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Nerger, Jacob: Justa Funebria Polsnitziana. Breslau, 1632.

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Die Ander Predigt.

getaufften Kindleins Seeligkeit zuzweifelen habe.

Das 1. Argumentum Consolatorium, oder1.
Faederis di
vini, cun
hominibus
icti, stipu-
latio.
der erste Trost/ warumb jhr Adeliche Eltern an der
Seeligkeit ewres vngetaufften Söhnleins nicht zu-
zweiffelen habet/ ist Faederis divini, cum homini-
busicti, stipulatio, Denn Ewer/ vnd ewer KinderActor. 2.
ist die Verheissung/ Actor. 2. Esa. 49. spricht derEsa. 49.
HErr: Filios tuos ego salvabo, Jch wil deinen
Kindern helffen/ das ist/ selig machen. Jt: Gen. 17.Genes. 17
Jch wil dein Gott seyn/ vnnd deines Samens nach
dir. Damit dann GOtt der HErr klärlich zu-
sagt/ er wolle/ nicht alleine der gläubigen Eltern/
sondern auch jhres Samens gütiger Gott vnd Va-
ter seyn. Eben wie Abrahams Samen deß alten
Bundes genossen: Also geneust vnser Same deß
newen Bundes/ welchen Gott in dem Newen Testa-
nent durch Christum im Glauben mit vns gemacht
hat. Rom. 11. Gott ist nun nicht alleine vnser Gott/Rom: 11.
sondern auch vnsers Samens nach seiner Verheis-
sung. Auß Gnaden/ vnd vmb solcher Verheissung
willen/ ist nun das liebe Kindlein auch selig.

Das 2. Argumentum Consolatorium, oder2.
Certa &
definitavo
luntatis di
vinae Ter-
minatio.
der ander Trost/ warumb jhr Adeliche Eltern an
der Seeligkeit ewres vngetaufften Söhnleins nicht
zuzweiffelen habet/ ist Certa & definita voluntatis

divinae

L 2

Die Ander Predigt.

getaufften Kindleins Seeligkeit zuzweifelen habe.

Das 1. Argumentum Conſolatorium, oder1.
Fæderis di
vini, cun
hominibus
icti, ſtipu-
latio.
der erſte Troſt/ warumb jhr Adeliche Eltern an deꝛ
Seeligkeit ewres vngetaufften Soͤhnleins nicht zu-
zweiffelen habet/ iſt Fæderis divini, cum homini-
busicti, ſtipulatio, Denn Ewer/ vnd ewer KinderActor. 2.
iſt die Verheiſſung/ Actor. 2. Eſa. 49. ſpricht derEſa. 49.
HErr: Filios tuos ego ſalvabo, Jch wil deinen
Kindern helffen/ das iſt/ ſelig machen. Jt: Gen. 17.Geneſ. 17
Jch wil dein Gott ſeyn/ vnnd deines Samens nach
dir. Damit dann GOtt der HErr klaͤrlich zu-
ſagt/ er wolle/ nicht alleine der glaͤubigen Eltern/
ſondern auch jhres Samens guͤtiger Gott vnd Va-
ter ſeyn. Eben wie Abrahams Samen deß alten
Bundes genoſſen: Alſo geneuſt vnſer Same deß
newen Bundes/ welchen Gott in dem Newen Teſta-
nent durch Chriſtum im Glauben mit vns gemacht
hat. Rom. 11. Gott iſt nun nicht alleine vnſer Gott/Rom: 11.
ſondern auch vnſers Samens nach ſeiner Verheiſ-
ſung. Auß Gnaden/ vnd vmb ſolcher Verheiſſung
willen/ iſt nun das liebe Kindlein auch ſelig.

Das 2. Argumentum Conſolatorium, oder2.
Certa &
definitavo
luntatis di
vinæ Ter-
minatio.
der ander Troſt/ warumb jhr Adeliche Eltern an
der Seeligkeit ewres vngetaufften Soͤhnleins nicht
zuzweiffelen habet/ iſt Certa & definita voluntatis

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L 2

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[81/0083] Die Ander Predigt. getaufften Kindleins Seeligkeit zuzweifelen habe. Das 1. Argumentum Conſolatorium, oder der erſte Troſt/ warumb jhr Adeliche Eltern an deꝛ Seeligkeit ewres vngetaufften Soͤhnleins nicht zu- zweiffelen habet/ iſt Fæderis divini, cum homini- busicti, ſtipulatio, Denn Ewer/ vnd ewer Kinder iſt die Verheiſſung/ Actor. 2. Eſa. 49. ſpricht der HErr: Filios tuos ego ſalvabo, Jch wil deinen Kindern helffen/ das iſt/ ſelig machen. Jt: Gen. 17. Jch wil dein Gott ſeyn/ vnnd deines Samens nach dir. Damit dann GOtt der HErr klaͤrlich zu- ſagt/ er wolle/ nicht alleine der glaͤubigen Eltern/ ſondern auch jhres Samens guͤtiger Gott vnd Va- ter ſeyn. Eben wie Abrahams Samen deß alten Bundes genoſſen: Alſo geneuſt vnſer Same deß newen Bundes/ welchen Gott in dem Newen Teſta- nent durch Chriſtum im Glauben mit vns gemacht hat. Rom. 11. Gott iſt nun nicht alleine vnſer Gott/ ſondern auch vnſers Samens nach ſeiner Verheiſ- ſung. Auß Gnaden/ vnd vmb ſolcher Verheiſſung willen/ iſt nun das liebe Kindlein auch ſelig. 1. Fæderis di vini, cun hominibus icti, ſtipu- latio. Actor. 2. Eſa. 49. Geneſ. 17 Rom: 11. Das 2. Argumentum Conſolatorium, oder der ander Troſt/ warumb jhr Adeliche Eltern an der Seeligkeit ewres vngetaufften Soͤhnleins nicht zuzweiffelen habet/ iſt Certa & definita voluntatis divinæ 2. Certa & definitavo luntatis di vinæ Ter- minatio. L 2

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Zitationshilfe:	Nerger, Jacob: Justa Funebria Polsnitziana. Breslau, 1632, S. 81. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523764/83>, abgerufen am 08.05.2024.

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