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Schellenberger, Christoph: Leichpredig Bey der Christlichen Bestattung. Gießen, 1618.

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Christliche Leichpredig.

tringen. Wie Christus Joh. 14. v. 3. seinen Jüngern vnd an-
dern Gleubigen verheissen/ vnd gesprochen: Jch wil euch
zu mir nehmen/ auff daß jhr seit/ wo ich bin. Vnd
Joh. 17. v. 24. Vatter/ ich will/ daß wo ich bin auch
die jenige sein/ die du mir gegeben hast/ auff daß sie
meine Herrlichkeit sehen.

Was wird aber das vor eine Herrligkeit sein/ zwar eigent-
lich können wir sie/ liebe Christen/ nicht beschreiben. Dann
es hats kein Auge gesehen/ kein Ohre gehöret/ vndin diesent
Leben.
ist in keines Menschen Hertz jemals kommen/ wie
Paulus 1. Cor. 2. v. 9. auß dem Propheten Esa. 64. v. 4. bezeu-
get/ sondern wir müssen davon lallen/ wie die vnmündige Kin-
der. Gleichwol aber wissen wir das/ daß dieses nit die geringste
Herrligkeit sein wird/ daß wir Gott anschawen werden.

Jn diesem Leben sehen wir zwar den lieben Gott auch/
aber gleich als in einem Spiegel/ wie Paulus 1. Cor. 13.
v. 12. redet: Aber in dem ewigen Leben werden wir Gott ohne
Spiegel anschawen vnd sehen/ wie er ist/ 1. Joh. 3. v. 2.
Das ist/ in dem vnaußsprechlichen grossen Geheimnuß der
Einfaltigkeit im Wesen/ vnnd Dreyfaltigkeit in Personen.
Jtem/ in dem kündlich grossen Geheimnuß der Vereini-
gung der beyder Naturen in dem HErren Christo.

Gleich wie derowegen den heyligen Engeln im Himmel
das jetzo ein ewiges Leben vnd ewige Herrligkeit ist/ daß sie stets
vor Gott stehen/ vnd ohne vnterlaß das Angesichte Got-
tes im Himmel sehen/ Matth. 18. v. 10. Vnd jhn ohn
vnterlaß loben/ rühmen vnd preisen/ vnd singen:
Heylig/ Heylig/ Heylig ist vnser Gott der HErre

Zebaoth/

Chriſtliche Leichpredig.

tringen. Wie Chriſtus Joh. 14. v. 3. ſeinen Juͤngern vnd an-
dern Gleubigen verheiſſen/ vnd geſprochen: Jch wil euch
zu mir nehmen/ auff daß jhr ſeit/ wo ich bin. Vnd
Joh. 17. v. 24. Vatter/ ich will/ daß wo ich bin auch
die jenige ſein/ die du mir gegeben haſt/ auff daß ſie
meine Herꝛlichkeit ſehen.

Was wird aber das vor eine Herꝛligkeit ſein/ zwar eigent-
lich koͤnnen wir ſie/ liebe Chriſten/ nicht beſchreiben. Dann
es hats kein Auge geſehen/ kein Ohre gehoͤret/ vndin dieſent
Leben.
iſt in keines Menſchen Hertz jemals kommen/ wie
Paulus 1. Cor. 2. v. 9. auß dem Propheten Eſa. 64. v. 4. bezeu-
get/ ſondern wir muͤſſen davon lallen/ wie die vnmuͤndige Kin-
der. Gleichwol aber wiſſen wir das/ daß dieſes nit die geringſte
Herꝛligkeit ſein wird/ daß wir Gott anſchawen werden.

Jn dieſem Leben ſehen wir zwar den lieben Gott auch/
aber gleich als in einem Spiegel/ wie Paulus 1. Cor. 13.
v. 12. redet: Aber in dem ewigen Leben werden wir Gott ohne
Spiegel anſchawen vnd ſehen/ wie er iſt/ 1. Joh. 3. v. 2.
Das iſt/ in dem vnaußſprechlichen groſſen Geheimnuß der
Einfaltigkeit im Weſen/ vnnd Dreyfaltigkeit in Perſonen.
Jtem/ in dem kuͤndlich groſſen Geheimnuß der Vereini-
gung der beyder Naturen in dem HErꝛen Chriſto.

Gleich wie derowegen den heyligen Engeln im Himmel
das jetzo ein ewiges Leben vnd ewige Herꝛligkeit iſt/ daß ſie ſtets
vor Gott ſtehen/ vnd ohne vnterlaß das Angeſichte Got-
tes im Himmel ſehen/ Matth. 18. v. 10. Vnd jhn ohn
vnterlaß loben/ ruͤhmen vnd preiſen/ vnd ſingen:
Heylig/ Heylig/ Heylig iſt vnſer Gott der HErꝛe

Zebaoth/

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[17/0017] Chriſtliche Leichpredig. tringen. Wie Chriſtus Joh. 14. v. 3. ſeinen Juͤngern vnd an- dern Gleubigen verheiſſen/ vnd geſprochen: Jch wil euch zu mir nehmen/ auff daß jhr ſeit/ wo ich bin. Vnd Joh. 17. v. 24. Vatter/ ich will/ daß wo ich bin auch die jenige ſein/ die du mir gegeben haſt/ auff daß ſie meine Herꝛlichkeit ſehen. Was wird aber das vor eine Herꝛligkeit ſein/ zwar eigent- lich koͤnnen wir ſie/ liebe Chriſten/ nicht beſchreiben. Dann es hats kein Auge geſehen/ kein Ohre gehoͤret/ vnd iſt in keines Menſchen Hertz jemals kommen/ wie Paulus 1. Cor. 2. v. 9. auß dem Propheten Eſa. 64. v. 4. bezeu- get/ ſondern wir muͤſſen davon lallen/ wie die vnmuͤndige Kin- der. Gleichwol aber wiſſen wir das/ daß dieſes nit die geringſte Herꝛligkeit ſein wird/ daß wir Gott anſchawen werden. in dieſent Leben. Jn dieſem Leben ſehen wir zwar den lieben Gott auch/ aber gleich als in einem Spiegel/ wie Paulus 1. Cor. 13. v. 12. redet: Aber in dem ewigen Leben werden wir Gott ohne Spiegel anſchawen vnd ſehen/ wie er iſt/ 1. Joh. 3. v. 2. Das iſt/ in dem vnaußſprechlichen groſſen Geheimnuß der Einfaltigkeit im Weſen/ vnnd Dreyfaltigkeit in Perſonen. Jtem/ in dem kuͤndlich groſſen Geheimnuß der Vereini- gung der beyder Naturen in dem HErꝛen Chriſto. Gleich wie derowegen den heyligen Engeln im Himmel das jetzo ein ewiges Leben vnd ewige Herꝛligkeit iſt/ daß ſie ſtets vor Gott ſtehen/ vnd ohne vnterlaß das Angeſichte Got- tes im Himmel ſehen/ Matth. 18. v. 10. Vnd jhn ohn vnterlaß loben/ ruͤhmen vnd preiſen/ vnd ſingen: Heylig/ Heylig/ Heylig iſt vnſer Gott der HErꝛe Zebaoth/ C

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Zitationshilfe:	Schellenberger, Christoph: Leichpredig Bey der Christlichen Bestattung. Gießen, 1618, S. 17. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523612/17>, abgerufen am 17.02.2025.

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