Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615.den Spruch Esa. 54. v. 7. 8. vns die Erlösung zusagt grosse Majestät vndDasHErrn/ der vns Erlösung zugesagt/ grosse Majestet vnd star- cker Nach- druck. Jst die Er- losung. 1. Geist- lich. Ansehen/ denn wir hören/ daß vns diß alles zusagt der Herr vnser Erlöser/ welcher vnser Gott/ der Herr aller Herren selbsten ist/ der vns nicht nur von zeitlicher vnd leiblicher Trüb- sal vnd Verfolgung erlöset/ sondern von geistli- chen Feinden/ als vom Teuffel/ Tod/ Hell vnd Verdamnis/ vom Fluch des Gesetzes/ von der Sünden vnnd Vngerechtigkeit oder wie der Apostel redet/ 1. Thessal. 1. a ventura ira, von dem künfftigen Zorn/ solches aber nicht mit ver-1. Thess. 1. v. 10. gänglichem Gold oder Silber/ sondern durch sein thewres Blut/ als eines vnschuldigen vnd vnbefleckten Lämbleins/ 1. Pet. 1. auff denselbi-1. Pet. 1. v. 19. gen können sich nun alle gläubige Hertzen kün-2. Reich- lich. lich vnd getrost abermals gründen/ denn er ist ein solcher Erlöser/ von welchem Psal. 130. sagt/Ps. 130. v. 7. Copiosa apud eum redemptio, Bey jhm ist viel Erlösung/ sintemal er die Gnugthuung ist/ nicht allein für vnsere/ sondern auch vor der gantzen Welt Sünde/ 1. Joh. 2. Seine Erlösung ferner1. Joh. 2. v. 2. ist auch ewig/ denn allhier wird sein Erbarmen3. Ewig. ein ewiges Erbarmen/ miseratio aeterna genennet/ vnd zun Hebr. 9. c. wird jhm Zeug-Heb. 9. v. 12. nis gegeben/ daß er durch sein Blut einmal in das allerheiligste eingangen/ vnd eine ewige Er- lösung erfunden/ er ist ein starcker Erlöser/ denn4. Gros- mächtig. Herr Zebaoth ist sein Name. Auff G
den Spruch Eſa. 54. v. 7. 8. vns die Erloͤſung zuſagt groſſe Majeſtaͤt vndDasHErrn/ der vns Erloͤſung zugeſagt/ groſſe Majeſtet vnd ſtar- cker Nach- druck. Jſt die Er- loſung. 1. Geiſt- lich. Anſehen/ denn wir hoͤren/ daß vns diß alles zuſagt der Herr vnſer Erloͤſer/ welcher vnſer Gott/ der Herr aller Herren ſelbſten iſt/ der vns nicht nur von zeitlicher vnd leiblicher Truͤb- ſal vnd Verfolgung erloͤſet/ ſondern von geiſtli- chen Feinden/ als vom Teuffel/ Tod/ Hell vnd Verdamnis/ vom Fluch des Geſetzes/ von der Suͤnden vnnd Vngerechtigkeit oder wie der Apoſtel redet/ 1. Theſſal. 1. à venturâ irâ, von dem kuͤnfftigen Zorn/ ſolches aber nicht mit ver-1. Theſſ. 1. v. 10. gaͤnglichem Gold oder Silber/ ſondern durch ſein thewres Blut/ als eines vnſchuldigen vnd vnbefleckten Laͤmbleins/ 1. Pet. 1. auff denſelbi-1. Pet. 1. v. 19. gen koͤnnen ſich nun alle glaͤubige Hertzen kuͤn-2. Reich- lich. lich vnd getroſt abermals gruͤnden/ denn er iſt ein ſolcher Erloͤſer/ von welchem Pſal. 130. ſagt/Pſ. 130. v. 7. Copioſa apud eum redemptio, Bey jhm iſt viel Erloͤſung/ ſintemal er die Gnugthuung iſt/ nicht allein fuͤr vnſere/ ſondern auch vor der gantzen Welt Suͤnde/ 1. Joh. 2. Seine Erloͤſung ferner1. Joh. 2. v. 2. iſt auch ewig/ denn allhier wird ſein Erbarmen3. Ewig. ein ewiges Erbarmen/ miſeratio æterna genennet/ vnd zun Hebr. 9. c. wird jhm Zeug-Heb. 9. v. 12. nis gegeben/ daß er durch ſein Blut einmal in das allerheiligſte eingangen/ vnd eine ewige Er- loͤſung erfunden/ er iſt ein ſtarcker Erloͤſer/ denn4. Gros- maͤchtig. Herr Zebaoth iſt ſein Name. Auff G
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den Spruch Eſa. 54. v. 7. 8.
vns die Erloͤſung zuſagt groſſe Majeſtaͤt vnd
Anſehen/ denn wir hoͤren/ daß vns diß alles
zuſagt der Herr vnſer Erloͤſer/ welcher vnſer
Gott/ der Herr aller Herren ſelbſten iſt/ der
vns nicht nur von zeitlicher vnd leiblicher Truͤb-
ſal vnd Verfolgung erloͤſet/ ſondern von geiſtli-
chen Feinden/ als vom Teuffel/ Tod/ Hell vnd
Verdamnis/ vom Fluch des Geſetzes/ von der
Suͤnden vnnd Vngerechtigkeit oder wie der
Apoſtel redet/ 1. Theſſal. 1. à venturâ irâ, von dem
kuͤnfftigen Zorn/ ſolches aber nicht mit ver-
gaͤnglichem Gold oder Silber/ ſondern durch
ſein thewres Blut/ als eines vnſchuldigen vnd
vnbefleckten Laͤmbleins/ 1. Pet. 1. auff denſelbi-
gen koͤnnen ſich nun alle glaͤubige Hertzen kuͤn-
lich vnd getroſt abermals gruͤnden/ denn er iſt
ein ſolcher Erloͤſer/ von welchem Pſal. 130. ſagt/
Copioſa apud eum redemptio, Bey jhm iſt viel
Erloͤſung/ ſintemal er die Gnugthuung iſt/ nicht
allein fuͤr vnſere/ ſondern auch vor der gantzen
Welt Suͤnde/ 1. Joh. 2. Seine Erloͤſung ferner
iſt auch ewig/ denn allhier wird ſein Erbarmen
ein ewiges Erbarmen/ miſeratio æterna
genennet/ vnd zun Hebr. 9. c. wird jhm Zeug-
nis gegeben/ daß er durch ſein Blut einmal in
das allerheiligſte eingangen/ vnd eine ewige Er-
loͤſung erfunden/ er iſt ein ſtarcker Erloͤſer/ denn
Herr Zebaoth iſt ſein Name.
Das
HErrn/
der vns
Erloͤſung
zugeſagt/
groſſe
Majeſtet
vnd ſtar-
cker Nach-
druck.
Jſt die Er-
loſung.
1. Geiſt-
lich.
1. Theſſ. 1.
v. 10.
1. Pet. 1.
v. 19.
2. Reich-
lich.
Pſ. 130. v. 7.
1. Joh. 2.
v. 2.
3. Ewig.
Heb. 9. v. 12.
4. Gros-
maͤchtig.
Auff
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Zitationshilfe: | Hammer, Martin: Monumentum Crucis & Salutis. Leipzig, 1615, S. 49. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523683/49>, abgerufen am 05.07.2024. |