr Christus trewlich warnet/ Luc. 21. Hü-
tet euch/ daß ewre Hertzen nicht beschweret werden/ mit Fres-
sen vnd Sauffen/ vnd Sorge der Nahrung.

Das

Chriſtliche

bens bekennen/ jhm dafuͤr auch ſollen dancken/ vnd zu ſeinen
Ehren gebrauchen/ auch bitten vmb gnaͤdige Erhaltung deſ-
2. Gratiarũ
actio.ſelben/ wie vns denn der Sohn Gottes in der vierdten Bitte
3. Pro con-
ſervatione
invocatio.des Vater vnſers gelehret hat/ auff daß vnſer Mund ſeines
Ruhms voll werde/ vnd wir ſeinen Arm verkuͤndigen Kindes
Kindern/ vnnd ſeine Krafft allen/ die noch kommen ſollen/
Pſalm. 71.

4. Ex provi
dentia divi
na conſola-
tio.Vnd weil diß zeitliche Leben wir von jhme haben/ ſo gibt
es vns einen herrlichen Troſt/ daß vns auch daſſelbig niemand
nehmen koͤnne vnd ſolle/ ohn ſein Wiſſen vnd Willen/ Mat. 10.
Denn der Menſch hat ſeine beſtimpte Zeit/ die Zahl ſeiner
Monden ſtehet bey GOTT/ der hat jhm ein Ziel geſetzt/
das wird er nicht vbergehen/ Job. 14. Meine Zeit/ ſpricht Da-
vid/ ſtehet in deinen Haͤnden/ Pſalm. 31.

5. Abuſus
prohibitioWelches vns denn auch zur Warnung dienen ſoll/ wenn
vns dieſes Leben ſawer ankoͤmpt/ wegen Kranckheit/ daß wir
vns daſſelbige nicht ſelber nehmen aus Vngedult/ Denn weil
wirs nicht von vns haben/ ſondern von Gott/ ſo wil vns nicht
gebuͤhren/ vns deſſen anzumaſſen/ das nicht vnſer iſt/ vnſerm
Herrn Gott in ſeine Gerichte zu fallen/ vnd Moͤrder an vn-
ſerm eigen Leibe zu werden/ durch Zorn vnd Eyffer/ dadurch
mancher ſein Leben verkuͤrtzet/ oder durch vbermeſsige Traw-
rigkeit/ davon auch der Tod koͤmpt/ Syr. 30. Oder durch Freſ-
ſen vnd Sauffen/ dadurch mancher jhme das Leben allzu fruͤe
verkuͤrtzet/ wie das Verslein lautet:

Crapulaq́ue eſt homines, quæ vetat eſſe ſenes.
Manch Menſch koͤndt noch wol laͤnger leben/
Wenn er nicht wer Fuͤllerey ergeben.

Dawider der Herr Chriſtus trewlich warnet/ Luc. 21. Huͤ-
tet euch/ daß ewre Hertzen nicht beſchweret werden/ mit Freſ-
ſen vnd Sauffen/ vnd Sorge der Nahrung.

Das

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[[14]/0014] Chriſtliche bens bekennen/ jhm dafuͤr auch ſollen dancken/ vnd zu ſeinen Ehren gebrauchen/ auch bitten vmb gnaͤdige Erhaltung deſ- ſelben/ wie vns denn der Sohn Gottes in der vierdten Bitte des Vater vnſers gelehret hat/ auff daß vnſer Mund ſeines Ruhms voll werde/ vnd wir ſeinen Arm verkuͤndigen Kindes Kindern/ vnnd ſeine Krafft allen/ die noch kommen ſollen/ Pſalm. 71. 2. Gratiarũ actio. 3. Pro con- ſervatione invocatio. Vnd weil diß zeitliche Leben wir von jhme haben/ ſo gibt es vns einen herrlichen Troſt/ daß vns auch daſſelbig niemand nehmen koͤnne vnd ſolle/ ohn ſein Wiſſen vnd Willen/ Mat. 10. Denn der Menſch hat ſeine beſtimpte Zeit/ die Zahl ſeiner Monden ſtehet bey GOTT/ der hat jhm ein Ziel geſetzt/ das wird er nicht vbergehen/ Job. 14. Meine Zeit/ ſpricht Da- vid/ ſtehet in deinen Haͤnden/ Pſalm. 31. 4. Ex provi dentia divi na conſola- tio. Welches vns denn auch zur Warnung dienen ſoll/ wenn vns dieſes Leben ſawer ankoͤmpt/ wegen Kranckheit/ daß wir vns daſſelbige nicht ſelber nehmen aus Vngedult/ Denn weil wirs nicht von vns haben/ ſondern von Gott/ ſo wil vns nicht gebuͤhren/ vns deſſen anzumaſſen/ das nicht vnſer iſt/ vnſerm Herrn Gott in ſeine Gerichte zu fallen/ vnd Moͤrder an vn- ſerm eigen Leibe zu werden/ durch Zorn vnd Eyffer/ dadurch mancher ſein Leben verkuͤrtzet/ oder durch vbermeſsige Traw- rigkeit/ davon auch der Tod koͤmpt/ Syr. 30. Oder durch Freſ- ſen vnd Sauffen/ dadurch mancher jhme das Leben allzu fruͤe verkuͤrtzet/ wie das Verslein lautet: 5. Abuſus prohibitio Crapulaq́ue eſt homines, quæ vetat eſſe ſenes. Manch Menſch koͤndt noch wol laͤnger leben/ Wenn er nicht wer Fuͤllerey ergeben. Dawider der Herr Chriſtus trewlich warnet/ Luc. 21. Huͤ- tet euch/ daß ewre Hertzen nicht beſchweret werden/ mit Freſ- ſen vnd Sauffen/ vnd Sorge der Nahrung. Das

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Zitationshilfe:	Schwanengel, Johann: Christliche Leichpredigt. Jena, 1613, S. [14]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523847/14>, abgerufen am 27.11.2024.

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