Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610.

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Passional vnd Leuchpredigt/

so ist er doch ein König: Vnd der König/ der Gerech-
tigkeit bringet/ vnd ein Meister ist zuhelffen.

Auß welchem allem offenbar ist/ daß dieser Chri-
stus/ welchen wir an dem Creutz hangen sehen/ nicht
nur ein schlechter Mensch ist/ sondern zumal der ewi-
ge Sohn Gottes/ vnd wahre Jehova/ der HErr vom
Himmel. Vnd ferrner/ daß solch sein Leiden vnd Tod/
ein vnendtliche vnd Allmächtige Krafft hat/ Sünde
Menschlicher
Natur Leiden
allein: hette
vns nicht erlö-
sen können.zu tilgen/ vnd ewige Gnade vnd Seeligkeit zuerwer-
ben/ ohne welche Krafft/ das Leiden Menschlicher Na-
tur allein/ vns nicht mehr/ als des einen oder des an-
dern Schächers/ helffen oder trösten köndte. Also
aber/ weil das Leiden Christi/ des Sohns Gottes Lei-
den/ vnd der Tod Christi/ des Sohns Gottes Tode ist/
als welcher diesen Menschen/ der leidet vnd stirbet/ in
Einigkeit seiner eigenen Person an sich genommen/
vnd dahero alles sein eigen ist/ was diesem angenom-
menen Menschen widerfähret: So volget hier auß:
daß durch diß Leiden ein völlige vnd volkommene Er-
lösung/ für die Sünde der gantzen Welt zuwegen ge-
bracht vnd erlangt worden. Wie solches Johannes
der Täuffer mit schönen Worten anzeiget/ da er mit
Johan. 1. 29.Fingern auff Christum weiset vnd sagt: Sihe/ das
ist das Lamb GOTTEs/ welches der Welt Sünde
trägt. Vnd noch herrlicher/ Johannes der Evange-
1. Johan. 2. 2.list. 1. Johan. 2. 2. Christus Jesus ist die Versöhnung
für vnsere Sünde/ nicht allein aber für die vnsere/ son-
Christi Leiden
ein thewre Be-
zahlung für
vnsere Sün-
den.dern auch für der gantzen Welt. Dann bedencke du/
vnd nimme es zu Hertzen/ O frommer Christ/ was
das für ein thewre Bezahlung sein muß/ welche der
Sohn Gottes für die Sünde der Welt/ am Stam-
men des Creutzes erstattet hat. Sintemal wir nicht

mit

Paſſional vnd Leuchpredigt/

ſo iſt er doch ein Koͤnig: Vnd der Koͤnig/ der Gerech-
tigkeit bringet/ vnd ein Meiſter iſt zuhelffen.

Auß welchem allem offenbar iſt/ daß dieſer Chri-
ſtus/ welchen wir an dem Creutz hangen ſehen/ nicht
nur ein ſchlechter Menſch iſt/ ſondern zumal der ewi-
ge Sohn Gottes/ vnd wahre Jehova/ der HErꝛ vom
Himmel. Vnd ferꝛner/ daß ſolch ſein Leiden vnd Tod/
ein vnendtliche vnd Allmaͤchtige Krafft hat/ Suͤnde
Menſchlicher
Natur Leiden
allein: hette
vns nicht erloͤ-
ſen koͤnnen.zu tilgen/ vnd ewige Gnade vnd Seeligkeit zuerwer-
ben/ ohne welche Krafft/ das Leiden Menſchlicher Na-
tur allein/ vns nicht mehr/ als des einen oder des an-
dern Schaͤchers/ helffen oder troͤſten koͤndte. Alſo
aber/ weil das Leiden Chriſti/ des Sohns Gottes Lei-
den/ vnd der Tod Chriſti/ des Sohns Gottes Tode iſt/
als welcher dieſen Menſchen/ der leidet vnd ſtirbet/ in
Einigkeit ſeiner eigenen Perſon an ſich genommen/
vnd dahero alles ſein eigen iſt/ was dieſem angenom-
menen Menſchen widerfaͤhret: So volget hier auß:
daß durch diß Leiden ein voͤllige vnd volkommene Er-
loͤſung/ fuͤr die Suͤnde der gantzen Welt zuwegen ge-
bracht vnd erlangt woꝛden. Wie ſolches Johannes
der Taͤuffer mit ſchoͤnen Worten anzeiget/ da er mit
Johan. 1. 29.Fingern auff Chriſtum weiſet vnd ſagt: Sihe/ das
iſt das Lamb GOTTEs/ welches der Welt Suͤnde
traͤgt. Vnd noch herꝛlicher/ Johannes der Evange-
1. Johan. 2. 2.liſt. 1. Johan. 2. 2. Chriſtus Jeſus iſt die Verſoͤhnung
fuͤr vnſere Suͤnde/ nicht allein aber fuͤr die vnſere/ ſon-
Chriſti Leiden
ein thewre Be-
zahlung fuͤr
vnſere Suͤn-
den.dern auch fuͤr der gantzen Welt. Dann bedencke du/
vnd nimme es zu Hertzen/ O frommer Chriſt/ was
das fuͤr ein thewre Bezahlung ſein muß/ welche der
Sohn Gottes fuͤr die Suͤnde der Welt/ am Stam-
men des Creutzes erſtattet hat. Sintemal wir nicht

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[50/0052] Paſſional vnd Leuchpredigt/ ſo iſt er doch ein Koͤnig: Vnd der Koͤnig/ der Gerech- tigkeit bringet/ vnd ein Meiſter iſt zuhelffen. Auß welchem allem offenbar iſt/ daß dieſer Chri- ſtus/ welchen wir an dem Creutz hangen ſehen/ nicht nur ein ſchlechter Menſch iſt/ ſondern zumal der ewi- ge Sohn Gottes/ vnd wahre Jehova/ der HErꝛ vom Himmel. Vnd ferꝛner/ daß ſolch ſein Leiden vnd Tod/ ein vnendtliche vnd Allmaͤchtige Krafft hat/ Suͤnde zu tilgen/ vnd ewige Gnade vnd Seeligkeit zuerwer- ben/ ohne welche Krafft/ das Leiden Menſchlicher Na- tur allein/ vns nicht mehr/ als des einen oder des an- dern Schaͤchers/ helffen oder troͤſten koͤndte. Alſo aber/ weil das Leiden Chriſti/ des Sohns Gottes Lei- den/ vnd der Tod Chriſti/ des Sohns Gottes Tode iſt/ als welcher dieſen Menſchen/ der leidet vnd ſtirbet/ in Einigkeit ſeiner eigenen Perſon an ſich genommen/ vnd dahero alles ſein eigen iſt/ was dieſem angenom- menen Menſchen widerfaͤhret: So volget hier auß: daß durch diß Leiden ein voͤllige vnd volkommene Er- loͤſung/ fuͤr die Suͤnde der gantzen Welt zuwegen ge- bracht vnd erlangt woꝛden. Wie ſolches Johannes der Taͤuffer mit ſchoͤnen Worten anzeiget/ da er mit Fingern auff Chriſtum weiſet vnd ſagt: Sihe/ das iſt das Lamb GOTTEs/ welches der Welt Suͤnde traͤgt. Vnd noch herꝛlicher/ Johannes der Evange- liſt. 1. Johan. 2. 2. Chriſtus Jeſus iſt die Verſoͤhnung fuͤr vnſere Suͤnde/ nicht allein aber fuͤr die vnſere/ ſon- dern auch fuͤr der gantzen Welt. Dann bedencke du/ vnd nimme es zu Hertzen/ O frommer Chriſt/ was das fuͤr ein thewre Bezahlung ſein muß/ welche der Sohn Gottes fuͤr die Suͤnde der Welt/ am Stam- men des Creutzes erſtattet hat. Sintemal wir nicht mit Menſchlicher Natur Leiden allein: hette vns nicht erloͤ- ſen koͤnnen. Johan. 1. 29. 1. Johan. 2. 2. Chriſti Leiden ein thewre Be- zahlung fuͤr vnſere Suͤn- den.

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Zitationshilfe:	Hafenreffer, Matthias: Passional vnd Leuchpredigt. Tübingen, 1610, S. 50. In: Deutsches Textarchiv <https://www.deutschestextarchiv.de/523592/52>, abgerufen am 05.05.2024.

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