Braun, Hartmann: Christlicher Leich Sermon. Gießen, 1618.bey Leibs leben/ es sey gut oder böß. Gleich wie aber 1. Wegen der Person deß Richters/ der da ist vnnd 2. Wegen der grossen Mayestet vnd Herrligkeit. Denn 337. Sen-
bey Leibs leben/ es ſey gut oder boͤß. Gleich wie aber 1. Wegen der Perſon deß Richters/ der da iſt vnnd 2. Wegen der groſſen Mayeſtet vnd Herꝛligkeit. Denn 337. Sen-
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bey Leibs leben/ es ſey gut oder boͤß. Gleich wie aber
der Tag deß HErꝛn allen Gleubigen troͤſtlich iſt/ alſo iſt er
dargegen allen Gottloſen vnd Vngleubigen erſchrecklich.
1. Wegen der Perſon deß Richters/ der da iſt vnnd
heiſſet Jeſus Chriſtus/ Gottes vnd Marien Sohn. Der/
der wird das Gerichte halten als deß Menſchen Sohn/ Jo-
hannis am 5. vnnd als der Mann/ in welchem es GOtt be-
ſchloſſen hat/ Actor. 17. verſ. 31. Wann wir dann nun vom
Juͤngſten Tag hoͤren reden vnd predigen/ ſo ſollen vnd wer-
den wir vns von Hertzen frewen/ daß deß Menſchen Sohn/
das iſt/ vnſer liebſter vnnd trewſter Blutsfreund/ ja vnſer
leiblicher Bruder/ zu dem wir vns nichts anders/ denn eitel
Bruͤderlicher Liebe vnd Trewe zuverſehen haben/ das Ge-
richte halten werde. Die Gottloſen vnd Vngleubigen aber
erſchrecken vnd muͤſſen erſchrecken wz ſie hoͤren/ dz erſchrecket
ſie/ ſtehet geſchrieben im Buch Job am 15. vnd dz einer ſo ver-
zagt iſt/ dz macht ſeine eigene Boßheit/ die jhn vberzeugt vnd
verdampt/ ſtehetgeſchrieben im Buch der Weißheit am 17. c.
2. Wegen der groſſen Mayeſtet vnd Herꝛligkeit. Denn
er in den Wolcken deß Himmels kommen wird mit groſſer
Krafft vnd Herꝛligkeit/ vnd alle heylige Engel mit jhm/
Matthæi 25. 26. Marci 13. Er wird kommen mit einem
Feldgeſchrey/ vnd Stimme deß Ertzengels/ vnd mit der Po-
ſaunen Gottes ernider vom Himmel/ ſamptden Engeln
ſeiner Krafft/ vnnd mit Fewerflammen/ Rach zugeben vber
die/ ſo nicht gehorſam ſind dem Evangelio/ vnſers HErꝛn.
Jeſu Chriſti/ welche werden Pein leiden/ das ewige verder-
ben/ von dem Angeſicht deß HErꝛn/ vnnd von ſeiner Herꝛli-
chen Macht/ 2. Theſſ. 1. v. 78. man wird da ſehen die Geſtalt
deß Sohns/ welche er jhme durch das Geheimnuß der
Menſchwerdung vereiniget/ in groſſer Klarheit/ wie der
Alte Lehrer Auguſtinus ſpricht/ welches proſper anzeigt im
337. Sen-
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