Neomenius, Johann: Christliche Klag- vnd Trostpredigt. Liegnitz, 1614.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

ten im Meer/ das die Flutt mich vmbgaben/ Alle dei-
ne Wogen vnd Wellen giengen vber mich/ das ich
gedachte/ ich were von deinen augen verstossen/ ich
würde deinen heiligen Tempel nicht mehr sehen etc.
Jch sanck hinunter zu der Berge grunde/ die Erde
hatte mich vertilget ewiglich/ Aber du hast mein leben
aus dem verterben geführet/ HErr mein Gott. Da
meine Seele bey mir verzagete/ gedachte ich an den
HErren/ vnd mein gebet kam zu dir in deinen heili-
Esa. 38. .
10. & seq.gen Tempel. Also klagt auch Hißkias vnd spricht:
Nu mus ich zur Hellenpforten fahren/ da meine zeit
aus war/ da ich gedachte noch lenger zu leben/ Jch
sprach: Nu mus ich nicht mehr schauen die Menschen/
bey denen die jhre zeit leben/ Meine zeit ist dahin/ vnd
von mir auffgereumet wie eines Hirten hütte/ vnd
reisse mein leben ab wie ein Weber/ er seuget mich
dürre aus. Du machsts mit mir ein ende den tag für
abend. Jch dachte möchte ich biß morgen leben/ aber
er zerbrach mir alle meine Gebeine wie ein Lewe etc.
Siehe vmb trost war mir sehr bange. Du aber hast
dich meiner Seelen hertzlich angenommen/ das sie
Lucae 22.
. 31.nicht vertürbe. Petrus mus auch dergleichen erfah-
ren/ da er ins Satans Reuter vnd Sieb gedeiet/ da-
ibid. . 57.
& seq.rinnen er jhn rüttelt vnd schüttelt/ das er jhn durch
seine verleugnung bey nahe von Christo gar abge-
ibid. . 32.schüttelt hette/ Aber Christus sagte zu jhm/ Jch habe
für dich gebeten/ daß dein glaube nicht aufhöre. Wie
denn nicht allein für Petrum, sondern für alle Gleu-
bigen/ Christus bey seinem Himlischen Vater diese
Supplication eingeleget/ da er für seinem Todes-
Joh. 17.
. 20.kampff also sagt: Vater/ ich bitte nicht allein für sie/

(die

ten im Meer/ das die Flutt mich vmbgaben/ Alle dei-
ne Wogen vnd Wellen giengen vber mich/ das ich
gedachte/ ich were von deinen augen verſtoſſen/ ich
wuͤrde deinen heiligen Tempel nicht mehr ſehen ꝛc.
Jch ſanck hinunter zu der Berge grunde/ die Erde
hatte mich vertilget ewiglich/ Aber du haſt mein leben
aus dem verterben gefuͤhret/ HErr mein Gott. Da
meine Seele bey mir verzagete/ gedachte ich an den
HErren/ vnd mein gebet kam zu dir in deinen heili-
Eſa. 38. ꝟ.
10. & ſeq.gen Tempel. Alſo klagt auch Hißkias vnd ſpricht:
Nu mus ich zur Hellenpforten fahren/ da meine zeit
aus war/ da ich gedachte noch lenger zu leben/ Jch
ſprach: Nu mus ich nicht mehr ſchauen die Menſchen/
bey denen die jhre zeit leben/ Meine zeit iſt dahin/ vnd
von mir auffgereumet wie eines Hirten huͤtte/ vnd
reiſſe mein leben ab wie ein Weber/ er ſeuget mich
duͤrre aus. Du machſts mit mir ein ende den tag fuͤr
abend. Jch dachte moͤchte ich biß morgen leben/ aber
er zerbrach mir alle meine Gebeine wie ein Lewe ꝛc.
Siehe vmb troſt war mir ſehr bange. Du aber haſt
dich meiner Seelen hertzlich angenommen/ das ſie
Lucæ 22.
ꝟ. 31.nicht vertuͤrbe. Petrus mus auch dergleichen erfah-
ren/ da er ins Satans Reuter vnd Sieb gedeiet/ da-
ibid. ꝟ. 57.
& ſeq.rinnen er jhn ruͤttelt vnd ſchuͤttelt/ das er jhn durch
ſeine verleugnung bey nahe von Chriſto gar abge-
ibid. ꝟ. 32.ſchuͤttelt hette/ Aber Chriſtus ſagte zu jhm/ Jch habe
fuͤr dich gebeten/ daß dein glaube nicht aufhoͤre. Wie
denn nicht allein fuͤr Petrum, ſondern fuͤr alle Gleu-
bigen/ Chriſtus bey ſeinem Himliſchen Vater dieſe
Supplication eingeleget/ da er fuͤr ſeinem Todes-
Joh. 17.
ꝟ. 20.kampff alſo ſagt: Vater/ ich bitte nicht allein fuͤr ſie/

(die

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0016" n="[16]"/>
ten im Meer/ das die Flutt mich vmbgaben/ Alle dei-<lb/>
ne Wogen vnd Wellen giengen vber mich/ das ich<lb/>
gedachte/ ich were von deinen augen ver&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en/ ich<lb/>
wu&#x0364;rde deinen heiligen Tempel nicht mehr &#x017F;ehen &#xA75B;c.<lb/>
Jch &#x017F;anck hinunter zu der Berge grunde/ die Erde<lb/>
hatte mich vertilget ewiglich/ Aber du ha&#x017F;t mein leben<lb/>
aus dem verterben gefu&#x0364;hret/ HErr mein Gott. Da<lb/>
meine Seele bey mir verzagete/ gedachte ich an den<lb/>
HErren/ vnd mein gebet kam zu dir in deinen heili-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">E&#x017F;a. 38. &#xA75F;.<lb/>
10. &amp; &#x017F;eq.</hi></note>gen Tempel. Al&#x017F;o klagt auch Hißkias vnd &#x017F;pricht:<lb/>
Nu mus ich zur Hellenpforten fahren/ da meine zeit<lb/>
aus war/ da ich gedachte noch lenger zu leben/ Jch<lb/>
&#x017F;prach: Nu mus ich nicht mehr &#x017F;chauen die Men&#x017F;chen/<lb/>
bey denen die jhre zeit leben/ Meine zeit i&#x017F;t dahin/ vnd<lb/>
von mir auffgereumet wie eines Hirten hu&#x0364;tte/ vnd<lb/>
rei&#x017F;&#x017F;e mein leben ab wie ein Weber/ er &#x017F;euget mich<lb/>
du&#x0364;rre aus. Du mach&#x017F;ts mit mir ein ende den tag fu&#x0364;r<lb/>
abend. Jch dachte mo&#x0364;chte ich biß morgen leben/ aber<lb/>
er zerbrach mir alle meine Gebeine wie ein Lewe &#xA75B;c.<lb/>
Siehe vmb tro&#x017F;t war mir &#x017F;ehr bange. Du aber ha&#x017F;t<lb/>
dich meiner Seelen hertzlich angenommen/ das &#x017F;ie<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Lucæ 22.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 31.</note>nicht vertu&#x0364;rbe. <hi rendition="#aq">Petrus</hi> mus auch dergleichen erfah-<lb/>
ren/ da er ins Satans Reuter vnd Sieb gedeiet/ da-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">ibid. &#xA75F;. 57.<lb/>
&amp; &#x017F;eq.</hi></note>rinnen er jhn ru&#x0364;ttelt vnd &#x017F;chu&#x0364;ttelt/ das er jhn durch<lb/>
&#x017F;eine verleugnung bey nahe von Chri&#x017F;to gar abge-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">ibid. &#xA75F;.</hi> 32.</note>&#x017F;chu&#x0364;ttelt hette/ Aber Chri&#x017F;tus &#x017F;agte zu jhm/ Jch habe<lb/>
fu&#x0364;r dich gebeten/ daß dein glaube nicht aufho&#x0364;re. Wie<lb/>
denn nicht allein fu&#x0364;r <hi rendition="#aq">Petrum,</hi> &#x017F;ondern fu&#x0364;r alle Gleu-<lb/>
bigen/ Chri&#x017F;tus bey &#x017F;einem Himli&#x017F;chen Vater die&#x017F;e<lb/><hi rendition="#aq">Supplication</hi> eingeleget/ da er fu&#x0364;r &#x017F;einem Todes-<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Joh. 17.<lb/>
&#xA75F;.</hi> 20.</note>kampff al&#x017F;o &#x017F;agt: Vater/ ich bitte nicht allein fu&#x0364;r &#x017F;ie/<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">(die</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[16]/0016] ten im Meer/ das die Flutt mich vmbgaben/ Alle dei- ne Wogen vnd Wellen giengen vber mich/ das ich gedachte/ ich were von deinen augen verſtoſſen/ ich wuͤrde deinen heiligen Tempel nicht mehr ſehen ꝛc. Jch ſanck hinunter zu der Berge grunde/ die Erde hatte mich vertilget ewiglich/ Aber du haſt mein leben aus dem verterben gefuͤhret/ HErr mein Gott. Da meine Seele bey mir verzagete/ gedachte ich an den HErren/ vnd mein gebet kam zu dir in deinen heili- gen Tempel. Alſo klagt auch Hißkias vnd ſpricht: Nu mus ich zur Hellenpforten fahren/ da meine zeit aus war/ da ich gedachte noch lenger zu leben/ Jch ſprach: Nu mus ich nicht mehr ſchauen die Menſchen/ bey denen die jhre zeit leben/ Meine zeit iſt dahin/ vnd von mir auffgereumet wie eines Hirten huͤtte/ vnd reiſſe mein leben ab wie ein Weber/ er ſeuget mich duͤrre aus. Du machſts mit mir ein ende den tag fuͤr abend. Jch dachte moͤchte ich biß morgen leben/ aber er zerbrach mir alle meine Gebeine wie ein Lewe ꝛc. Siehe vmb troſt war mir ſehr bange. Du aber haſt dich meiner Seelen hertzlich angenommen/ das ſie nicht vertuͤrbe. Petrus mus auch dergleichen erfah- ren/ da er ins Satans Reuter vnd Sieb gedeiet/ da- rinnen er jhn ruͤttelt vnd ſchuͤttelt/ das er jhn durch ſeine verleugnung bey nahe von Chriſto gar abge- ſchuͤttelt hette/ Aber Chriſtus ſagte zu jhm/ Jch habe fuͤr dich gebeten/ daß dein glaube nicht aufhoͤre. Wie denn nicht allein fuͤr Petrum, ſondern fuͤr alle Gleu- bigen/ Chriſtus bey ſeinem Himliſchen Vater dieſe Supplication eingeleget/ da er fuͤr ſeinem Todes- kampff alſo ſagt: Vater/ ich bitte nicht allein fuͤr ſie/ (die Eſa. 38. ꝟ. 10. & ſeq. Lucæ 22. ꝟ. 31. ibid. ꝟ. 57. & ſeq. ibid. ꝟ. 32. Joh. 17. ꝟ. 20.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523706
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523706/16
Zitationshilfe:	Neomenius, Johann: Christliche Klag- vnd Trostpredigt. Liegnitz, 1614, S. [16]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523706/16>, abgerufen am 24.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.