Neomenius, Johann: Christliche Klag- vnd Trostpredigt. Liegnitz, 1614.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

lichen leben/ vnd jhre Todtenbein dürffen nicht mehrEccles. 12.
v. 9.
schreien/ sondern haben gutten friede/ vnd jhre See-
len fahren auff zu Gott/ der sie gegeben hat.

Droben redet er von diesem Trost etwas deutli-Ijob. 19.
a v. 23.
usq; ad 28.
cher. Denn da jhn seine Freunde sehr geängstiget/ vnd
jhme jmmerdar fürgeworffen/ er sey ein Gottloser
Man/ der seinen glauben verleugnet/ vnd von Gott
abgefallen were/ darumb er in solch leiden gar billich
von dem gerechten GOtt versencket würde/ da schützt
er sich/ vnd thut sein freudiges Bekentniß vnd saget:
Wollet jhrs je wissen/ was mein Glaube vnd zuver-
sicht sey zu meinem GOtt/ so wil ichs euch sagen/ vnd
wo jhrs nicht wissen wolt/ so lassets doch die Nachkom-
men wissen. Jch wünsche/ daß mein Glaube möge
in ein Buch auffgeschrieben werden/ vnd wo etwan
die Buchstaben möchten vergehen vnd hinfallen/ so
mag mans mit einem eisernen Griffel auf Bley schrei-
ben/ Ja wo auch diß zuweich were/ vnd nicht tauren
wolte/ daß mans zum ewigen Gedechtnüß in einen
Felßen aushiewe/ daß die gantze posteritet wieste
was meine Religion vnd glaube sey. So höret nun
vnd merckets: Jch weis daß mein Erlöser lebet/ das
ist/ Ob ich gleich in der Welt/ zu meinem grossen
Creutz noch von euch/ meinen Freunden/ darzu ge-
plaget vnd verdammet werde/ als ein Gottloser/ vnd
habe vnter den Menschen niemanden/ der sich meiner
annehmen/ vnd mir wieder euer thürstiges trotzen das
wort reden möchte/ so habe ich doch einen [fremdsprachliches Material - 3 Zeichen fehlen] einen
Vindicem, vnd Erlöser/ der sich meiner Person vnd
auch meiner Sachen zu seiner zeit wird annehmen/
vnd mich erretten von solcher freventlicher verdam-

mung/

lichen leben/ vnd jhre Todtenbein duͤrffen nicht mehrEccleſ. 12.
v. 9.
ſchreien/ ſondern haben gutten friede/ vnd jhre See-
len fahren auff zu Gott/ der ſie gegeben hat.

Droben redet er von dieſem Troſt etwas deutli-Ijob. 19.
à v. 23.
uſq; ad 28.
cher. Denn da jhn ſeine Freunde ſehr geaͤngſtiget/ vnd
jhme jmmerdar fuͤrgeworffen/ er ſey ein Gottloſer
Man/ der ſeinen glauben verleugnet/ vnd von Gott
abgefallen were/ darumb er in ſolch leiden gar billich
von dem gerechten GOtt verſencket wuͤrde/ da ſchuͤtzt
er ſich/ vnd thut ſein freudiges Bekentniß vnd ſaget:
Wollet jhrs je wiſſen/ was mein Glaube vnd zuver-
ſicht ſey zu meinem GOtt/ ſo wil ichs euch ſagen/ vnd
wo jhrs nicht wiſſen wolt/ ſo laſſets doch die Nachkom-
men wiſſen. Jch wuͤnſche/ daß mein Glaube moͤge
in ein Buch auffgeſchrieben werden/ vnd wo etwan
die Buchſtaben moͤchten vergehen vnd hinfallen/ ſo
mag mans mit einem eiſernen Griffel auf Bley ſchrei-
ben/ Ja wo auch diß zuweich were/ vnd nicht tauren
wolte/ daß mans zum ewigen Gedechtnuͤß in einen
Felßen aushiewe/ daß die gantze poſteritet wieſte
was meine Religion vnd glaube ſey. So hoͤret nun
vnd merckets: Jch weis daß mein Erloͤſer lebet/ das
iſt/ Ob ich gleich in der Welt/ zu meinem groſſen
Creutz noch von euch/ meinen Freunden/ darzu ge-
plaget vnd verdammet werde/ als ein Gottloſer/ vnd
habe vnter den Menſchen niemanden/ der ſich meiner
annehmen/ vnd mir wieder euer thuͤrſtiges trotzen das
wort reden moͤchte/ ſo habe ich doch einen [fremdsprachliches Material – 3 Zeichen fehlen] einen
Vindicem, vnd Erloͤſer/ der ſich meiner Perſon vnd
auch meiner Sachen zu ſeiner zeit wird annehmen/
vnd mich erretten von ſolcher freventlicher verdam-

mung/

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0031" n="[31]"/>
lichen leben/ vnd jhre Todtenbein du&#x0364;rffen nicht mehr<note place="right"><hi rendition="#aq">Eccle&#x017F;. 12.<lb/>
v.</hi> 9.</note><lb/>
&#x017F;chreien/ &#x017F;ondern haben gutten friede/ vnd jhre See-<lb/>
len fahren auff zu Gott/ der &#x017F;ie gegeben hat.</p><lb/>
            <p>Droben redet er von die&#x017F;em Tro&#x017F;t etwas deutli-<note place="right"><hi rendition="#aq">Ijob. 19.<lb/>
à v. 23.<lb/>
u&#x017F;q; ad</hi> 28.</note><lb/>
cher. Denn da jhn &#x017F;eine Freunde &#x017F;ehr gea&#x0364;ng&#x017F;tiget/ vnd<lb/>
jhme jmmerdar fu&#x0364;rgeworffen/ er &#x017F;ey ein Gottlo&#x017F;er<lb/>
Man/ der &#x017F;einen glauben verleugnet/ vnd von Gott<lb/>
abgefallen were/ darumb er in &#x017F;olch leiden gar billich<lb/>
von dem gerechten GOtt ver&#x017F;encket wu&#x0364;rde/ da &#x017F;chu&#x0364;tzt<lb/>
er &#x017F;ich/ vnd thut &#x017F;ein freudiges Bekentniß vnd &#x017F;aget:<lb/>
Wollet jhrs je wi&#x017F;&#x017F;en/ was mein Glaube vnd zuver-<lb/>
&#x017F;icht &#x017F;ey zu meinem GOtt/ &#x017F;o wil ichs euch &#x017F;agen/ vnd<lb/>
wo jhrs nicht wi&#x017F;&#x017F;en wolt/ &#x017F;o la&#x017F;&#x017F;ets doch die Nachkom-<lb/>
men wi&#x017F;&#x017F;en. <hi rendition="#fr">Jch wu&#x0364;n&#x017F;che/ daß mein Glaube mo&#x0364;ge<lb/>
in ein Buch auffge&#x017F;chrieben werden/</hi> vnd wo etwan<lb/>
die Buch&#x017F;taben mo&#x0364;chten vergehen vnd hinfallen/ <hi rendition="#fr">&#x017F;o<lb/>
mag mans mit einem ei&#x017F;ernen Griffel auf Bley &#x017F;chrei-<lb/>
ben/</hi> Ja wo auch diß zuweich were/ vnd nicht tauren<lb/>
wolte/ daß mans <hi rendition="#fr">zum ewigen Gedechtnu&#x0364;ß in einen<lb/>
Felßen aushiewe/</hi> daß die gantze <hi rendition="#aq">po&#x017F;teritet</hi> wie&#x017F;te<lb/>
was meine <hi rendition="#aq">Religion</hi> vnd glaube &#x017F;ey. So ho&#x0364;ret nun<lb/>
vnd merckets: <hi rendition="#fr">Jch weis daß mein Erlo&#x0364;&#x017F;er lebet/</hi> das<lb/>
i&#x017F;t/ Ob ich gleich in der Welt/ zu meinem gro&#x017F;&#x017F;en<lb/>
Creutz noch von euch/ meinen Freunden/ darzu ge-<lb/>
plaget vnd verdammet werde/ als ein Gottlo&#x017F;er/ vnd<lb/>
habe vnter den Men&#x017F;chen niemanden/ der &#x017F;ich meiner<lb/>
annehmen/ vnd mir wieder euer thu&#x0364;r&#x017F;tiges trotzen das<lb/>
wort reden mo&#x0364;chte/ &#x017F;o habe ich doch einen <gap reason="fm" unit="chars" quantity="3"/> einen<lb/><hi rendition="#aq">Vindicem,</hi> vnd Erlo&#x0364;&#x017F;er/ der &#x017F;ich meiner Per&#x017F;on vnd<lb/>
auch meiner Sachen zu &#x017F;einer zeit wird annehmen/<lb/>
vnd mich erretten von &#x017F;olcher freventlicher verdam-<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">mung/</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[31]/0031] lichen leben/ vnd jhre Todtenbein duͤrffen nicht mehr ſchreien/ ſondern haben gutten friede/ vnd jhre See- len fahren auff zu Gott/ der ſie gegeben hat. Eccleſ. 12. v. 9. Droben redet er von dieſem Troſt etwas deutli- cher. Denn da jhn ſeine Freunde ſehr geaͤngſtiget/ vnd jhme jmmerdar fuͤrgeworffen/ er ſey ein Gottloſer Man/ der ſeinen glauben verleugnet/ vnd von Gott abgefallen were/ darumb er in ſolch leiden gar billich von dem gerechten GOtt verſencket wuͤrde/ da ſchuͤtzt er ſich/ vnd thut ſein freudiges Bekentniß vnd ſaget: Wollet jhrs je wiſſen/ was mein Glaube vnd zuver- ſicht ſey zu meinem GOtt/ ſo wil ichs euch ſagen/ vnd wo jhrs nicht wiſſen wolt/ ſo laſſets doch die Nachkom- men wiſſen. Jch wuͤnſche/ daß mein Glaube moͤge in ein Buch auffgeſchrieben werden/ vnd wo etwan die Buchſtaben moͤchten vergehen vnd hinfallen/ ſo mag mans mit einem eiſernen Griffel auf Bley ſchrei- ben/ Ja wo auch diß zuweich were/ vnd nicht tauren wolte/ daß mans zum ewigen Gedechtnuͤß in einen Felßen aushiewe/ daß die gantze poſteritet wieſte was meine Religion vnd glaube ſey. So hoͤret nun vnd merckets: Jch weis daß mein Erloͤſer lebet/ das iſt/ Ob ich gleich in der Welt/ zu meinem groſſen Creutz noch von euch/ meinen Freunden/ darzu ge- plaget vnd verdammet werde/ als ein Gottloſer/ vnd habe vnter den Menſchen niemanden/ der ſich meiner annehmen/ vnd mir wieder euer thuͤrſtiges trotzen das wort reden moͤchte/ ſo habe ich doch einen ___ einen Vindicem, vnd Erloͤſer/ der ſich meiner Perſon vnd auch meiner Sachen zu ſeiner zeit wird annehmen/ vnd mich erretten von ſolcher freventlicher verdam- mung/ Ijob. 19. à v. 23. uſq; ad 28.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523706
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523706/31
Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Christliche Klag- vnd Trostpredigt. Liegnitz, 1614, S. [31]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523706/31>, abgerufen am 22.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.