Anther, Nicolaus; Heermann, Georg: Zwo Christliche LeichPredigten. Brieg, 1606.

Bild:

<< vorherige Seite

nächste Seite >>

Die II. LeichPredigt.

2.
Cruci-
antur.der Finsternüß zu der Hellen verstossen. 2. Sie leyden
Pein vnd Qual/ Luc. 16. v. 24. Jch leide Qual in dieser
Flammen. Ps. 21. v. 10. Du wirst sie machen wie ein Fewer-
3.
Clamore
misera-
bili sua
detestan-
tur pec-
cata.Offen. 3. Sie führen ein erbärmliches Zetergeschrey/ be-
klagen jhre Sünde/ aber zu langsam wie es beschrieben
wird: Sap. 1. Da sie also klagen wir haben gejrret/ des
rechten weges gefeilet/ Vns hat das Liecht nicht geschie-
nen/ wir sind eitel vnrechte schädliche wege gegangen/ vnd
des Herren weg haben wir nicht gewust. Was hilfft vns
nu vnser pracht? Was hilfft vns vnser Reichtumb sampt
dem hochmuth/ Es ist alles dahin gefahren wie ein schat-
ten/ wie ein Schiff auff dem Wasserwogen/ wie ein Vo-
gel in der Lufft/ wie ein Pfeil. Also haben wir ein ende ge-
nommen/ kein zeichen der Tugend bewiesen/ vnser Leben
in boßheit verzehret/ etc. Doch ist solche jhre Qual nicht
gantz völlig oder vollkommen/ denn wie der Gleubigen
Seelen frewd vor dem Jüngsten Tag nicht aller ding
vollkommen ist/ inmassen sie hernach angehen wird/ wenn
sie nicht allein mit der Seelen/ sondern auch mit dem Lei-
be/ so noch vnter der Erden schläfft/ werden selig sein.
Also ist der vngleubigen Pein vnd Qual noch nichts/ vnd
schier noch ein schertz vnd Kinderspiel gegen der marter
vnd plage/ die erst am Jüngsten Tag angehen wird/ da
sie nicht allein an der Seelen/ wie jetzt/ sondern auch am
Leibe sollen gemartert vnd geplaget werden. Welches
denn Gottlose Leute billich bewegen solte/ das sie von jrem
bösem wege also abstehen/ sich in der gnaden zeit zu Gott
bekehren/ vnd es nicht bis dorthin sparen/ Denn als denn
wird es zu lange geharret sein/ wie der Engel bezeuget/
Apo. 10.
v. 6.Apoc. 10. v. 6. Jch schwere bey dem Lebendigen von ewig-

keit

Die II. LeichPredigt.

2.
Cruci-
antur.der Finſternuͤß zu der Hellen verſtoſſen. 2. Sie leyden
Pein vnd Qual/ Luc. 16. v. 24. Jch leide Qual in dieſer
Flam̃en. Pſ. 21. v. 10. Du wirſt ſie machen wie ein Fewer-
3.
Clamore
miſera-
bili ſua
deteſtan-
tur pec-
cata.Offen. 3. Sie fuͤhren ein erbaͤrmliches Zetergeſchrey/ be-
klagen jhre Suͤnde/ aber zu langſam wie es beſchrieben
wird: Sap. 1. Da ſie alſo klagen wir haben gejrret/ des
rechten weges gefeilet/ Vns hat das Liecht nicht geſchie-
nen/ wir ſind eitel vnrechte ſchaͤdliche wege gegangen/ vnd
des Herren weg haben wir nicht gewuſt. Was hilfft vns
nu vnſer pracht? Was hilfft vns vnſer Reichtumb ſampt
dem hochmuth/ Es iſt alles dahin gefahren wie ein ſchat-
ten/ wie ein Schiff auff dem Waſſerwogen/ wie ein Vo-
gel in der Lufft/ wie ein Pfeil. Alſo haben wir ein ende ge-
nommen/ kein zeichen der Tugend bewieſen/ vnſer Leben
in boßheit verzehret/ ꝛc. Doch iſt ſolche jhre Qual nicht
gantz voͤllig oder vollkommen/ denn wie der Gleubigen
Seelen frewd vor dem Juͤngſten Tag nicht aller ding
vollkommen iſt/ inmaſſen ſie hernach angehen wird/ wenn
ſie nicht allein mit der Seelen/ ſondern auch mit dem Lei-
be/ ſo noch vnter der Erden ſchlaͤfft/ werden ſelig ſein.
Alſo iſt der vngleubigen Pein vnd Qual noch nichts/ vnd
ſchier noch ein ſchertz vnd Kinderſpiel gegen der marter
vnd plage/ die erſt am Juͤngſten Tag angehen wird/ da
ſie nicht allein an der Seelen/ wie jetzt/ ſondern auch am
Leibe ſollen gemartert vnd geplaget werden. Welches
deñ Gottloſe Leute billich bewegen ſolte/ das ſie von jrem
boͤſem wege alſo abſtehen/ ſich in der gnaden zeit zu Gott
bekehren/ vnd es nicht bis dorthin ſparen/ Denn als denn
wird es zu lange geharret ſein/ wie der Engel bezeuget/
Apo. 10.
v. 6.Apoc. 10. v. 6. Jch ſchwere bey dem Lebendigen von ewig-

keit

<TEI>
  <text>
    <body>
      <div type="fsSermon" n="1">
        <div type="fsMainPart" n="2">
          <div n="3">
            <p><pb facs="#f0066" n="[66]"/><fw type="header" place="top">Die <hi rendition="#aq"><hi rendition="#g">II.</hi></hi> LeichPredigt.</fw><lb/><note place="left">2.<lb/><hi rendition="#aq">Cruci-<lb/>
antur.</hi></note>der Fin&#x017F;ternu&#x0364;ß zu der Hellen ver&#x017F;to&#x017F;&#x017F;en. 2. Sie leyden<lb/>
Pein vnd Qual/ <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Luc. 16. v.</hi> 24.</hi> Jch leide Qual in die&#x017F;er<lb/>
Flam&#x0303;en. <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">P&#x017F;. 21. v.</hi> 10.</hi> Du wir&#x017F;t &#x017F;ie machen wie ein Fewer-<lb/><note place="left">3.<lb/><hi rendition="#aq">Clamore<lb/>
mi&#x017F;era-<lb/>
bili &#x017F;ua<lb/>
dete&#x017F;tan-<lb/>
tur pec-<lb/>
cata.</hi></note>Offen. 3. Sie fu&#x0364;hren ein erba&#x0364;rmliches Zeterge&#x017F;chrey/ be-<lb/>
klagen jhre Su&#x0364;nde/ aber zu lang&#x017F;am wie es be&#x017F;chrieben<lb/>
wird: <hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Sap.</hi> 1.</hi> Da &#x017F;ie al&#x017F;o klagen wir haben gejrret/ des<lb/>
rechten weges gefeilet/ Vns hat das Liecht nicht ge&#x017F;chie-<lb/>
nen/ wir &#x017F;ind eitel vnrechte &#x017F;cha&#x0364;dliche wege gegangen/ vnd<lb/>
des Herren weg haben wir nicht gewu&#x017F;t. Was hilfft vns<lb/>
nu vn&#x017F;er pracht<hi rendition="#i">?</hi> Was hilfft vns vn&#x017F;er Reichtumb &#x017F;ampt<lb/>
dem hochmuth/ Es i&#x017F;t alles dahin gefahren wie ein &#x017F;chat-<lb/>
ten/ wie ein Schiff auff dem Wa&#x017F;&#x017F;erwogen/ wie ein Vo-<lb/>
gel in der Lufft/ wie ein Pfeil. Al&#x017F;o haben wir ein ende ge-<lb/>
nommen/ kein zeichen der Tugend bewie&#x017F;en/ vn&#x017F;er Leben<lb/>
in boßheit verzehret/ &#xA75B;c. Doch i&#x017F;t &#x017F;olche jhre Qual nicht<lb/>
gantz vo&#x0364;llig oder vollkommen/ denn wie der Gleubigen<lb/>
Seelen frewd vor dem Ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tag nicht aller ding<lb/>
vollkommen i&#x017F;t/ inma&#x017F;&#x017F;en &#x017F;ie hernach angehen wird/ wenn<lb/>
&#x017F;ie nicht allein mit der Seelen/ &#x017F;ondern auch mit dem Lei-<lb/>
be/ &#x017F;o noch vnter der Erden &#x017F;chla&#x0364;fft/ werden &#x017F;elig &#x017F;ein.<lb/>
Al&#x017F;o i&#x017F;t der vngleubigen Pein vnd Qual noch nichts/ vnd<lb/>
&#x017F;chier noch ein &#x017F;chertz vnd Kinder&#x017F;piel gegen der marter<lb/>
vnd plage/ die er&#x017F;t am Ju&#x0364;ng&#x017F;ten Tag angehen wird/ da<lb/>
&#x017F;ie nicht allein an der Seelen/ wie jetzt/ &#x017F;ondern auch am<lb/>
Leibe &#x017F;ollen gemartert vnd geplaget werden. Welches<lb/>
den&#x0303; Gottlo&#x017F;e Leute billich bewegen &#x017F;olte/ das &#x017F;ie von jrem<lb/>
bo&#x0364;&#x017F;em wege al&#x017F;o ab&#x017F;tehen/ &#x017F;ich in der gnaden zeit zu Gott<lb/>
bekehren/ vnd es nicht bis dorthin &#x017F;paren/ Denn als denn<lb/>
wird es zu lange geharret &#x017F;ein/ wie der Engel bezeuget/<lb/><note place="left"><hi rendition="#aq">Apo. 10.<lb/>
v.</hi> 6.</note><hi rendition="#i"><hi rendition="#aq">Apoc. 10. v.</hi> 6.</hi> Jch &#x017F;chwere bey dem Lebendigen von ewig-<lb/>
<fw type="catch" place="bottom">keit</fw><lb/></p>
          </div>
        </div>
      </div>
    </body>
  </text>
</TEI>

[[66]/0066] Die II. LeichPredigt. der Finſternuͤß zu der Hellen verſtoſſen. 2. Sie leyden Pein vnd Qual/ Luc. 16. v. 24. Jch leide Qual in dieſer Flam̃en. Pſ. 21. v. 10. Du wirſt ſie machen wie ein Fewer- Offen. 3. Sie fuͤhren ein erbaͤrmliches Zetergeſchrey/ be- klagen jhre Suͤnde/ aber zu langſam wie es beſchrieben wird: Sap. 1. Da ſie alſo klagen wir haben gejrret/ des rechten weges gefeilet/ Vns hat das Liecht nicht geſchie- nen/ wir ſind eitel vnrechte ſchaͤdliche wege gegangen/ vnd des Herren weg haben wir nicht gewuſt. Was hilfft vns nu vnſer pracht? Was hilfft vns vnſer Reichtumb ſampt dem hochmuth/ Es iſt alles dahin gefahren wie ein ſchat- ten/ wie ein Schiff auff dem Waſſerwogen/ wie ein Vo- gel in der Lufft/ wie ein Pfeil. Alſo haben wir ein ende ge- nommen/ kein zeichen der Tugend bewieſen/ vnſer Leben in boßheit verzehret/ ꝛc. Doch iſt ſolche jhre Qual nicht gantz voͤllig oder vollkommen/ denn wie der Gleubigen Seelen frewd vor dem Juͤngſten Tag nicht aller ding vollkommen iſt/ inmaſſen ſie hernach angehen wird/ wenn ſie nicht allein mit der Seelen/ ſondern auch mit dem Lei- be/ ſo noch vnter der Erden ſchlaͤfft/ werden ſelig ſein. Alſo iſt der vngleubigen Pein vnd Qual noch nichts/ vnd ſchier noch ein ſchertz vnd Kinderſpiel gegen der marter vnd plage/ die erſt am Juͤngſten Tag angehen wird/ da ſie nicht allein an der Seelen/ wie jetzt/ ſondern auch am Leibe ſollen gemartert vnd geplaget werden. Welches deñ Gottloſe Leute billich bewegen ſolte/ das ſie von jrem boͤſem wege alſo abſtehen/ ſich in der gnaden zeit zu Gott bekehren/ vnd es nicht bis dorthin ſparen/ Denn als denn wird es zu lange geharret ſein/ wie der Engel bezeuget/ Apoc. 10. v. 6. Jch ſchwere bey dem Lebendigen von ewig- keit 2. Cruci- antur. 3. Clamore miſera- bili ſua deteſtan- tur pec- cata. Apo. 10. v. 6.

Suche im Werk

Informationen zum Werk

Titeldaten
Verfügbarkeit Text (TEI-XML-, HTML-, TCF-, E-Book-Fassung): Dieses Werk steht unter der „Creative Commons Namensnennung-Weitergabe unter gleichen Bedingungen 3.0 Deutschland Lizenz“ (CC BY-SA).
Nutzungsbedingungen

Download dieses Werks

XML (TEI P5) · HTML · Text
TCF (text annotation layer)
XML (TEI P5 inkl. att.linguistic)

Metadaten zum Werk

TEI-Header · CMDI · Dublin Core

Ansichten dieser Seite

Voyant Tools ^?

Language Resource Switchboard^?

Resource/URL übermitteln

Feedback

Sie haben einen Fehler gefunden? Dann können Sie diesen über unsere Qualitätssicherungsplattform DTAQ melden.

Kommentar zur DTA-Ausgabe

Dieses Werk wurde im Rahmen des Moduls DTA-Erweiterungen (DTAE) digitalisiert. Weitere Informationen …

Ansicht auf Standard zurückstellen

URL zu diesem Werk:	https://www.deutschestextarchiv.de/523629
URL zu dieser Seite:	https://www.deutschestextarchiv.de/523629/66
Zitationshilfe:	Anther, Nicolaus; Heermann, Georg: Zwo Christliche LeichPredigten. Brieg, 1606, S. [66]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523629/66>, abgerufen am 23.11.2024.

Alle Inhalte dieser Seite unterstehen, soweit nicht anders gekennzeichnet, einer Creative-Commons-Lizenz. Die Rechte an den angezeigten Bilddigitalisaten, soweit nicht anders gekennzeichnet, liegen bei den besitzenden Bibliotheken. Weitere Informationen finden Sie in den DTA-Nutzungsbedingungen.

Insbesondere im Hinblick auf die §§ 86a StGB und 130 StGB wird festgestellt, dass die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte weder in irgendeiner Form propagandistischen Zwecken dienen, oder Werbung für verbotene Organisationen oder Vereinigungen darstellen, oder nationalsozialistische Verbrechen leugnen oder verharmlosen, noch zum Zwecke der Herabwürdigung der Menschenwürde gezeigt werden. Die auf diesen Seiten abgebildeten Inhalte (in Wort und Bild) dienen im Sinne des § 86 StGB Abs. 3 ausschließlich historischen, sozial- oder kulturwissenschaftlichen Forschungszwecken. Ihre Veröffentlichung erfolgt in der Absicht, Wissen zur Anregung der intellektuellen Selbstständigkeit und Verantwortungsbereitschaft des Staatsbürgers zu vermitteln und damit der Förderung seiner Mündigkeit zu dienen.

2007–2024 Deutsches Textarchiv, Berlin-Brandenburgische Akademie der Wissenschaften. Kontakt: redaktion(at)deutschestextarchiv.de.

Zitierempfehlung: Deutsches Textarchiv. Grundlage für ein Referenzkorpus der neuhochdeutschen Sprache. Herausgegeben von der Berlin-Brandenburgischen Akademie der Wissenschaften, Berlin 2024. URL: https://www.deutschestextarchiv.de/.