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Nerger, Jacob: Justa Funebria Polsnitziana. Breslau, 1632.

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Die Ander Predigt.
te Dei & ex parte nostri: Inter casum privatio-
nis, & viam ordinariam.
Derhalben gilt nun al-
hier die Kirchen Regul: Non privatio, sed contem-
tus Sacramentorum damnat:
Nicht die Berau-
bung/ sondern die Verachtung der Sacramenten
verdammet.

Bey dem Kindlein ist die heilige Tauffe nich[t]
veracht worden/ man hat für allen dingen darauff
gedacht/ so bald es nur Nativitatem Naturae erlan
gete/ daß es auch vnverzüglichen Ad Nativitatem
gratiae
befödert würde/ darumb ich denn auch erfo-
dert worden/ auffzuwarten/ damit nicht via ordi-
naria
oder der ordentliche weg zur seeligkeit möchte
verseumet werden. Ja der Herr Vater/ vnd die
Fraw Mutter haben fleißig vmb die heilige Tauffe
gebeten/ die Fraw Mutter vergaß der grossen
Schmertzen/ vnd gefahr jhres Lebens/ vnd seufftze-
te nur einig vmb die H. Tauffe. Das aber nun dz lie-
be Kindlein ohne jhre vnd seine schuld derselben berau-
bet worden/ haben sie sich zutrösten/ was Augusti-
nus lib. 4. contra Donatistas cap.
22. spricht: Im-
pleri Baptismum Invisibiliter, cum non contem-
tus Religionis, sed Articulus necessitatis eos a
Baptismo excludit,
Da wird die seeligmachende
Tauffe vnsichtbarlicher weise erfüllet/ wann man

nicht

Die Ander Predigt.
te Dei & ex parte noſtri: Inter caſum privatio-
nis, & viam ordinariam.
Derhalben gilt nun al-
hier die Kirchen Regul: Non privatio, ſed contem-
tus Sacramentorum damnat:
Nicht die Berau-
bung/ ſondern die Verachtung der Sacramenten
verdammet.

Bey dem Kindlein iſt die heilige Tauffe nich[t]
veracht worden/ man hat fuͤr allen dingen darauff
gedacht/ ſo bald es nur Nativitatem Naturæ erlan
gete/ daß es auch vnverzuͤglichen Ad Nativitatem
gratiæ
befoͤdert wuͤrde/ darumb ich denn auch erfo-
dert worden/ auffzuwarten/ damit nicht via ordi-
naria
oder der ordentliche weg zur ſeeligkeit moͤchte
verſeumet werden. Ja der Herr Vater/ vnd die
Fraw Mutter haben fleißig vmb die heilige Tauffe
gebeten/ die Fraw Mutter vergaß der groſſen
Schmertzen/ vnd gefahr jhres Lebens/ vnd ſeufftze-
te nuꝛ einig vmb die H. Tauffe. Das aber nun dz lie-
be Kindlein ohne jhre vnd ſeine ſchuld deꝛſelbẽ berau-
bet worden/ haben ſie ſich zutroͤſten/ was Auguſti-
nus lib. 4. contra Donatiſtas cap.
22. ſpricht: Im-
pleri Baptiſmum Inviſibiliter, cum non contem-
tus Religionis, ſed Articulus neceſſitatis eos à
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Da wird die ſeeligmachende
Tauffe vnſichtbarlicher weiſe erfuͤllet/ wann man

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[94/0096] Die Ander Predigt. te Dei & ex parte noſtri: Inter caſum privatio- nis, & viam ordinariam. Derhalben gilt nun al- hier die Kirchen Regul: Non privatio, ſed contem- tus Sacramentorum damnat: Nicht die Berau- bung/ ſondern die Verachtung der Sacramenten verdammet. Bey dem Kindlein iſt die heilige Tauffe nicht veracht worden/ man hat fuͤr allen dingen darauff gedacht/ ſo bald es nur Nativitatem Naturæ erlan gete/ daß es auch vnverzuͤglichen Ad Nativitatem gratiæ befoͤdert wuͤrde/ darumb ich denn auch erfo- dert worden/ auffzuwarten/ damit nicht via ordi- naria oder der ordentliche weg zur ſeeligkeit moͤchte verſeumet werden. Ja der Herr Vater/ vnd die Fraw Mutter haben fleißig vmb die heilige Tauffe gebeten/ die Fraw Mutter vergaß der groſſen Schmertzen/ vnd gefahr jhres Lebens/ vnd ſeufftze- te nuꝛ einig vmb die H. Tauffe. Das aber nun dz lie- be Kindlein ohne jhre vnd ſeine ſchuld deꝛſelbẽ berau- bet worden/ haben ſie ſich zutroͤſten/ was Auguſti- nus lib. 4. contra Donatiſtas cap. 22. ſpricht: Im- pleri Baptiſmum Inviſibiliter, cum non contem- tus Religionis, ſed Articulus neceſſitatis eos à Baptiſmo excludit, Da wird die ſeeligmachende Tauffe vnſichtbarlicher weiſe erfuͤllet/ wann man nicht

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Zitationshilfe: Nerger, Jacob: Justa Funebria Polsnitziana. Breslau, 1632, S. 94. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523764/96>, abgerufen am 08.05.2024.