Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619.

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Gottsampt den vnseren auch so wünderliche Creutzgän-
ge führet/ darein sich vnser Vernunfft nicht finden kan/
sollen wir die Exempel der Alten ansehen/ vnd beden-Syr. 2.
cken/ daß Gottes Gedancken nicht vnsere Gedancken/ vnd
seine Wege nicht vnsere Wege sein/ sondern so viel der
Himmel höher ist dann die Erde/ so sind auch seine We-
ge höher dann vnsere Wege/ vnd seine GedanckenEsa. 55.
dann vnsere Gedancken. Sollen ferner mit David
vns seinem allerweisesten Raht vnd bestem Willen vn-
tergeben/ vnd sagen: Wie sol ich dem HErren vergel-Psal. 116.
ten alle seine Wolthat die er mir thut/ ich wil den heilsa-
men Kelch nemen/ vnd seinen Namen loben. Vnd aus
dem 42. Psalm: Was betrübstu dich meine Seele/ vnd
bist so vnruhig in mir/ Harre auff Gott dann ich werde
jhm noch dancken/ daß er meines Angesichtes hülffe
vnd mein Gott ist: Herkegen sollen wir vns für Vnge-
dult hüten/ vnd vmb deß Creutzes hitze willen an der
Gottseligkeit nicht laß werden/ oder gar davon abstehen/
denn wir werdens hernach erfahren/ daß die Züchti-
gung/ welche vns jtzo nicht Freude düncket/ sondernHebr. 12.
Traurigkeit sein/ vns werde geben eine friedsame Frucht
der Gerechtigkeit: Herkegen werden auch endlich die
Gottlosen gewar werden/ was für ein vnterscheid sey/
zwischen dem der GOtt dienet/ vnd dem der jhm nichtMalach. 3.
dienet/ wie der 73. Psalm lehret. Jn den Historien der
Altväter lieset man: Daß eine Jungfraw ein hart vndIn vitis
Patrum.
strenges Leben geführet/ mit fasten vnd beten/ nimmer
von dem Tempel Gottes kommen sey/ als sie aber be-
fraget worden/ Warumb sie ein so eingezogenes vnd
strenges Leben führete/ da man doch wuste/ daß sie in

allem

C ij

Gottſampt den vnſeren auch ſo wuͤnderliche Creutzgaͤn-
ge fuͤhret/ darein ſich vnſer Vernunfft nicht finden kan/
ſollen wir die Exempel der Alten anſehen/ vnd beden-Syr. 2.
cken/ daß Gottes Gedancken nicht vnſere Gedancken/ vñ
ſeine Wege nicht vnſere Wege ſein/ ſondern ſo viel der
Himmel hoͤher iſt dann die Erde/ ſo ſind auch ſeine We-
ge hoͤher dann vnſere Wege/ vnd ſeine GedanckenEſa. 55.
dann vnſere Gedancken. Sollen ferner mit David
vns ſeinem allerweiſeſten Raht vnd beſtem Willen vn-
tergeben/ vnd ſagen: Wie ſol ich dem HErren vergel-Pſal. 116.
ten alle ſeine Wolthat die er mir thut/ ich wil den heilſa-
men Kelch nemen/ vnd ſeinen Namen loben. Vnd aus
dem 42. Pſalm: Was betruͤbſtu dich meine Seele/ vnd
biſt ſo vnruhig in mir/ Harre auff Gott dann ich werde
jhm noch dancken/ daß er meines Angeſichtes huͤlffe
vnd mein Gott iſt: Herkegen ſollen wir vns fuͤr Vnge-
dult huͤten/ vnd vmb deß Creutzes hitze willen an der
Gottſeligkeit nicht laß werden/ oder gar davon abſtehen/
denn wir werdens hernach erfahren/ daß die Zuͤchti-
gung/ welche vns jtzo nicht Freude duͤncket/ ſondernHebr. 12.
Traurigkeit ſein/ vns werde geben eine friedſame Frucht
der Gerechtigkeit: Herkegen werden auch endlich die
Gottloſen gewar werden/ was fuͤr ein vnterſcheid ſey/
zwiſchen dem der GOtt dienet/ vnd dem der jhm nichtMalach. 3.
dienet/ wie der 73. Pſalm lehret. Jn den Hiſtorien der
Altvaͤter lieſet man: Daß eine Jungfraw ein hart vndIn vitis
Patrum.
ſtrenges Leben gefuͤhret/ mit faſten vnd beten/ nimmer
von dem Tempel Gottes kommen ſey/ als ſie aber be-
fraget worden/ Warumb ſie ein ſo eingezogenes vnd
ſtrenges Leben fuͤhrete/ da man doch wuſte/ daß ſie in

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[[19]/0019] Gottſampt den vnſeren auch ſo wuͤnderliche Creutzgaͤn- ge fuͤhret/ darein ſich vnſer Vernunfft nicht finden kan/ ſollen wir die Exempel der Alten anſehen/ vnd beden- cken/ daß Gottes Gedancken nicht vnſere Gedancken/ vñ ſeine Wege nicht vnſere Wege ſein/ ſondern ſo viel der Himmel hoͤher iſt dann die Erde/ ſo ſind auch ſeine We- ge hoͤher dann vnſere Wege/ vnd ſeine Gedancken dann vnſere Gedancken. Sollen ferner mit David vns ſeinem allerweiſeſten Raht vnd beſtem Willen vn- tergeben/ vnd ſagen: Wie ſol ich dem HErren vergel- ten alle ſeine Wolthat die er mir thut/ ich wil den heilſa- men Kelch nemen/ vnd ſeinen Namen loben. Vnd aus dem 42. Pſalm: Was betruͤbſtu dich meine Seele/ vnd biſt ſo vnruhig in mir/ Harre auff Gott dann ich werde jhm noch dancken/ daß er meines Angeſichtes huͤlffe vnd mein Gott iſt: Herkegen ſollen wir vns fuͤr Vnge- dult huͤten/ vnd vmb deß Creutzes hitze willen an der Gottſeligkeit nicht laß werden/ oder gar davon abſtehen/ denn wir werdens hernach erfahren/ daß die Zuͤchti- gung/ welche vns jtzo nicht Freude duͤncket/ ſondern Traurigkeit ſein/ vns werde geben eine friedſame Frucht der Gerechtigkeit: Herkegen werden auch endlich die Gottloſen gewar werden/ was fuͤr ein vnterſcheid ſey/ zwiſchen dem der GOtt dienet/ vnd dem der jhm nicht dienet/ wie der 73. Pſalm lehret. Jn den Hiſtorien der Altvaͤter lieſet man: Daß eine Jungfraw ein hart vnd ſtrenges Leben gefuͤhret/ mit faſten vnd beten/ nimmer von dem Tempel Gottes kommen ſey/ als ſie aber be- fraget worden/ Warumb ſie ein ſo eingezogenes vnd ſtrenges Leben fuͤhrete/ da man doch wuſte/ daß ſie in allem Syr. 2. Eſa. 55. Pſal. 116. Hebr. 12. Malach. 3. In vitis Patrum. C ij

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Zitationshilfe:	Klärhe, Johannes: Historia Josephs: Bey dem Adelichen vnd Volckreichen Leichbegängnüß. Breslau, 1619, S. [19]. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523619/19>, abgerufen am 12.12.2024.

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