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Schreier, Johann Christoph: Calix in manu Domini. Straßburg, 1614.

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eng sein: Also gehet es auch den bekümmerten hertzen/ daß sie
offtermahl für verschmachten jhrer kräfften gleichsam als
trunckene daumlen/ daß sie mit Christo in der person Da-
vids müssen klagen Psal: 22. Alle meine Gebein haben sichPsal. 22.
zutrennet/ mein hertz ist in meinem Leib wie zerschmoltzen
wachs: Darumb als Gott seine Kirch will trösten sagt er
Esa. 51. Sihe ich neme den daumelkelch von deiner handEsa. 51.
sampt den Häfen deß Kelchs meines grimms/ du solt jhn nit
mehr trincken/ sondern ich will jhn deinen schindern/ das
ist/ Feinden in die handt geben/ die zu deiner Seel sprachen:
Bücke dich/ daß wir vberhin gehen. Vnd geschicht solches
auch an den Frommen/ was will es dann mit den Gottlo-
sen für ein Endt gewinnen.

Weil aber Gott getrew ist/ vnnd läßt die seinigen nicht
vber jhr vermögen versucht werden: So theilet er auch sei-
nen Creutzkelch mit grossem Rath auß/ nach dem einer ertra-
gen kann/ viel oder wenig nach der proportion: Je grösser/
reicher vnd stärcker einer ist im Geist durch seine gnadt/ je
schwerer vnd grösser Creutz pflegt er jhm auffzulegen: denen
aber so schwacher complexion/ gibt er ein kleines trüncklein/
legt jhnen ein last auff/ hilfft jhnen aber auch balt tragen
Ps: 68. den starcken Helden aber im glauben/ schencket erPsal. 68.
dapffer ein/ wie Abraham vnd andern grossen wundermän-
nern begegnet.

Haben demnach alle die/ so sich mehr vnd lieber an dem
ort lassen finden/ da man die gläser schwencket/ als im Hauß1 Lehr.
deß Herren/ vnd in der gemein Gottes/ einmahl zu geden-
cken: daß sie ja vnser Herr vnnd Gott mit seinem daumel-
kelch nicht werde vberhupffen/ darauff sie sich sollen gefast
machen/ vnd mit den kindern vnnd Heiligen Gottes/ sich
offtermal dieses reyen vnd vmbtruncks erinneren/ vnd also

dieser

B ij

eng ſein: Alſo gehet es auch den bekuͤm̃erten hertzen/ daß ſie
offtermahl fuͤr verſchmachten jhrer kraͤfften gleichſam als
trunckene daumlen/ daß ſie mit Chriſto in der perſon Da-
vids muͤſſen klagen Pſal: 22. Alle meine Gebein haben ſichPſal. 22.
zutrennet/ mein hertz iſt in meinem Leib wie zerſchmoltzen
wachs: Darumb als Gott ſeine Kirch will troͤſten ſagt er
Eſa. 51. Sihe ich neme den daumelkelch von deiner handEſa. 51.
ſampt den Haͤfen deß Kelchs meines grim̃s/ du ſolt jhn nit
mehr trincken/ ſondern ich will jhn deinen ſchindern/ das
iſt/ Feinden in die handt geben/ die zu deiner Seel ſprachen:
Buͤcke dich/ daß wir vberhin gehen. Vnd geſchicht ſolches
auch an den Frommen/ was will es dann mit den Gottlo-
ſen fuͤr ein Endt gewinnen.

Weil aber Gott getrew iſt/ vnnd laͤßt die ſeinigen nicht
vber jhr vermoͤgen verſucht werden: So theilet er auch ſei-
nen Creutzkelch mit groſſem Rath auß/ nach dem einer ertra-
gen kann/ viel oder wenig nach der proportion: Je groͤſſer/
reicher vnd ſtaͤrcker einer iſt im Geiſt durch ſeine gnadt/ je
ſchwerer vnd groͤſſer Creutz pflegt er jhm auffzulegen: denen
aber ſo ſchwacher complexion/ gibt er ein kleines truͤncklein/
legt jhnen ein laſt auff/ hilfft jhnen aber auch balt tragen
Pſ: 68. den ſtarcken Helden aber im glauben/ ſchencket erPſal. 68.
dapffer ein/ wie Abraham vnd andern groſſen wundermaͤn-
nern begegnet.

Haben demnach alle die/ ſo ſich mehr vnd lieber an dem
ort laſſen finden/ da man die glaͤſer ſchwencket/ als im Hauß1 Lehr.
deß Herꝛen/ vnd in der gemein Gottes/ einmahl zu geden-
cken: daß ſie ja vnſer Herꝛ vnnd Gott mit ſeinem daumel-
kelch nicht werde vberhupffen/ darauff ſie ſich ſollen gefaſt
machen/ vnd mit den kindern vnnd Heiligen Gottes/ ſich
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dieſer

B ij

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[[11]/0011] eng ſein: Alſo gehet es auch den bekuͤm̃erten hertzen/ daß ſie offtermahl fuͤr verſchmachten jhrer kraͤfften gleichſam als trunckene daumlen/ daß ſie mit Chriſto in der perſon Da- vids muͤſſen klagen Pſal: 22. Alle meine Gebein haben ſich zutrennet/ mein hertz iſt in meinem Leib wie zerſchmoltzen wachs: Darumb als Gott ſeine Kirch will troͤſten ſagt er Eſa. 51. Sihe ich neme den daumelkelch von deiner hand ſampt den Haͤfen deß Kelchs meines grim̃s/ du ſolt jhn nit mehr trincken/ ſondern ich will jhn deinen ſchindern/ das iſt/ Feinden in die handt geben/ die zu deiner Seel ſprachen: Buͤcke dich/ daß wir vberhin gehen. Vnd geſchicht ſolches auch an den Frommen/ was will es dann mit den Gottlo- ſen fuͤr ein Endt gewinnen. Pſal. 22. Eſa. 51. Weil aber Gott getrew iſt/ vnnd laͤßt die ſeinigen nicht vber jhr vermoͤgen verſucht werden: So theilet er auch ſei- nen Creutzkelch mit groſſem Rath auß/ nach dem einer ertra- gen kann/ viel oder wenig nach der proportion: Je groͤſſer/ reicher vnd ſtaͤrcker einer iſt im Geiſt durch ſeine gnadt/ je ſchwerer vnd groͤſſer Creutz pflegt er jhm auffzulegen: denen aber ſo ſchwacher complexion/ gibt er ein kleines truͤncklein/ legt jhnen ein laſt auff/ hilfft jhnen aber auch balt tragen Pſ: 68. den ſtarcken Helden aber im glauben/ ſchencket er dapffer ein/ wie Abraham vnd andern groſſen wundermaͤn- nern begegnet. Pſal. 68. Haben demnach alle die/ ſo ſich mehr vnd lieber an dem ort laſſen finden/ da man die glaͤſer ſchwencket/ als im Hauß deß Herꝛen/ vnd in der gemein Gottes/ einmahl zu geden- cken: daß ſie ja vnſer Herꝛ vnnd Gott mit ſeinem daumel- kelch nicht werde vberhupffen/ darauff ſie ſich ſollen gefaſt machen/ vnd mit den kindern vnnd Heiligen Gottes/ ſich offtermal dieſes reyen vnd vmbtruncks erinneren/ vnd alſo dieſer 1 Lehr. B ij

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Zitationshilfe:	Schreier, Johann Christoph: Calix in manu Domini. Straßburg, 1614, S. [11]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523843/11>, abgerufen am 23.11.2024.

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