Schreier, Johann Christoph: Calix in manu Domini. Straßburg, 1614.

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bekehrung/ glauben vnnd zuversicht an den Herren Chri-
stum (der mit seinem leiden am holtz/ das bittere wasser vnd
Exodi 15.tranck süß machen kann/ wie Exodi. 15. ist für gebildet wor-
den) der grund bitteren Häfen/ vnd der Höllischen grund-
suppen/ deß vnredlichen grimmigen zorns Gottes/ in jener
Welt für den Gottlosen/ möge vberhaben sein. Wie dann
solches im 3. Stücklin jetzt wird folgen.

3. Theil.

Zum Dritten belangent die operation vnd wür-
ckung dieses Bechers vnd Truncks: So möchte zwar je-
mandt fragen/ Jst daß dann die richtschnur Göttlicher ge-
rechtigkeit/ daß Er den frommen/ wie den Gottlosen auff
einerley weiß heimsuchet/ vnd trencket auß einerley Kelch
vnd Becher? Antwort. Gott ist gerecht/ vnd alle seine ge-
richt seindt gerecht/ Ja Er ist die Gerechtigkeit selber/ der
auch die gantze Welt mit Gerechtigkeit richten wird. Da-
rumb so folget der merckliche vnderscheid/ in dem/ daß Assaph
sagt: Aber die Gottlosen müssen alle trincken/ vnd die Hä-
fen außsauffen/ daß ist/ Ob es wohl Gottes Vhralter
brauch vnd weiß/ daß er seine liebe Kinder am ersten züchti-
get/ vnd auß einem Kelch auch einschencket/ so trincken sie
doch daß reine oben herab ohn alle bitterkeit/ vnd leiden mit
frölichem hertzen/ vnd gutem gewissen/ seind versichert/ jhr
frommer Gott suche jhr heil/ vnd ewige wohlfahrt: Den
Gottlosen aber wird jhr theil auff die letzte gesparet/ müssen
die Häfen außsauffen/ es sey jhnen lieb oder leyd/ daß sie
nichts auff dem grund vnd boden deß Herren Kelchs/ dann
zorn vnd grimm/ vnnd endliches verderben deß Gerechten
Gott sehen: Dann je lenger Gott mit der straffverzeucht/

je redli-

bekehrung/ glauben vnnd zuverſicht an den Herꝛen Chri-
ſtum (der mit ſeinem leiden am holtz/ das bittere waſſer vnd
Exodi 15.tranck ſuͤß machen kann/ wie Exodi. 15. iſt fuͤr gebildet wor-
den) der grund bitteren Haͤfen/ vnd der Hoͤlliſchen grund-
ſuppen/ deß vnredlichen grimmigen zorns Gottes/ in jener
Welt fuͤr den Gottloſen/ moͤge vberhaben ſein. Wie dann
ſolches im 3. Stuͤcklin jetzt wird folgen.

3. Theil.

Zum Dritten belangent die operation vnd wuͤr-
ckung dieſes Bechers vnd Truncks: So moͤchte zwar je-
mandt fragen/ Jſt daß dann die richtſchnur Goͤttlicher ge-
rechtigkeit/ daß Er den frommen/ wie den Gottloſen auff
einerley weiß heimſuchet/ vnd trencket auß einerley Kelch
vnd Becher? Antwort. Gott iſt gerecht/ vnd alle ſeine ge-
richt ſeindt gerecht/ Ja Er iſt die Gerechtigkeit ſelber/ der
auch die gantze Welt mit Gerechtigkeit richten wird. Da-
rumb ſo folget der merckliche vnderſcheid/ in dem/ daß Aſſaph
ſagt: Aber die Gottloſen muͤſſen alle trincken/ vnd die Haͤ-
fen außſauffen/ daß iſt/ Ob es wohl Gottes Vhralter
brauch vnd weiß/ daß er ſeine liebe Kinder am erſten zuͤchti-
get/ vnd auß einem Kelch auch einſchencket/ ſo trincken ſie
doch daß reine oben herab ohn alle bitterkeit/ vnd leiden mit
froͤlichem hertzen/ vnd gutem gewiſſen/ ſeind verſichert/ jhr
frommer Gott ſuche jhr heil/ vnd ewige wohlfahrt: Den
Gottloſen aber wird jhr theil auff die letzte geſparet/ muͤſſen
die Haͤfen außſauffen/ es ſey jhnen lieb oder leyd/ daß ſie
nichts auff dem grund vnd boden deß Herꝛen Kelchs/ dañ
zorn vnd grim̃/ vnnd endliches verderben deß Gerechten
Gott ſehen: Dann je lenger Gott mit der ſtraffverzeucht/

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Zitationshilfe:	Schreier, Johann Christoph: Calix in manu Domini. Straßburg, 1614, S. [24]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523843/24>, abgerufen am 23.11.2024.

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