Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

stand seines heiligen Geistes dazu miltiglich/ Amen.

Man nehme nun im anfang allhie zum ersten theil der
verlesenen wort zusamen/ was da von Paulo vnd andern
1. Cor. 4. v. 1.rechten lehrern stehet 1. Cor. 4. vnd 2. Cor. 5. so wird eine sol-
2 Cor. 5. v. 20.che beschreibung eines vornehmen Theologi vnd lehrers
Beschreibung
eines getrewen
vornehmen
Lehrers in
der Kirchen.Gottes heiligen worts sich finden. Das ein vornehmer leh-
rer in der Kirchen als ein gesandter Gottes/ vnd haußhalter
seiner geheimnissen/ sey ein seliger mensch/ der stets mit Got-
tes wort vmbgehet/ vnd dasselbige außleget vnd erkläret/ wie
ers von hertzen betrachtet/ vnd verseumet keine gelegenheit/
wie er die himlische weißheit jmmer besser ersehen vnd ergrün-
den/ vnd auch in vnd bey der selben leben vnd wandeln möchte:
vnd wie er seine frewd vnd lust daran hat/ also führet er auch
seine kinder vnd liebe zuhörer dazu/ auf daß der einige wahre
Gott recht erkant/ geehret vnd gepreiset/ vnd also jhr eigen
wolfarth/ vnd anderer menschen heil vnd seligkeit dadurch
möchte befördert werden. Hiebey bedencken wir nun erstlich/
daß getrewe Lehrer vnd Prediger heissen Gottes gesandte
vnd boten/ zum andern erklären wir die beschreibung auß den
worten Sirachs.

1. Es ist das Sprichwort bekant: nach dem die botschaft
ist/ nach dem wirdt auch der bote gehalten. Nu sihet man bey
An Legaten
gibt man son-
derlich auff
dreyerley
achtung.einem gesandten sonderlich auf dreyerley/ Als zum ersten auf
seinen herrn/ der jhn abgefertiget/ zum andern/ auf die wer-
bung/ vnd was er vorzubringen/ zum dritten/ auf den zweck/
vnd auf was für ein ende solche botschafft gerichtet sey. Kom-
met ein Legat von einem grossen herrn zu armen gefangenen
leuten/ oder zu einer belagerten vnd geenstigten Statt/ vnd kün-
diget jhr an seines herrn genad/ vnd wie der wolle mit aller
macht kommen/ vnd sie auß aller beschwerung erretten/ auf
das hinfort ein ewiges vertrawen vnder jhnen bleibe/ vnd man

sich

ſtand ſeines heiligen Geiſtes dazu miltiglich/ Amen.

Man nehme nun im anfang allhie zum erſten theil der
verleſenen wort zuſamen/ was da von Paulo vnd andern
1. Cor. 4. v. 1.rechten lehrern ſtehet 1. Cor. 4. vnd 2. Cor. 5. ſo wird eine ſol-
2 Cor. 5. v. 20.che beſchreibung eines vornehmen Theologi vnd lehrers
Beſchreibũg
eines getrewẽ
vornehmen
Lehrers in
der Kirchen.Gottes heiligen worts ſich finden. Das ein vornehmer leh-
rer in der Kirchen als ein geſandter Gottes/ vnd haußhalter
ſeiner geheimniſſen/ ſey ein ſeliger menſch/ der ſtets mit Got-
tes wort vmbgehet/ vnd daſſelbige außleget vnd erklaͤret/ wie
ers von hertzen betrachtet/ vnd verſeumet keine gelegenheit/
wie er die himliſche weißheit jmmer beſſer erſehen vnd ergruͤn-
den/ vnd auch in vnd bey der ſelben leben vnd wandeln moͤchte:
vnd wie er ſeine frewd vnd luſt daran hat/ alſo fuͤhret er auch
ſeine kinder vnd liebe zuhoͤrer dazu/ auf daß der einige wahre
Gott recht erkant/ geehret vnd gepreiſet/ vnd alſo jhr eigen
wolfarth/ vnd anderer menſchen heil vnd ſeligkeit dadurch
moͤchte befoͤrdert werden. Hiebey bedencken wir nun erſtlich/
daß getrewe Lehrer vnd Prediger heiſſen Gottes geſandte
vnd boten/ zum andern erklaͤren wir die beſchreibung auß den
worten Sirachs.

1. Es iſt das Sprichwort bekant: nach dem die botſchaft
iſt/ nach dem wirdt auch der bote gehalten. Nu ſihet man bey
An Legaten
gibt man ſon-
derlich auff
dreyerley
achtung.einem geſandten ſonderlich auf dreyerley/ Als zum erſten auf
ſeinen herꝛn/ der jhn abgefertiget/ zum andern/ auf die wer-
bung/ vnd was er vorzubringen/ zum dritten/ auf den zweck/
vnd auf was fuͤr ein ende ſolche botſchafft gerichtet ſey. Kom-
met ein Legat von einem groſſen herꝛn zu armen gefangenen
leuten/ oder zu einer belagertẽ vñ geenſtigten Statt/ vnd kuͤn-
diget jhr an ſeines herꝛn genad/ vnd wie der wolle mit aller
macht kommen/ vnd ſie auß aller beſchwerung erꝛetten/ auf
das hinfort ein ewiges vertrawen vnder jhnen bleibe/ vnd man

ſich

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsExordium" n="2">
          <p><pb facs="#f0008" n="8"/>
&#x017F;tand &#x017F;eines heiligen Gei&#x017F;tes dazu miltiglich/ Amen.</p>
        </div><lb/>
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <head/>
          <div n="3">
            <head> <hi rendition="#aq">I.</hi> </head><lb/>
            <p>Man nehme nun im anfang allhie zum er&#x017F;ten theil der<lb/>
verle&#x017F;enen wort zu&#x017F;amen/ was da von Paulo vnd andern<lb/><note place="left">1. <hi rendition="#aq">Cor. 4. v.</hi> 1.</note>rechten lehrern &#x017F;tehet 1. Cor. 4. vnd 2. Cor. 5. &#x017F;o wird eine &#x017F;ol-<lb/><note place="left">2 <hi rendition="#aq">Cor. 5. v.</hi> 20.</note>che be&#x017F;chreibung eines vornehmen Theologi vnd lehrers<lb/><note place="left">Be&#x017F;chreibu&#x0303;g<lb/>
eines getrewe&#x0303;<lb/>
vornehmen<lb/>
Lehrers in<lb/>
der Kirchen.</note>Gottes heiligen worts &#x017F;ich finden. Das ein vornehmer leh-<lb/>
rer in der Kirchen als ein ge&#x017F;andter Gottes/ vnd haußhalter<lb/>
&#x017F;einer geheimni&#x017F;&#x017F;en/ &#x017F;ey ein &#x017F;eliger men&#x017F;ch/ der &#x017F;tets mit Got-<lb/>
tes wort vmbgehet/ vnd da&#x017F;&#x017F;elbige außleget vnd erkla&#x0364;ret/ wie<lb/>
ers von hertzen betrachtet/ vnd ver&#x017F;eumet keine gelegenheit/<lb/>
wie er die himli&#x017F;che weißheit jmmer be&#x017F;&#x017F;er er&#x017F;ehen vnd ergru&#x0364;n-<lb/>
den/ vnd auch in vnd bey der &#x017F;elben leben vnd wandeln mo&#x0364;chte:<lb/>
vnd wie er &#x017F;eine frewd vnd lu&#x017F;t daran hat/ al&#x017F;o fu&#x0364;hret er auch<lb/>
&#x017F;eine kinder vnd liebe zuho&#x0364;rer dazu/ auf daß der einige wahre<lb/>
Gott recht erkant/ geehret vnd geprei&#x017F;et/ vnd al&#x017F;o jhr eigen<lb/>
wolfarth/ vnd anderer men&#x017F;chen heil vnd &#x017F;eligkeit dadurch<lb/>
mo&#x0364;chte befo&#x0364;rdert werden. Hiebey bedencken wir nun er&#x017F;tlich/<lb/>
daß getrewe Lehrer vnd Prediger hei&#x017F;&#x017F;en Gottes ge&#x017F;andte<lb/>
vnd boten/ zum andern erkla&#x0364;ren wir die be&#x017F;chreibung auß den<lb/>
worten Sirachs.</p><lb/>
            <div n="4">
              <head/>
              <p>1. Es i&#x017F;t das Sprichwort bekant: nach dem die bot&#x017F;chaft<lb/>
i&#x017F;t/ nach dem wirdt auch der bote gehalten. Nu &#x017F;ihet man bey<lb/><note place="left">An Legaten<lb/>
gibt man &#x017F;on-<lb/>
derlich auff<lb/>
dreyerley<lb/>
achtung.</note>einem ge&#x017F;andten &#x017F;onderlich auf dreyerley/ Als zum er&#x017F;ten auf<lb/>
&#x017F;einen her&#xA75B;n/ der jhn abgefertiget/ zum andern/ auf die wer-<lb/>
bung/ vnd was er vorzubringen/ zum dritten/ auf den zweck/<lb/>
vnd auf was fu&#x0364;r ein ende &#x017F;olche bot&#x017F;chafft gerichtet &#x017F;ey. Kom-<lb/>
met ein Legat von einem gro&#x017F;&#x017F;en her&#xA75B;n zu armen gefangenen<lb/>
leuten/ oder zu einer belagerte&#x0303; vn&#x0303; geen&#x017F;tigten Statt/ vnd ku&#x0364;n-<lb/>
diget jhr an &#x017F;eines her&#xA75B;n genad/ vnd wie der wolle mit aller<lb/>
macht kommen/ vnd &#x017F;ie auß aller be&#x017F;chwerung er&#xA75B;etten/ auf<lb/>
das hinfort ein ewiges vertrawen vnder jhnen bleibe/ vnd man<lb/>
<fw place="bottom" type="catch">&#x017F;ich</fw><lb/></p>
            </div>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[8/0008] ſtand ſeines heiligen Geiſtes dazu miltiglich/ Amen. I. Man nehme nun im anfang allhie zum erſten theil der verleſenen wort zuſamen/ was da von Paulo vnd andern rechten lehrern ſtehet 1. Cor. 4. vnd 2. Cor. 5. ſo wird eine ſol- che beſchreibung eines vornehmen Theologi vnd lehrers Gottes heiligen worts ſich finden. Das ein vornehmer leh- rer in der Kirchen als ein geſandter Gottes/ vnd haußhalter ſeiner geheimniſſen/ ſey ein ſeliger menſch/ der ſtets mit Got- tes wort vmbgehet/ vnd daſſelbige außleget vnd erklaͤret/ wie ers von hertzen betrachtet/ vnd verſeumet keine gelegenheit/ wie er die himliſche weißheit jmmer beſſer erſehen vnd ergruͤn- den/ vnd auch in vnd bey der ſelben leben vnd wandeln moͤchte: vnd wie er ſeine frewd vnd luſt daran hat/ alſo fuͤhret er auch ſeine kinder vnd liebe zuhoͤrer dazu/ auf daß der einige wahre Gott recht erkant/ geehret vnd gepreiſet/ vnd alſo jhr eigen wolfarth/ vnd anderer menſchen heil vnd ſeligkeit dadurch moͤchte befoͤrdert werden. Hiebey bedencken wir nun erſtlich/ daß getrewe Lehrer vnd Prediger heiſſen Gottes geſandte vnd boten/ zum andern erklaͤren wir die beſchreibung auß den worten Sirachs. 1. Cor. 4. v. 1. 2 Cor. 5. v. 20. Beſchreibũg eines getrewẽ vornehmen Lehrers in der Kirchen. 1. Es iſt das Sprichwort bekant: nach dem die botſchaft iſt/ nach dem wirdt auch der bote gehalten. Nu ſihet man bey einem geſandten ſonderlich auf dreyerley/ Als zum erſten auf ſeinen herꝛn/ der jhn abgefertiget/ zum andern/ auf die wer- bung/ vnd was er vorzubringen/ zum dritten/ auf den zweck/ vnd auf was fuͤr ein ende ſolche botſchafft gerichtet ſey. Kom- met ein Legat von einem groſſen herꝛn zu armen gefangenen leuten/ oder zu einer belagertẽ vñ geenſtigten Statt/ vnd kuͤn- diget jhr an ſeines herꝛn genad/ vnd wie der wolle mit aller macht kommen/ vnd ſie auß aller beſchwerung erꝛetten/ auf das hinfort ein ewiges vertrawen vnder jhnen bleibe/ vnd man ſich An Legaten gibt man ſon- derlich auff dreyerley achtung.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523698
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523698/8
Zitationshilfe:	Ulrich, Caspar: Beschreibung Eines Vornehmen Theologi. Heidelberg, 1607, S. 8. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523698/8>, abgerufen am 18.12.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.