Schreier, Johann Christoph: Calix in manu Domini. Straßburg, 1614.

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Herr Gott jhr gar vergessen/ vnd sehe jhre grosse noth nit/
damit sie ringen/ Er habe sie ewiglich verstossen/ Er wölle
keine gnad mehr erzeigen/ Ja es sey gar auß mit seiner Gü-
te/ die verheissung habe ein Ende/ Er habe vergessen gnädigPsal. 77.
zu sein/ vnnd seine Barmhertzigkeit für zorn verschlossen:
da doch ohne Gottes willen vnnd verhengnus/ kein haar
mag/ (das doch ein geringes ist) von vnserm Haubt fal-Matth. 10
len/ Matth. 10. er heilet nit allein/ sondern schlegt vnd ver-
wundet auch/ 1. Sam: 2. Der Herr hat einen Becher in1. Sam. 2.
der handt/ der Herr schencket auß demselben: Jn Gottes
rechten stehet der Becher Hab. 3. darumb kompt nit einesHab. 3.
von Gott/ das ander vom Teuffel oder bösen Leuten/ wie
die Welt/ vnd offt auch die vernunfft bey den Christen da-
für achtet. Wahr ist es daß vns offt der Teuffel/ vnd bö-
se Leut vber den halß geschickt werden/ wie auß der Historia
Jobs zusehen ist: Jedoch so kompt diß alles a causa prin-
cipali nemlichen von Gott her/ der deß Teuffels vnd bö-
ser Leut so mächtig ist/ daß sie ohne Gottes willen vnnd
verhengnus so wenig können/ als der Becher von jhm selbst
kan/ wann er nit durch die handt wird gereichet dem/ der
da trincken soll. Es kompt alles von Gott (die sünde aber/
deren vrsach der Teuffel allzeit außgenommen) glück vnd
vnglück/ leben vnd Todt/ armuth vnd Reichthum Syr. 11.Syr. 11.
Wer darff sagen/ daß solches alles geschehe/ ohne deß Herren
befelch? Vnnd das weder böß noch guts komme auß dem
Mundt deß Allerhöchsten? Thren. 3. Fragt mit verwun-Thren. 3.
derung Jeremias. vnd Am: 3. Jst auch ein vnglück in derAmos. 3.
Statt/ daß der Herr nicht thue? Also stehet auch von dem
Hauß Creutz Davids 2. Sam. 12. Der Herr schlug daß2. Sam. 12.
Kindt/ daß es Todt kranck war/ vnd am siebenden tag starb.
Kompt es dann von deß Herren handt/ sollen wir billich

alles

B iij

Herꝛ Gott jhr gar vergeſſen/ vnd ſehe jhre groſſe noth nit/
damit ſie ringen/ Er habe ſie ewiglich verſtoſſen/ Er woͤlle
keine gnad mehr erzeigen/ Ja es ſey gar auß mit ſeiner Guͤ-
te/ die verheiſſung habe ein Ende/ Er habe vergeſſen gnaͤdigPſal. 77.
zu ſein/ vnnd ſeine Barmhertzigkeit fuͤr zorn verſchloſſen:
da doch ohne Gottes willen vnnd verhengnus/ kein haar
mag/ (das doch ein geringes iſt) von vnſerm Haubt fal-Matth. 10
len/ Matth. 10. er heilet nit allein/ ſondern ſchlegt vnd ver-
wundet auch/ 1. Sam: 2. Der Herꝛ hat einen Becher in1. Sam. 2.
der handt/ der Herꝛ ſchencket auß demſelben: Jn Gottes
rechten ſtehet der Becher Hab. 3. darumb kompt nit einesHab. 3.
von Gott/ das ander vom Teuffel oder boͤſen Leuten/ wie
die Welt/ vnd offt auch die vernunfft bey den Chriſten da-
fuͤr achtet. Wahr iſt es daß vns offt der Teuffel/ vnd boͤ-
ſe Leut vber den halß geſchickt werden/ wie auß der Hiſtoria
Jobs zuſehen iſt: Jedoch ſo kompt diß alles à cauſa prin-
cipali nemlichen von Gott her/ der deß Teuffels vnd boͤ-
ſer Leut ſo maͤchtig iſt/ daß ſie ohne Gottes willen vnnd
verhengnus ſo wenig koͤñen/ als der Becher von jhm ſelbſt
kan/ wann er nit durch die handt wird gereichet dem/ der
da trincken ſoll. Es kompt alles von Gott (die ſuͤnde aber/
deren vrſach der Teuffel allzeit außgenommen) gluͤck vnd
vngluͤck/ leben vnd Todt/ armuth vnd Reichthum Syr. 11.Syr. 11.
Wer darff ſagen/ daß ſolches alles geſchehe/ ohne deß Herꝛen
befelch? Vnnd das weder boͤß noch guts komme auß dem
Mundt deß Allerhoͤchſten? Thren. 3. Fragt mit verwun-Thren. 3.
derung Jeremias. vnd Am: 3. Jſt auch ein vngluͤck in derAmos. 3.
Statt/ daß der Herꝛ nicht thue? Alſo ſtehet auch von dem
Hauß Creutz Davids 2. Sam. 12. Der Herꝛ ſchlug daß2. Sam. 12.
Kindt/ daß es Todt kranck war/ vnd am ſiebenden tag ſtarb.
Kompt es dann von deß Herꝛen handt/ ſollen wir billich

alles

B iij

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Zitationshilfe:	Schreier, Johann Christoph: Calix in manu Domini. Straßburg, 1614, S. [13]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523843/13>, abgerufen am 23.11.2024.

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